次(👵)郎(láng )の耳にもその音はきこえた。し(🔪)かし、彼(bǐ )はふりむ(🕦)かなかっ(📼)た。そして(🔙)、も(➖)うとうに見えなくなってい(📗)る道江の(📩)あと(🏒)を追うように、路(🍏)をいそいだ。
「いいえ(🚝)、総(🧔)務二人に新賀と(🏥)梅本(⛔)とが(🌄)代表にな(⛳)っ(🍭)たんです。」
五(wǔ ) 道(dào )江をめぐ(🧘)って
次(🐳)(cì )郎は(🚻)ごまかさな(💫)かった(🦐)。ごまかすどころか、そう答(🍯)えることによ(👹)って、皮(🏹)(pí )肉(🖊)な喜(👩)(xǐ )びをさえ味わって(🗝)いたのである(🕓)。
し(🖌)かし、(💳)彼は、血書が(💄)次(✳)郎に(🛷)よ(👇)って書か(🍹)れたと(🌳)いうことを誰にも発(⬇)表(😏)する気(🙀)にまだなれなかった(🌿)。それは、彼の(🐳)自(📎)(zì )尊心や競(jìng )争意識が何というこ(😶)となしにそれを許さない(❔)、というだ(😵)けで(😜)はな(🧢)かっ(🎚)た。彼にとっ(🤡)て大(✅)事なこと(😽)は、ストライキの場合のこ(🎆)とだったが、万(😋)一にも、(📠)それ(🏓)を発表したため(🗨)に、次郎が捨鉢す(⛹)てば(🤺)ちにな(🍻)り、進(😌)(jìn )んで(🙇)ス(🎟)トライキの主導(dǎo )権を(🌶)に(🔂)ぎる(🍲)ような結果(🤾)になってしまって(📴)は、つま(🕺)らない(🈴)。次(😣)郎は徹底的にやっつけ(🌹)なければならないが(🎇)、それには、彼(bǐ(❔) )をあく(🙀)ま(🚶)でもス(🥅)トラ(🍛)イキ反(fǎn )対(duì )の立(lì )場(chǎng )に立たせ(👗)てお(🛃)くことが必(🔘)要であ(🧕)る。最後(🤽)まで彼(🙈)を反対(😖)の立場に立たせておき、いよいよストライキ決(jué(🎤) )行という場(chǎng )合に彼(🚺)が逃げ(〰)をう(🎙)っ(🎥)た(📧)ら(🚵)、その時こ(😵)そ血(🎨)書(🚇)のことを暴(bào )露すべ(📬)きだ。血書(🍥)(shū )ま(📐)で書(💉)いて人(ré(✔)n )を(💯)煽(🕔)動(dòng )しておきながら(🎂)、自(zì(💺) )分だけ逃(⛵)げるとは何と(🥏)いう(🍜)卑劣(liè(🅾) )さだ! みん(🚿)なは(👸)そ(🏓)う言って彼(bǐ )を(🤺)責(zé )めるだろ(♌)う(💷)。それに、どんなに彼が(👙)逃(táo )げを打(🥁)とうと、学(🈹)(xué )校(⏳)当局(jú )や県庁が、血(xuè(♉) )書(🔂)を書いた本(🀄)人(😨)(rén )を主(⤵)謀(👌)者と認(rèn )めない(🧐)は(🔖)ずはない(🕦)のだから、いよいよ面(miàn )白い。――馬田の考えは頗る念入りだった。彼が(🎪)それほどま(🐍)でに次郎に反感を持つようになっ(🦋)た最も大きい原因が、道江(🗝)(jiāng )にあっ(🌹)たこ(🏹)とはいうま(👊)でも(😘)な(🧔)い(🤲)。
(🐶)つ(🔃)い(👈)こないだ(🐋)、朝倉(📬)(cāng )先生(shēng )のことで道江(🛰)と話しあった時(shí(🔎) )、道江の自分に対(📀)する心づかいを、あれほど無(🐷)造作に、―(🍱)―(💛)考(😉)(kǎo )えようでは侮辱とも思え(🛅)るほどの無造(zào )作な態(tài )度で退けた自分が(⛹)、きょうは、たとえわずかな時間にせよ、(🎃)道江の問題に夢(😼)中(🗜)になって、(🦍)朝(🥤)倉(🍉)先(🐔)生のこ(🎽)とをまるで忘れ(🕝)てしま(🤾)ってい(🗝)る。何(💟)(hé )と(🚬)いう矛盾だろう。いや、何(hé )と(🦆)いう(🛥)軽薄(🎉)さだろう。
「もう間(🐓)も(🎀)な(🌩)く帰る(🌑)こ(📅)ろだわ。」
「君(jun1 )自身(🕐)(shēn )で(💛)?」
「(🗽)い(😇)たずら(🍢)? 僕、馬田がどんないたずらをしていたか(👖)知らないよ。僕(pú )は、馬田(tiá(🏂)n )が橋のと(🛥)こ(🍝)ろに立っ(🐫)て(😭)道江さ(😷)ん(💕)が走って行くのを眺めていたので(🐨)、変(biàn )だと思っただけさ(💿)。」
「何(🌇)だ(🍻)い、(🎑)わけがあるって(🚚)。」(📤)
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