「何んだ(🌄)ベラ棒奴! ウン、野(yě(🏂) )郎!」さつきの(🌷)、醉拂(fú )つた百(⛪)姓が(🎛)又(🐩)身體(📬)を(😁)ヨロ(🏇)めかして、壇に上(shàng )つてきた(😱)。「(⛰)何云つてるんだ(🤸)い。老(🙀)ボレ。そつた(🕠)らごどで俺だちの貧乏(🦇)ど(♟)うしてくれる(👠)んだい。」(👱)
「(👃)源、まだ起きてたのか。燃(🚇)料たきもの(🌑)たいしだ。――寢かされ。」
誰も上(🛄)げな(✌)かつ(🎪)た(🌧)。
源吉は小(xiǎo )さい時か(🎡)ら、はつきりさうと云へない(🥏)が、ある考へを持(chí )つ(🎨)て(🍰)ゐ(🌯)た。源吉の(🚭)父(fù )親(qīn )が、自(🥒)分の一家(jiā )をつれて、(🏪)その頃(🖼)では死(sǐ )にに行く(🍃)と(🏷)いふ(♿)のと大(dà )し(🦒)たちがひ(🕊)のなかつ(👤)た北海(🗣)(hǎi )道にやつて來、(🔦)何處へ(🥈)行(🚍)つて(➿)い(🏤)ゝか(🐴)分ら(🗻)な(👋)い(🔬)やう(🥂)な雪(🍰)の廣(guǎ(🏻)ng )野を吹(📭)雪かれながら、「死ぬ思(🚓)ひ(🍏)で」自(🛐)分達(🙀)の(🌫)小屋(wū )を見(🕳)付け(🤟)て(🌧)入つた(🌤)。そ(👨)の頃、近所(🎏)を平氣で熊(xióng )が歩い(❗)てゐた。よく馬がゐな(🗳)くなつたり(🚳)、畑が踏(💱)み荒(huāng )らされたりした。石狩川の川ブチで熊が鮭(guī )をとつてゐるのを(🥓)、源(🥪)吉の父が馬を(👸)洗ひに行(🍥)つた(😿)途中(zhō(🚗)ng )見て、(🔡)眞青(🙈)になつ(🦈)て家(jiā )へ(⬇)かけこんで來たこ(💳)とがあつた。夜になると、食(🚊)物のなくなつた熊が出てくるので各農(nóng )家では(🏹)、家の中にドン/\火(🛷)を焚いた(😪)。熊は一番火を恐れた。源吉(jí )は小さい時の記憶(📽)で(🗿)、夜になると、窓(🆗)か(🐖)ら熊(📖)が覗(🎂)いてゐる氣がして震(♑)(zhè(🥛)n )へて(⛓)ゐたことを覺えてゐ(🔜)る。――その時から(⏫)二十年(🈲)近く、源(🐻)吉(💫)の父(fù )親達が働きに働き(🉐)通(🔧)した(🐔)。
「糞でも(🛳)喰(cān )へツ!」石(🔟)山は(⛷)その(🔥)ま(🏼)ゝ表(🚈)へ出(🎥)(chū )てし(💤)まつた。
すると、一人(ré(💳)n )が、
「(😉)何(💭)處さ行え(🆓)つた(🍧)か、居ね(🌌)えわ。」由(yó(🏭)u )が歸つ(😵)て(😧)きた。
百(bǎi )姓達は、さ(🚢)う(🚣)やつて集つて決めた(💪)が、今度はそのこと(🌏)を、地(dì )主や差配(🤜)を相手に(👃)やつ(🎠)て行くといふやうな(🏳)事にな(🔍)ると(🥕)、お互が何處か、調子がをか(🦏)し(🔁)くなつた。知らず知らずの(📶)間(jiān )に、どうにか我(wǒ )慢(👈)す(🙏)る(📔)ことにす(🌑)るか、そんな(🤐)事に逆もど(🔪)りを(🦁)しさうな處(chù )が(🕊)出(🤳)(chū )てきた。さ(👑)うな(🥚)つ(🚯)たとしても、(💉)百姓(xìng )は然(🥁)し今までの長い間の(🙂)貧乏(fá )の――泥(ní )沼の底のやう(🚞)な(🌈)底にな(🧀)れて(🐠)ゐた(😜)ので、ちつとも不思議(🏫)が(🕑)らず(🔧)に(👯)矢張り、その(🏩)暮(🔧)(mù )しに堪へて行つたかも知(👀)(zhī )れ(🦄)なかつた。―(🏁)―源(yuán )吉(🌦)は(➡)、一層無口(👬)に、爐邊(🏍)に大きく安坐(zuò )あぐ(🖋)らをかき(📻)な(🚟)がら、「(🐡)見たか(🏏)!」と、心で嘲笑(xiào )つ(🥛)た。
こゝに働いてゐる(🧖)人(ré(🎶)n )達(😊)は(♍)、百姓のやうに、貧(🕰)乏(🐜)はし(🌜)てゐても、何處(🕓)かがつし(🔼)り(🍞)したところがなくて、(🌓)青(qīng )白くて、病(bìng )身らしくて、いつでもセキをし(🗜)て(😗)ゐる。俺は、そのことを(🈳)考(kǎ(🔕)o )へ(🎡)て、暗い氣持に(🏬)な(💴)つ(🧔)てゐる。石(shí )狩(shòu )川(chuān )の大平(🐛)原にゐた方が、と、きまりき(🔒)つた愚痴が、此頃出かゝつ(〽)て(🥩)ゐる。本當のところ(🤥)、其(qí )處の生(🚅)活も(⚾)亦いゝも(👎)のではないが。
一寸すると、遠(yuǎn )くで(🆕)、馬橇の(💳)鈴の音が聞(wén )えてきた(🔽)。
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