孔(kǒ(🦍)ng )子は(🛩)つ(🎾)づけた。
孔子は(🖐)、(🕟)これには多(🚫)少意(🆑)見(jià(🈷)n )が(⛸)あ(🗂)った。し(🔭)か(🏾)し、それ(🥩)を述べても、どうせ話(huà )を永び(⛔)か(🏦)すだ(🌳)けの效果しかないと思(sī )っ(🚙)たので、
「何(💵)、弁(biàn )舌(shé )?――弁(🔐)(biàn )など(🐿)、どうでもい(👸)いではないか。」(✔)
樊遅に(👛)は、も(🚇)ううし(🏳)ろを振りかえる(♒)勇(yǒng )気(qì )がなかっ(😹)た。彼は、正(⚫)(zhèng )面(🕎)を向(🔴)いたきり、石(🧕)の(🐹)よう(✏)に(🔁)固(🎏)く(🐛)なって、殆ど機械的に手(⏺)(shǒ(❓)u )綱をさばい(🐵)てい(📀)た。
「(🤯)1詩でも音楽(😏)でも、(🤷)究極(😒)は(🌂)無邪の一語に(⛪)帰する。無邪にさえ(🦅)なれ(🕊)ば、下(xià )手(shǒ(🍊)u )へたは下手なりで、まこと(😌)の詩(👀)が出(🕝)来、まことの音楽が(🚆)奏でら(🐛)れ(🏣)るものじ(🌛)ゃ。この(🦊)自明の理が、君(jun1 )にはまだ体得出来ていない。腕は達者だが、惜しい(😴)もの(😘)じゃ。」
(😞)門(mén )人(rén )たちは、その日特に孔子の(🦁)お供(gòng )を命(🗣)(mìng )ぜられ(🗨)たこと(🈹)を、(🛎)非常に光栄(róng )に感じた。彼等(dě(😟)ng )は如何にも得(📵)意らしく、※(😪)(「(📔)口+(🚳)喜(🎓)(xǐ )」、第3水準1-15-18)々として孔子の(🍴)あ(💹)とに(💳)従った。
仲(🐤)弓は寛仁(ré(👹)n )大(dà )度(🍡)で、(🎅)ものにこせつかない、しかも、徳行に秀でた高(📸)弟(dì )の一(📈)(yī )人(rén )なので、それが(♐)まる(🕓)で当っ(📯)てい(🍽)ないとはいえな(💪)かった。し(😪)かし、それ(📩)にしても、讃(zàn )めよ(😂)うが(🏮)少し大袈裟すぎはしな(🦃)い(😗)か、といった気分(fèn )は、門(🎯)人(rén )たちの誰の胸にもあっ(🍩)た。
「(📪)なるほど――」
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