エックス av10

A　私は、京都や奈良の(⛓)寺(🔜)院へ行って、昔風の、う(😃)すぐらい、そ(🚽)う(🆒)して(🏎)しかも掃除(🎩)の行き届(🚒)いた厠へ(🥢)案内される毎に、つ(😾)く／″＼日本建築の有難みを(💥)感じる。茶の間も(🥞)いゝにはい(🕶)ゝ(🥠)けれども、日本(🏃)の(🚑)厠は実に(🐉)精神が安ま(😨)るように(❗)出来て(🎉)いる。それらは必ず母屋おもやか(❔)ら離れ(😫)て、青葉の匂や(😪)苔の匂の(⌚)して来るような(📵)植え(👹)込みの(🌷)蔭に設けてあ(👄)り、廊下を伝(💠)わって行(🌂)くのであ(🖖)るが、その(🏊)うすぐらい光線の中にうず(🎰)くまって、ほん(🥚)のり明るい障子の(🛂)反射を受(😔)け(🍸)な(🥩)がら(🎟)瞑想に耽り、または窓(😷)外の庭の(🌆)けしきを眺める気持は、(🆘)何と(🚝)も云(🚒)え(📯)ない。漱石先生は(🔵)毎朝便(♿)通(😑)に行かれることを一つ(📃)の楽しみに(🍵)数えられ、それは寧ろ(🚧)生(🕙)理的快感である(🌩)と云われたそうだが、そ(😫)の快感を味わう(🐲)上にも、閑寂な壁(🐁)と(❕)、清楚(🍾)な木目に(🤸)囲(🉐)まれ(🏕)て、眼に(🤤)青(😐)空や(🥑)青葉(📡)の(🎈)色を(🍷)見るこ(🦏)との出(🗽)来る(👌)日本の厠ほど、(💋)恰(🚞)好な場(😽)所は(💎)あるまい。そうしてそれには、(🏣)繰り返(🖨)して(🥚)云うが、或る程度の薄暗さと、徹底的(🍙)に清潔であるこ(💙)と(🏥)と(🔠)、蚊の呻うなりさえ耳に(✉)つくような(🙉)静かさとが、必須の条件(🗝)なのである。私(🌌)はそう云う厠に(➰)あって、しと／＼と降る雨の(🍠)音を聴くのを好む(📍)。殊(🗽)に関東の厠には、床に細長い掃き出(🙃)し窓がついてい(📰)るので(🏥)、軒端や木の葉からし(💳)たゝ(👖)り落ちる点滴が、石燈籠の根を洗(🕳)い(🎥)飛び(🏉)石(😫)の(👬)苔を湿おしつゝ土に沁み(📻)入るしめやかな(🐫)音(📶)を、ひとしお身に近く聴くことが出来る。ま(🥗)こ(🤢)と(👗)に厠は虫の音によ(🎾)く、鳥の声によ(🖥)く、月(🍙)夜にもまたふさ(🗼)わしく(🏰)、四季おり／＼の物のあわれを味わうのに最も適した(🍮)場所(🦍)であ(🌯)って、恐らく古来(🥑)の俳人(📣)は此処(🔦)から(🖌)無数の題材(🕜)を(🤙)得ているで(⏮)あろう。さ(🆑)れば日(🧟)本の建築の中で(👧)、(🚍)一(🎧)番風流に(🐴)出来てい(🚘)る(🀄)のは厠(🧚)であると(📐)も云えなくはない。総(🤶)べてのものを詩(📲)化してしまう我等の祖先(🥛)は、住宅中(🤼)で何処よ(🚙)りも(💌)不(🧦)潔で(🈲)あるべき場所を、却って、雅致のあ(♐)る場所に変(😿)え、花鳥風月と結び付け(🏙)て、なつか(😳)しい連想の(🍳)中へ包むようにした。こ(⚪)れ(🛵)を西洋人が(🏣)頭か(🐋)ら(🦅)不(🌘)浄(🎿)扱いにし、公衆(🙅)の前で(🍨)口(👮)にすること(㊙)を(😴)さえ(🐱)忌(🍫)むのに比べれば(🦐)、我(🔖)等(🤵)の方(👉)が遙かに(🐥)賢明であり、真(🔺)に風雅の骨髄を得て(🍳)いる。強いて缺点を(🐤)云うならば、母(🐎)屋か(🌩)ら離れているために、夜中に通うに(🎒)は便(〽)利が悪く、(🎥)冬(🤴)は殊に風邪を引く憂いがある(🍉)ことだけれども、「風流は寒きものなり」と云(📐)う(⛔)斎(🔸)藤緑雨の言の(🍆)如く、あ(🎁)ゝ云う場所は外気(🚶)と同(👕)じ冷たさの方が気持がよい。ホテルの西洋便所(🎨)で、スチ(🥝)ームの温気がして(🐭)来るなどは、ま(👊)こと(🎲)にイヤなものである。と(🔠)ころ(🎿)で、(🤢)数寄(😖)屋(🥙)普請を好む(📵)人は、誰しもこ(📒)う(🍝)云う日本(⏹)流の厠を理(⬜)想と(👹)する(🐕)であろうが、(👁)寺(🤶)院の(🕧)ように(📺)家(🌇)の(💈)廣い割りに人数が少く、しかも掃除の(🥒)手が(🏸)揃っ(❇)て(🍕)いる所はいゝが、普通の(🚊)住(🗂)宅で、あ(🍄)ゝ云う風に常に清(🕤)潔を保(✡)つ(🗣)こ(🌆)と(🍁)は容易でない。取り分け床を板張りや(🤘)畳にすると、礼儀作法(⛩)をや(🔴)かましく(🏁)云い(😓)、雑巾がけを励行し(⏬)ても、つい汚れ(🗜)が目立つのである。で、これも結局(🐁)はタイルを張り(🙏)詰め、水洗式のタンクや便器を取り(🐞)附けて、(😀)浄化装置にするのが、衛(🍙)生的でもあれ(🏴)ば、手数も省(🅰)ける(🤷)と云うこと(🚤)になるが、(⤵)その代り「風雅(🍏)」や「花鳥風月」とは(🚈)全く縁が切れ(🚗)てしまう。彼(🎼)処がそ(🌼)んな風にぱっと明るく(🖥)て(🏘)、おまけに四方(🐲)が真っ白な壁(🚣)だらけ(🌵)で(➖)は、漱石先生のいわ(👋)ゆる生理的快(🌫)感を、心ゆく限り享楽す(🕘)る(🈴)気分(👏)になり(🐌)にくい。なるほど、隅(😟)か(😵)ら隅まで純白に見え渡るのだか(🚼)ら確かに清(😷)潔には違いないが(📒)、(🤮)自分(🔺)の体から出(🔔)る(🌐)物(👫)の落ち着き先につ(🌦)いて、そうまで念を(🍺)押さずと(⚽)ものことである(🤑)。いくら美人(🙍)の玉の肌(🚿)でも、お臀や足(♟)を(📦)人前へ出しては失礼で(😪)あると同じように(🐨)、(😶)あゝムキ出しに明るくす(👞)るのはあまり(📂)と云えば無躾千万、見える部分が清潔であ(🕊)る(⛽)だけ見えな(🍬)い部分の連想を挑発さ(🌤)せるようにも(🤜)なる。や(🏭)は(🍂)りあゝ云う場(🚡)所は、もや／＼(🦆)とし(⬛)た薄暗(☔)がり(🛅)の光線で包んで(😫)、(😬)何処か(➰)ら清(🖨)浄に(🚃)なり、何処から不浄になる(🛠)と(🕞)も、けじめ(🏺)を(🧜)朦朧(📓)もうろう(💙)とぼかして置いた方が(🐄)よい。まあそん(🆘)な訳で、私も自分の家を建(⛪)てる(🍩)時、浄化装(🤵)置(⛱)にはしたもの(🔉)の(🔯)、タ(🤟)イルだけは一切使わぬようにして、床(🌾)には楠の板を張り(🚓)詰め、日本(😠)風の感じを出すよ(🌫)うにしてみ(🐸)たが、(⛩)さて困ったの(🆓)は便器(💌)であった。と云(😓)うのは(🚒)、御(♑)承知の(🚠)如く、水(🔦)洗式(💷)のものは皆真っ白な磁器で出(📼)来て(🤛)いて、(📶)ピカピカ光る金属製(🕣)の把手など(🧑)が附(📝)いている。ぜんたい(🚭)私の(🚇)注文(💓)を云(🎧)えば、あの(🌗)器は、(🏙)男子用のも、女子(🌛)用の(🥐)も、木製(🥛)の奴が(🤶)一番い(👊)ゝ。蝋塗(🚰)りにしたのは最も結構だ(😷)が(🎆)、木地のまゝで(🥀)も(♌)、年月を(🐫)経るう(🐍)ち(🐡)には適当に黒(🎓)ずんで(👑)来(💥)て、木目が魅力(⛵)を持(📈)つよ(👅)うになり、不思議に(🚅)神(⚾)経(🕡)を落(⭕)ち着かせる。分けてもあの(🤜)、木製(🦐)の朝顔(🍺)に青々とし(🐳)た杉の葉を詰めたのは、眼(🥪)に(🌭)快いば(💆)かりで(🍐)な(🐹)く些(🥂)の(🥇)音響を(🛥)も立てない点で理想的と云うべきで(🔂)あ(🔷)る。私(⏳)は(🤖)あゝ云う贅沢(💋)な真(🕔)似は出来ないまでも(🏔)、(🍙)せめて自分の好(🙃)みに叶っ(🌚)た器を造り、(🦋)それへ(😷)水洗式(🐒)を応用するようにしてみたいと思った(📱)のだが、そう云うも(🛺)のを特別に(🈶)誂え(🚬)ると、よほどの(🌗)手間と費用が(💔)懸る(🥤)のであ(🥒)きらめ(🏋)るより外はなかった。そして(🕒)そ(🕣)の(🎤)時に感じたのは、照明にしろ、煖房にしろ、便(⛱)器にしろ(♎)、文明の利器を(🎲)取(🧢)り入れ(🍅)るのに勿(💶)論異議はな(🐞)い(🥊)けれども、それなら(🐘)そ(🕉)れ(🎪)で、(🐤)なぜもう少(🤑)しわ(⛷)れ(🤫)／(👮)＼の習慣(😹)や趣(🏒)味生活を重ん(🍁)じ(🏳)、それに順応するように改良を(🗂)加えないのであ(👮)ろうか、と云う(🎾)一事であ(😿)った(🎻)。

A「どう(⛴)で(🏻)すか河合さん、ほ(🐫)んとに寝(🚈)像が(🚢)悪いですか」

A「この(🍶)方(📑)は横浜のジ(🎨)ェー(🧓)ムス(🚕)・ブラウンさ(🌈)んの奥(🎴)さんでい(🥇)ら(🌶)っしゃい(🚘)ます。―――この(📋)方(🐟)は大井町の電気会社に出ていらっしゃる河合譲(⛓)治さん(🐃)、―――」

Aと、よ(🕯)く(⚡)そう云って褒めたもので(⏪)すが(📈)、こ(🔢)うして見(🤮)ると(🔋)、残念ながら(🛅)やっぱ(🈳)り違いま(📩)す。白(♐)いようで(🥚)もナオミの白さは冴(✔)さ(🏸)えて(🚁)いない、いや、一旦(🔪)いっ(🦁)たんこの(🧖)手(🛋)を見た(🦌)あとではど(🛋)す(🎁)黒くさ(🕳)え思われます(👿)。それ(🛒)からもう一つ私(🌂)の注(🌚)意(🔤)を惹ひい(👢)たのは、その爪(🚤)つめでした。十本の指頭の悉こ(🦀)とごとくが(🧐)、同じ貝(🏮)殻を(⛽)集めたように、どれも鮮かに小爪が揃そろって、桜色に光って(💺)いたばかりでなく、大方これが西(🐶)洋の(🥇)流行な(🌻)のでもありま(🍮)しょ(📚)うか(🍥)、爪の先が三角形に、ぴんと尖とが(😡)らせ(🐞)て切っ(🐒)てあ(🌛)った(😗)のです。

A珈琲を呼ばれるとそこそ(🛡)こ(😘)に(🖋)、待たせ(🖱)て置いた自動車に乗(🐚)ったが(💄)、

A「(📖)はあ、(🔓)承知しま(⏲)した。」(🍠)たのもし(💟)げに、首肯う(➿)なずきます。