第四章 教師はお友だち(🤟)の中(💋)にも
一(📑) 宮(gōng )城(chéng )野
佐久さ(⭕)くあたり(🐝)では、ほかの地方ともち(🈵)がって、夕方(🧖)の(🍍)あい(🐹)さつに「こんばんは」とは言(yá(🔸)n )いません。「おつ(🏿)か(🙃)れ」と言(🥕)います。日暮(mù )れがた(🙏)の道で行き会う(🖇)人ごと(💽)に(🐜)聞くものはそ(🏦)のあいさつです。町で働い(🖇)た人はそれ(🌵)を言ってたがい(➗)に一日の(😢)つ(💝)かれを(✒)ねぎら(🎨)い、野(yě )で働(dòng )い(🔰)たも(♌)のはそれを言ってたがいに鍬くわを肩にし(💘)なが(🚹)ら帰って行(háng )きます(❄)。冬が長(🕺)け(🚛)れば(⏯)長いだけ、春から秋へかけて(🈚)は活(⏬)動の時(⛓)期です(🌎)から、そ(🅾)こか(⛺)ら(🕎)「おつ(🧖)かれ」のよ(🔏)うな佐久(jiǔ )こ(🔎)とばも生まれてきたのでしょう(🍷)。こうした(👹)土(tǔ )地(dì )に(🌋)住(zhù )み慣れて(🚯)みれば(👌)、(🏞)黄ばんだ(👧)ほ(🥙)おずき(🐽)ちょうち(🎏)んを空に(🚊)掛けたよ(🔃)う(🎏)な名月までが、(🔽)「おつかれ」と言(🛹)っ(📼)て、(🧑)遠(🙆)(yuǎn )い森の上へ登(👖)って行く(🌛)よ(🈸)うに見(jià(🚒)n )えま(🗝)す(🛳)よ。
ふとしたことから、刀鍛冶(❓)来助(zhù )老(🎀)人のうわさがこの若者の(🙎)口から出ま(🌧)し(💉)た。というのは(🚱)、(👬)来助(zhù )老人はそのおじ(🌴)さん(😜)にあたるから(🏭)であり(😵)ました。わたしが(🏷)初めてあの(🏍)刀鍛冶(🦖)を知る(👲)よう(🌔)に(🐕)なったのも、その時から(🙀)です(🧙)。聞(wén )いてみますと、来助老(lǎo )人はまことの刀鍛(📢)冶(🏉)らし(🙇)い人で、(🚋)そん(😀)な(🐤)人が湖水のほとりにかくれているの(💺)もゆかしく思われ、どう(😐)かして(🚊)わたしはその人に会(huì )っ(🧓)てみたい(🛸)と思うようになりま(🦂)した。
四 (🈯)両親の墓(mù )
ど(👳)こまでも南国(guó )弁(biàn )のつば(🏋)め(❇)は、わからな(🛺)いことば(🧑)づか(🌸)い(🍳)で(📤)そ(🌞)のおいとまごいに来て(🆎)、(🆘)古巣に別れ(🐒)を(🧖)告(gào )げて行きまし(🏤)た。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025