「強(🧑)制されると、(🌇)どん(🤷)な不合理なことにでも(🈵)盲従もうじゅう(🏘)する。お(👆)た(🌩)がい(⤴)の(🚡)相(xiàng )談(tán )に任(🍉)され(😤)ると、なまけられるだけなまけ(🐟)る工(gōng )夫(fū )をする。もしそういうことが人(🍚)間にとってあ(🍽)たりまえ(🍽)のことだ(🈳)として許されるとする(🖱)と、い(🍢)ったい人間(🚷)の自(🕤)主性(xìng )とか(💾)良心と(🐄)かいう(🥒)も(🎚)のは、(☕)どうい(😑)う意(📁)(yì )味をもつこ(📋)とにな(🧖)るん(🥏)だ(👡)。い(🧒)や、いつになったら(🕘)、人間はお(✴)たがいに信頼しんらい(🚐)のできる共同(tóng )生(🐁)活(huó(🎒) )を営(😳)いとなむことができるように(✨)なる(🤓)んだ。」
まっさきにかれの目(🤱)についたの(📥)は、(⛓)田(📡)川だった。田(tiá(😝)n )川はいや(🍳)に(💛)胸を張り、軍(💖)(jun1 )隊(👩)流(liú )の不(🐦)動の姿勢でし(🥠)ゃ(🌕)ちこ(🚛)ばっていた。そして、次郎が(🌛)肩(🛡)かたから力をぬかせ(👤)ようと、(🔈)どんなに骨(💻)をお(🦒)っても、な(⛰)かなかそう(♑)はな(🤥)ら(♓)な(🚦)かった(➗)。これに反して(🥢)、飯島は最(🔪)初から、ごく器(🌎)用に正し(🏟)い姿(🍦)勢をとっていた(🥝)。もしかれが(🐵)、お(🍗)りお(🍔)りうす目をあけ(🌋)て朝(😶)倉先生(shēng )の顔(🐜)をのぞくよ(💢)うなことさ(🤽)えしなかっ(🙁)た(🤘)ら、かれの静坐は、塾生の中でも(🦃)、最もす(🤒)ぐ(🧟)れた部類に属(👵)していたの(👧)かもしれな(🧗)か(🌏)っ(👟)たの(🥃)であ(🈵)る。
まっさき(🖱)にかれの目についたの(❄)は、田(🔞)川(🚏)だった。田川はいやに胸を張(zhāng )り、軍隊流の不(🛷)動の姿(🦄)勢でしゃちこばっていた。そして、次(😌)郎(láng )が(😦)肩(jiān )か(🕵)た(📼)から力をぬ(🧓)かせよ(🕓)うと、どんな(🦀)に骨をおっても、なか(🅰)なかそうはならなかった(💿)。これに反(🏝)(fǎn )して、飯島は最(🤔)初か(🛒)ら、(💙)ごく器用に(♉)正しい姿(🥒)勢をとっ(💌)てい(📅)た。もしかれ(😽)が、おりおりうす目(mù )を(🗓)あけ(🌀)て朝倉(🏌)先(xiān )生(shēng )の顔(🤶)を(📭)のぞくようなことさえ(🙀)しなか(🔊)ったら(🧓)、(🥧)かれの静(jìng )坐(zuò )は(⛅)、塾生の中で(🎗)も、最もすぐれた部類に属(shǔ )していた(⭐)のかもしれ(🥡)なかったのである。
「(⚓)君は大河(🔠)の思わ(📙)くなん(🏗)かを問(wèn )題(🥡)にするまえに、君自身のことを問題に(⭕)すべ(🔎)きだと(💒)思(⚫)うが(🏴)、どう(✡)だね。」
机の(🚷)上には、二(🕧)三(🍵)日まえ、兄の恭一(yī )きょ(🔒)うい(💎)ちから来たはがきが、(🚠)文(🕥)面を上に(😎)し(🤮)て(⬛)のって(🏰)いた。そ(📳)れには、
しかし、かれにと(💡)っていっそう不安(ān )に感じら(🚋)れたのは、今(🆕)朝の板木(📆)の(🎗)打(♋)(dǎ )ちか(📶)た(🍚)につい(🌘)て、大(dà )河無門がぬれぎぬを着せら(🐑)れていることであった(🚱)。
そう思(🧡)(sī )ったとき、自(zì )然に、かれ(🛹)の眼にうかんで来た二(è(🔇)r )つの顔があ(🛴)った。それは、(⚪)大河無門(mén )の顔と(📖)、(🙏)青山(shān )敬太(🤫)郎のそれだった。ゆ(🔕)うべの(➿)懇(🏿)談(tán )会(huì(🎢) )の様子(zǐ )から(😭)判断(duàn )して(🍢)、こんな落ち(🧓)ついた板木の打ちかたのできるのは、おそらく(🌸)この二人のほかに(🍹)は(📏)ないだろ(🔛)う。そして、第一週の管(guǎn )理部(🎗)(bù )の責任(🐌)を(🏠)ひきうけたのは第五室(🐸)だ(💃)っ(👿)たのだ。――そこまで考えると(💼)、かれは(🚲)もう、(💗)今(jī(🤕)n )朝の板木が大(🔩)河の手で打たれているこ(🐼)とはまちがいな(🎹)い(🥏)こ(📹)とだ(🌑)と思(👄)った。
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