寢覺ねざめと(🐊)いふところには(🚇)名(míng )高な(⛩)だかい蕎麥屋(wū )そば(😭)やがありま(🗝)した(💈)。
馬(mǎ )籠(lóng )ま(🆎)ご(📼)めの村(cū(🐼)n )むらはづれには(🈳)、杉す(🦍)ぎの木きの生(🕢)はえ(🕎)た澤さはを(🤖)境(😙)さか(☝)ひに(🚭)しまし(🌁)て(🔕)、別(bié )べつに峠たう(⬜)げといふ名前(qián )な(🍭)まへ(✂)の小(🈁)(xiǎo )ちい(👠)さ(👎)な(🍯)村(cūn )むらがあ(🧢)ります。こ(😁)の峠たうげに、馬(mǎ(🥇) )籠まごめに(⚫)、湯舟澤ゆぶねざはと、それ(🎎)だけの三(🦆)さんヶ村(🛷)そんを一緒いつしよ(🔣)にして神坂村みさ(👀)かむらと言いひました。
この(🐸)「五(wǔ )十」が私を驚かした。私(🔉)(sī(🌬) )は(🍬)自分の年(nián )とった(🌀)こと(🎥)も忘(wàng )れて、あの母さんがきょ(🐺)うまで(🖱)ぴんぴんし(🗾)ているとした(⛴)ら、も(🐰)うそん(👾)な婆ばあさん(🥣)か、と想お(🕛)もってみ(👱)た。
その邊へんに(🥧)はお馴(xù(🚏)n )染なじみ(🚪)の桐き(🤖)りの木きも立(🤣)たつて居ゐました。その桐きりの木きは(🌈)背せいこそ高たかくて(🥡)も、まだ(🕉)木きの子供(🔕)こども(🏜)でして、(💊)
そう(🦕)答(🤴)える末(mò(🕊) )子は婆ば(🈴)あやにまで手伝ってもらわ(😅)ないと、まだ(🍐)自(🤦)分(fèn )ひとりで(🐷)は幅(fú )の広(guǎng )い帯が堅(jiā(💺)n )くしめられなかったからで。末子(zǐ )は母さ(🐠)んののこした古い(🏛)鏡台(tái )の前あた(🌘)り(🌠)に立って、(🤠)黒い袴はか(📱)まの(🈴)紐(niǔ )ひもを結(jié )んだ(🎲)が、それが背丈せたけの(🎷)延びた彼女に似(⏯)(sì )合って見え(✌)た。
(👆)思いもよらない(🐒)収(✉)(shōu )入の(👬)ある話(➿)が、こ(🏺)の私(🏰)の(✨)前(qiá(🐥)n )に提供されるようになっ(📔)た。
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