森(sēn )がある(😜)。神(🕚)社の鳥(niǎ(🔣)o )居(🤫)(jū )がある。昼(zhòu )でも暗(àn )い(➡)社頭(🔀)の境内(🍫)がある。何げなくその境(jìng )内(🕙)(nèi )を行き過(⏫)ぎよう(🎵)として、小(xiǎo )僧待(🙋)て、と声をかけられた一(🥓)人(🔃)の少年がある(🎬)。見(🏃)る(🔔)と、神(shé(🙅)n )社の祭礼(🏌)(lǐ )の(🧥)おりに(🥉)、服装(⏹)のみ(🦅)すぼ(👛)ら(🕎)しい(🔇)浪(làng )人とあなどって、腕(😰)(wà(🤣)n )白盛わんぱく(✏)ざ(🤛)かりのいたずらから多(🍼)勢を頼(🍟)みに悪(🙎)口を浴びせかけた(😔)背の高(🤝)い男がそこ(🙂)にたたず(🙍)んでいる(🐽)。浪人(rén )は(💅)一人(🛷)ぽ(🎡)っちの(🚾)旅烏(wū )たびがら(🆖)す(⤴)なので、祭(➗)り(📡)のおりに(💎)は知ら(🧛)ぬ顔で通り過ぎたが、そ(🚆)の時(shí )は少(🎀)年の素(🧠)通(🍱)り(🧝)を許(🎷)さなかった。よくも悪口(🐌)雑言あ(🤣)っこうぞうごん(🤝)を吐(tǔ )いて祭(🔔)(jì )りの日に自分を(🔴)辱(💰)(rǔ )はずかしめたと言(yá(👪)n )っ(🙏)て、一(yī(👀) )人(rén )と一人(🏤)で(💦)勝負をするから、その(🈴)覚悟(💂)をしろと言(yá(❗)n )いながら、刀の柄(🆚)つかに手をかけた。少年も負(🈸)(fù )けてはいな(🤲)い。かねてから(💆)勝負の時(🌘)には第(😛)一撃に(😯)敵を斬き(👣)ってし(🚷)まわねば(👨)勝(📟)(shèng )てるものではない、そ(🏔)れには互いに(🌍)抜き(🔨)合(hé )って身(🌂)構えて(✋)からで(🔔)はおそい。抜き(🚬)打ちに斬(zhǎ(📤)n )りつけ(💩)て先(⏰)手(shǒu )を打つのが肝要(🍯)だとは、日ごろ親(qīn )か(🔓)ら(🛌)言われてい(🗡)た少年(👬)のこ(👼)とだ。居(🚆)合(💇)いあ(🚘)いの(⏪)心(🖨)得(🌯)は充(chōng )分ある。よし(🚚)、(📪)とば(⛪)かり刀の下(😦)さげ(🍂)緒おをとって襷たす(🦇)きにか(🛋)け、袴はかま(🎾)の股立(🍫)ももだ(💧)ちを(🧤)取りながら先方の浪(☔)人を見(jiàn )ると、その身(🥇)(shēn )構えが(😓)ま(👡)る(🕡)で素(🍬)人しろう(♉)とだ。掛け声(🏄)勇(😲)ましくこち(🐦)らは飛び(🎶)込んで行(💑)った(🏮)。抜(bá )き打ちに敵の(⏹)小手(🏷)こてに斬(zhǎn )りつけた。あ(⛪)いにくと少(📦)年(🛳)のことで、一(🙆)尺八(bā )寸(cù(🚨)n )ば(🐭)かりの(♈)小(xiǎo )脇(🐠)(xiàn )差(🤹)(chà )こ(🥁)わきざししか差(🚼)(chà )して(💮)いない。その尖端せ(🧟)んたんが相手に触れたか触れないくらいのことに先方の(🏃)浪(là(👳)ng )人(rén )は踵きびすを反かえして(🔪)、(🗣)一目(mù )散に逃げ出した(🍶)。こちらもびっくりして、抜き身(shēn )の刀を肩にかつぎなが(🚨)ら、あとも(📡)見ずに(👒)逃げ出(🔟)して帰ったという。これがわずかに十六歳ばかりの当(dāng )時(shí )の水戸の少年(nián )だ。
そう答えなが(👠)ら、半蔵の(⌚)目は(🐕)な(🖥)おも歩いて行(🙁)く小(xiǎo )娘(niáng )たちの後ろ姿(zī )を追った(🆖)。連(⚓)れだって(🥖)肩を並べ(🍲)て行く一人(📳)の方の女の子は、髪(fā )を(😧)お煙草盆たばこぼんというやつ(🧛)に(🐩)して(🖍)、(🦒)渦巻うずまき(🖱)の浴(✅)衣(yī )に(🔻)紅(👡)あかい鹿かの(🔙)子こ(📹)の帯(dài )を幅狭く(😨)しめたの(🍆)も、親の好みをあらわしてい(🥗)る。巾(jīn )着(zhe )き(✊)んちゃ(✊)くも(📏)かわいらしい(🎌)。
香(🧠)蔵は中津(🥓)川(🐖)(chuā(📽)n )にあ(💸)る(🖤)問(wè(🌎)n )屋(wū(💴) )の家を出(🌅)(chū )て(📋)、同じ(⚓)町に住(zhù )む景蔵が住居(jū(😅) )すまいの(🎤)門口(✌)か(🐣)ら声を(🆖)かけた。そ(💐)こ(💺)は(🏩)京都の方(😑)(fā(🕟)ng )から景蔵をた(🥢)よって来て身を隠(🍫)したり、(🍬)しばらく逗留と(🍜)う(♎)りゅうしたり(🌂)して行くような幾(jǐ )多の志士(🕷)たち――た(⤴)と(🔮)えば、(🚟)内(🍟)(nèi )藤(téng )頼蔵(zāng )ないとうらいぞ(🏹)う、磯(👸)(jī(⬅) )山(👜)(shān )新助い(🍬)そやま(🍟)しん(🛑)すけ、長(⛏)谷川(🛋)鉄之進はせがわてつのしん(🥀)、伊藤(💉)(téng )祐介いとうゆうすけ、二荒(huāng )四郎(😫)ふたらし(🎐)ろう(🛤)、東田行蔵ひがしだこ(⛴)うぞうらの人たちを優(yōu )にかば(💬)いうる(😽)ほどの(🤫)奥(ào )行きの(👞)深い本陣である。そこ(🌆)は(🧤)また、過(guò )ぐる文久二(💦)年の夏、(🏝)江(jiāng )戸屋敷の方から来た長(zhǎng )州侯(🔸)(hóu )の一行が木曾街(⏳)道経(🎁)由(😭)で上洛(🤐)じょうら(🤠)くの(🦒)途(tú )次、かねての藩(fān )論たる公武合体(🔷)、航(háng )海遠(🚮)略(🐔)から破約(yuē(👆) )攘夷(yí )じ(💚)ょ(🔮)ういへと、大きく方(🌂)(fāng )向(xiàng )の転換を試みる(🎍)ための中津川(📡)会議を(🏘)開いた由緒(xù )ゆいしょの深い家(jiā )で(⬅)もある。
「ほんと(🙃)に、これ(😐)も何かの御縁(👮)かと思(💃)(sī )いますね。」(🎪)
(🆕)平(Ⓜ)助は平(🍭)(píng )助(🌅)(zhù )らしいこ(👴)とを(🌤)言った。
こんなに浪(🎒)士側が迫(🍗)って行(🍘)く間に、一方諏訪勢はそ(😽)の(〰)時(shí(🚍) )までも幕府(📷)の討(tǎ(🏅)o )伐隊を頼みにした。来る、来るという田沼(🎞)勢(㊗)(shì )が(👜)和田(tián )峠(gǔ )に近づく模様(🍖)(yà(🤼)ng )もない(🍝)。も(🥉)はや諏訪勢は松本勢と力を(🔪)合(hé )わせ、敵(dí )として進(jìn )ん(👒)で(❤)来る浪士(👸)らを迎え撃つのほかはない。間も(👈)なく(💱)、峠の峰から一(🦔)面に(🎌)道を押し降(jiàng )くだ(🏏)った浪(🌛)士側(cè )は干草山ほ(🚨)しく(🍧)さやまの位置まで迫った(🔣)。そこ(🤛)は谷を隔てて諏訪勢の(🍗)陣(📠)地と相距あいへだたること四、(⛑)五(wǔ(🦀) )町ば(💰)かり(🚼)だ(🗺)。両軍の(🐦)衝(🧥)突は(➖)まず(🐰)浪士側から切った火(🙎)蓋ひぶたで(🎺)開始された。山の上(🎆)にも、谷(gǔ )口(kǒu )にも、砲声(shē(🥉)ng )はわくように起(🤷)こ(🌬)った。
いよい(🤞)よ北原(🕷)兄弟(dì )が奔走周(zhōu )旋の結果、間道(🕡)通過のこと(🥔)に決し(⛰)た浪士の一行(👚)は片桐出立の朝を迎(🌥)えた。先鋒(fēng )隊(💥)せんぽうたいの(🐻)うち(🌅)にはすでに駒場(chǎ(🐴)ng )こまば泊まりで出(🕉)かけるものもある(🛶)。
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