伊那には高遠(yuǎn )藩たか(🉐)とおはんも控えてい(🕊)た(🏯)。和田峠での合(hé )戦の(👷)模(mó )様(👊)は早くも同(tó(🐠)ng )藩(🔮)に伝(yún )わっていた(🚖)。松本(🤤)藩の家老(lǎo )水野(yě )新左(🖖)衛門(📹)(mén )みずの(⚡)しんざえ(🚟)もんという人の討死うちじに、そのほか(🗒)多数の死(sǐ(🏥) )傷に加(jiā(♌) )え(🌅)て浪(👢)士側に(🦊)分捕(🥎)ぶんど(🌟)りせられた陣(🕝)太(tà(🥉)i )鼓、鎗(qiāng )、具(🙍)足(zú(🔐) )、大砲な(🚩)ぞのうわ(🏹)さは高遠藩を沈黙(mò )させた。それ(➕)でも幕府(🍎)のきび(💄)しい命(🙎)令を(🔢)拒(jù )みかね(🌛)て、同藩(⏫)で(🖨)は天龍川の両岸(🐜)に出兵したが、浪(🎣)(là(😜)ng )士らの押(yā(💩) )し(🚷)寄(🐫)せて来た(🆗)と聞(wén )いた時は指(zhǐ(🗝) )揮官(guā(🦖)n )はにわ(📍)かに(🆘)平出ひら(🚩)での陣地を撤(chè )退(🔒)して天神(🐻)山(🕹)て(😢)ん(😅)じんや(🔘)まとい(🍏)う方へ引き揚げた。それ(🖇)か(🔉)らの(🎨)浪(🐎)(làng )士(shì )らは一層勇(yǒng )んで一団となっ(😨)た行進を(🎰)続(🗞)けることが(🕥)できた。
「い(🙀)え、お邪魔かもし(✡)れま(😰)せん(🔂)が、(🕠)道(🤽)中(🌾)(zhōng )でおは(🙂)き(🎇)ください。それでも宅が(🐻)心がけまして、(😚)わざわざ造らせ(🚽)たも(🕝)のですよ。」
(🌥)暁あけの六つ時どきに(🏸)は浪士は残らず下諏(zhō(🕘)u )訪(fǎng )を(🌦)出立した。平出宿(xiǔ )ひらでし(🌈)ゅく小(xiǎo )休(🗽)み、岡谷おかや(🍄)昼飯(🛣)の予定で。あわただしく道を急ごうとする多数のものの中には(🕝)、陣羽織(👍)のままで大八車(chē(🚘) )だいはちぐるまを押し(🦑)て(➕)行(háng )くのもある(⏪)。甲(jiǎ(🏬) )冑かっち(🚱)ゅうも着(🧤)ない(📑)で馬(🌐)に(🧕)乗(chéng )って行(háng )くの(🐚)もある。負(fù )傷(shāng )兵を(🐒)戸板で運ぶ(⛎)のもある。もは(🏹)や(🖖)、大霜おおし(😙)もだ。天も(📞)まさ(🤢)に(🛵)寒かった。
池田(👽)(tián )屋(wū )の変は六(liù )月五日の早暁のこと(🚶)であっ(🏯)た。守(shǒu )護(🆚)(hù )職、所司代しょし(🐺)だ(🌗)い、および新撰組(👱)しん(🚴)せ(🕘)んぐみの兵はそこ(🕧)に集まる諸(zhū )藩の志士(🌤)(shì )二十(👡)余名(mí(♏)ng )を捕(💼)(bǔ )えた。尊攘(🕒)派(📗)の勢(🌴)力を京都に(🐛)回復(fù )し(👴)、会津(jīn )あい(📚)づと薩(🎣)(sà )摩さつ(🏮)まとの支持(chí )する公武合体派(🐾)の本拠を(🎐)覆くつ(🏩)がえし、(🔥)筑(zhù(👪) )波山(🚂)つく(🤟)ば(🔔)さんの方(🈲)に拠よる一派(💬)の水戸の志士たちと(🎠)も東(dōng )西相呼(hū )応して(🥈)事を挙あげようとした(🔴)それらの(💝)種(zhǒng )々の計画(🚭)(huà )は(📴)、与(yǔ(🙂) )党の一(yī )人(ré(♐)n )ひと(🛴)りなる近江人お(🐋)うみ(🍧)じん(⏩)の(🎃)捕(🐃)縛(fù )より発(👝)覚(🗓)せらる(💁)るに至った。この出来事があっ(🥓)てから、長(🦏)州方はもはや(🏆)躊躇(❓)ち(🚭)ゅうち(🗄)ょす(🧔)べきで(🅾)な(🚈)い(👫)とし、かね(😰)て準(👂)備していた挙兵上京の行動に移(yí )り、それを(🏧)探知した幕府方(fā(🥀)ng )もよう(🌝)やく伏(🚌)見(jiàn )、大(🙀)津(🧟)(jīn )の辺を警戒するよ(👀)う(🈸)になった。守護職(➡)松平容(róng )保かたもりの(💖)にわかな参内さ(⛱)んだ(🎦)いと共に、九(🍍)門の(💧)堅く(🐋)とざされたこ(🥅)ろは、洛中の(🕎)物情騒(🔞)然(💚)た(💆)るものがあった(🔸)。七(💙)月十(💉)八(bā(🌴) )日には三(sān )道よりする長(zhǎng )州方の(🌔)進軍がす(🔣)でに開始(🐶)された(🎸)との報(bào )知(🚳)しらせが京都へ伝わった。夜(yè )が明(míng )けて十(shí )九日となると、景(💍)蔵は西の蛤御門はま(👧)ぐりごもん、中立(🚍)売御門な(🌯)かだち(🎰)うりごもん(🧥)の方面(🚍)にわ(🗜)くような(➡)砲声を聞(wén )き、やがて室町(dī(📯)ng )むろまち(🈶)付近よ(🔙)り(🚗)洛(luò )中(zhōng )に延焼し(🐮)た火(💌)災の囲(🏒)み(🆎)の中(🦄)にいたとある。
「でしょ(🐒)う。何かの願掛がんがけで、親たち(🔙)がわざとあんな男(nán )の(🔚)子(🧀)(zǐ(🍟) )の服装(🐲)なりをさせて(🈲)あるんだそうです。」
沿道の住民はこれに(🏒)は(🛰)驚(🌬)かされた。家(jiā )財(cái )は言うま(🍩)でもなく、戸障(🐎)子まで取りは(🅱)ずして土蔵へ入れるものが(💽)ある(🈚)。土蔵(zāng )のないものは最(zuì )寄もよりの方(⛎)へ預(🛐)けると言(yán )っ(🎪)て(🎒)背(🌿)負しょい(🔕)出(🛄)(chū )すものがあり、近村まで持ち運ぶ(🦎)ものがあ(🍹)る。
「(🔻)万屋よろずやさ(📲)んもど(💁)うなすっ(🎗)たでしょう。」と隠居(😈)が言(🙈)う。
「(🥝)お父(🔛)(fù )とっさん、そのこ(🗂)となら(👫)、落合(🈲)の宿で(🌤)も分けて引き受け(🥫)ると言(yán )って(♐)います(❌)。」と(🧔)半蔵(zāng )が言(💀)(yán )う。
別当(🐇)の(🔤)威お(⛔)ど(🐼)し文(🦆)句だ。
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