姉夫(fū )婦と(👹)その娘とは木曾福(fú )島きそふく(🍇)しま(🆗)から(🔋)、おじたち(🗝)はとな(🦑)り村の吾妻村あずまむらからと(🛅)いう(🤧)ふうに、親戚(qī(🍣) )し(🚿)ん(➕)せきや(🐺)古(gǔ )い知り人は(🕹)郷(xiā(📇)ng )里の(🌤)神坂村みさ(🍾)か(🧐)む(🖼)ら(🎀)へと集まっ(🤬)て来(🚜)ていました。村の(🛸)人たちは母の葬(Ⓜ)(zàng )式のし(🐕)たくをして、遺骨の着くの(😁)を待ってい(✝)てくれたの(🤴)で(🔧)す。わたしは暗くなっ(📶)てから村(cūn )の入り(🌒)口に(🤖)着き(🌬)ました。
両(liǎng )岸に(😮)は、南牧みなみ(🐬)ま(🐭)き、北牧きた(📬)まき、相木あいきなどの村(cūn )々が(🔞)ちらばっていまして、金峯(👴)山きんぷさん、国師(🛬)こくしが岳(🚩)たけ、甲武信こぶしが岳たけ、三(sān )国山みくに(🆎)やま(🗯)の高(gāo )くそ(🏝)びえ(🚊)た(👳)かたち(👦)を望むこともでき、また、甲(jiǎ )州(zhō(🗒)u )に(⤴)また(🍇)がった八(🚡)やつが岳たけ(🅾)の山つづきには、赤々とした大くずれの跡をながめる(🍯)こ(🐘)と(🍓)も(🕛)で(🎴)きます(🕧)。その(🔊)谷(📋)(gǔ )の(👒)突(🤓)き当たったと(🔡)こ(🛃)ろが海(hǎi )の(🔘)口村で、千曲(qǔ )川(chuān )の岸(🚼)もその(🍄)へんまで行くと、いかに(🐀)も川(📷)(chuā(🚥)n )上(💀)(shàng )らし(💳)い。高い山々(😇)の間をめぐり(🐸)にめぐっ(🎵)て流(🚨)れる水(🦓)の声に(😡)は、思わず、耳を(😮)そばだてます。山の空気というものが、そん(🖱)なにあたりを深く思わせるの(🌥)です(🗑)。
先生(🌜)もず(🐷)いぶんト(😥)ボケた人で、わた(👙)しのよう(😏)な(🌟)ず(😳)っ(👏)と年のち(🛰)が(🕓)っ(🤽)たものをつ(🛸)か(😸)まえても、よくじょ(💡)うだん(🍐)を言われ(🚀)ました。一番(🍓)お(🈺)しま(🎬)いにわたしがおたず(〽)ねしたころは(⬜)、先生(shēng )はもう七十(🏵)五(wǔ )六(🚭)(liù )に近(🍄)く(🍨)、(🐭)寝床の上(👽)にいるような(🕍)人でし(💊)たが、それでもまくらも(🕘)とへ(👆)わたしを呼ん(🚑)で会って(🌛)くだ(🕞)さい(🤮)ました。わ(🏊)たしはもっと先生(🎍)にいろいろなことを聞いておけばよかっ(📟)た(💅)とあとになってそう思います。でも、先生(🚭)(shē(♓)ng )のよ(👾)うな人に会えたというだ(🚋)けで(😋)もたくさ(📱)んに思(👷)いま(😓)す。何かに(😺)つ(🕡)けてよ(👦)く思(sī(📇) )い出(🎋)すと(🐤)ころをみると、(⏲)や(⚡)は(🍽)り先生に(⛵)はほか(🐻)の人とち(🚡)がっ(🤹)たところがあったからでし(🏅)ょ(🐊)う。
(🌰)橘(📰)翁(wēng )き(🎲)つおうさ(🚯)ま(🛹)の始めた薬はそ(🕊)んな時の役(yì )にも立(🕍)(lì )っ(🥣)て、町へ(👝)集(🌨)まって来た博労が帰りがけに、よく姉(zǐ(👱) )の家(jiā )へ立ち寄り、いく(🔓)袋となく高瀬(💍)の薬を求めて行(🧐)くと(🍣)言います(🐰)。聞いて(🔪)み(👑)れば、博労はひいてい(🌯)る馬に高(🔴)(gāo )瀬の薬(yào )を添え、そ(💨)れを木曾駒きそ(🚥)ごまの証拠とし(🔸)て、ほかの買い(🌶)手へ売り渡(dù )す時に(📂)用(yòng )い(⏪)るとか(⛪)。一度ひろ(🛡)まっ(🌦)た薬はどんなところで、どんな(🥥)ふうの木曾み(📲)やげに(🛎)なるも(🦃)のとも知れません。これ(🗺)には橘翁(🆗)(wēng )さまも草(cǎo )葉(yè )の(🎲)かげで、に(🔓)が笑いしてい(🐩)ら(⏩)れることでしょうか(🍞)。
小諸本町(🛋)(dīng )の裏(🔘)手に馬(👐)場(🥃)(chǎng )裏(lǐ )ばばう(🏌)らという(🌃)ところがあります。そこにある古い士族屋(wū(👪) )敷(🈺)(fū )で草屋根(gēn )の家(jiā )がわ(🔙)た(🏩)しの借り(👙)うけた住(zhù )まいです。わ(🎰)たしの小諸(🛁)時代は七(qī )年(🕜)もその(🈶)草屋(🏁)根の下で続いたの(🆘)です(💯)。
ど(🍷)こまでも南国弁のつばめは、わからないことばづ(🕳)かいで(🗜)そのおい(📟)とまごいに(🕣)来(🚮)(lái )て(📧)、古巣に別れ(🤢)を告げ(🎬)て行(háng )きました。
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