「君らのそ(🐾)う(😪)し(♈)た非(fē(🔋)i )良心的な態(🤣)度は、君(⏰)ら自身をますま(🔡)す(🚌)非良(liáng )心的(👔)に(📨)するばか(🗣)りで(🥥)はない。それがあ(🏗)る限度をこ(🐺)すと、つい(😽)には(🧡)、(🗯)愛(👶)(ài )情(qíng )と忍耐にんたいとをもって、君(🎟)らの良(💃)心を力づ(❄)け(👌)ようと(😦)努(🏔)(nǔ )力して(🛎)いる人の(♒)心(xīn )ま(🎑)でをきずつけ、その愛情と(🍔)忍耐(✉)とを、憎にくしみと怒いかりとに代え(🌕)て(👳)し(🦊)ま(🛰)う(🔸)ものだ(🧙)。現に君らは(🥡)、今朝の板木の音の調子が途(tú )中(📞)とち(🐟)ゅうから変(🈸)わっ(🐿)たことで、それがわ(🥙)かった(❔)だろうと思う。あの、お(🏙)だやかで辛(😌)抱づよかった板木の音が、おしま(💧)いになって(👙)、急(🚗)に怒りだ(🏈)したとしか思えないような乱調子になったが、あれは、(🍣)君(💓)ら(🧐)のあまりにも(😗)非良(liá(🍅)ng )心的(🧦)(de )な態度が、板木をうつ人の心をきず(🤐)つけ(🎻)た証拠(jù )しょうこなのだ。……むろん、私(sī )は、愛情も忍耐心も失(⏮)った、ああした乱暴な打ち(📞)かたを是認(rèn )ぜにんは(😛)し(🌮)てい(📉)ない。また、そ(🐐)れをや(👐)むを得ないことだとして弁護(🛒)(hù )しよう(🈳)と(🚘)も思っていな(♐)い(🔃)。怒(🚉)り(🕢)や短(🍫)気(qì )は、(🎥)友(🥖)愛塾の(🦖)精神とは根(🐡)本的に相(xiàng )いれないもの(〰)なのだから、どんな事情の(🤭)もと(🤔)で(🥎)も(😩)、(👾)ああし(🈚)た(🀄)打ちか(🥣)たは、(🦒)二度とくり(🎎)かえされてはならないことなのだ(🍥)。もし今(🤮)朝(cháo )の板木当番(fā(🐕)n )が、(🚵)ついに業ごうをにやし(🙀)てあんな打(dǎ )ちかたをしたとすると、私は(😜)その人のた(✂)めに、ま(⛎)ことに(🗾)残(🎮)念なことだと思って(🏚)いる(🐼)。しかし、いっそうわ(⬛)るいのは、ああ(🐀)した打ちかたを(☕)余(yú )儀(yí(🤭) )よぎなくさせた君らの態度だ。君(🐬)ら(👻)さえもう少し(🐒)良心的であってくれた(🏖)ら、板木(mù )を打った人も、ああ(🌦)し(⛪)た(👉)あや(💌)まち(🧒)を犯(❗)おかさな(🌽)いです(🏑)んだのだろうと(❣)思うと、(🤝)そ(🏸)れが私はく(🌝)やし(♓)くて(🙊)ならない。…(🎄)…(🥋)だが、それはまあいい、それは百(bǎ(💛)i )歩を(🗾)ゆずってあき(🚝)らめるとしても、(⛰)ここにどうし(🐏)ても私にあきらめのつか(💐)な(🐬)いこ(㊗)と(🐸)が一(🏭)つある(🍃)。それは、愛情で(🖍)打(dǎ(♏) )たれた板木の音で(⛓)は(🏗)寝床を(〽)は(🌙)なれようとしなか(🌡)った君ら(😢)が、怒りで打たれた板(bǎn )木(♉)の(📬)音(💷)(yī(🍒)n )では、わけなくはね(🍞)起(🚰)きたというこ(🍕)とだ。その点(🏿)(diǎn )で、(🔸)君らは精(jīng )神的にはまだ(👒)奴隷どれ(🅾)いの域を(🌮)一(yī )歩も脱だっしていないと(😥)いうこ(🤷)とを証明している。い(⏫)や、それどころか、君らは(🎱)よりいっそうみじめな奴隷に(🕺)なるこ(💕)とを希望(wàng )しているとさえ私(sī )には思(😠)える。これはほんとう(🥟)に(🚙)なさけないことだ。私は、むろん(🅾)、(🧓)こう(🥃)言(yán )ったからといって、怒りに対しては怒りをもって立ち向かえ(🚓)、と君(jun1 )ら(⏸)にすすめ(🚶)ているので(🏒)はない。ただ(🕰)私(sī )は、(🚙)愛情(qíng )に対しては(🛄)、つけあ(🌧)が(📻)り、怒(💵)り(📰)に対し(🥇)て(♋)は(🚜)、ただちに膝ひざを屈くっするような君らの奴(nú )隷根性(xìng )こんじ(✒)ょ(📖)うが(🎈)、なさけ(🏨)な(😈)く(🧟)て(🕕)、じ(🐝)っとしてはいられ(🍢)ない気持ちがす(🐑)る(➕)のだ(⏫)――」
日曜日は、特別の計(jì )画がないかぎり、朝(🏸)食(😁)後から夕食前(⏯)(qián )まで(🌆)自(zì )由外(wài )出という(🥞)ことになっていた(🏊)。東京見物を(🕷)一つの(🏪)大(🚻)きな(🐃)楽し(🐏)みにして上(🌱)京して来(lái )た塾生たちは(🔒)、最初(chū(👤) )の夜(yè )の(🥊)懇談会こんだんかいで、ほとんど議論(lùn )の余地な(🏇)く、満場一(🏠)致い(🎚)っちでそれを決議していたの(🕹)だった(🐟)。
次郎(🕜)は、(🐉)朝(chá(👍)o )倉(🖥)(cā(🚹)ng )先(🏚)生(🗨)らしくない詭(💯)弁(biàn )きべんだ(🚭)という気がし(💹)て(👎)さ(🚄)びしかった。かれ(😌)は語(🛹)気を(🖼)強(🐈)めて言(👞)った。
し(🤣)かし、兄はお(🖍)そらく(🔶)道江をつれ(🏩)て来る。いや、かならずつ(🖋)れて来(♓)る。そ(🎀)して、無(wú )意(yì )識(👉)な(🚚)残酷(🚴)ざんこくさ(🕐)で自(zì(🕌) )分の痛いき(🌀)ずにさわ(⚡)ろうとしているの(🌶)だ。二(è(🐞)r )人(💤)(rén )は(🍩)あらゆる好(hǎ(💳)o )意にみちた(⏭)言葉を自分にな(🤙)げ(🍷)かけるだろう。二人のむつまじさを(🆑)三(sān )人(🦂)(rén )に(♍)ひろげ(🏸)る(🐏)こ(🐄)とによって、二人は一そう深いよろこ(🦋)びを味(🤞)(wèi )わおうと(🚿)つとめるだろう。二人はいろ(🕎)いろと過去(qù(⛄) )の思(sī )い出を語るにちがい(✳)な(🍑)い(👍)が、その(🐫)思(🤦)い出の愉快(🧦)さも不(🐻)愉快さも、三人に共通(📔)するものとして語られるにちがいな(🐳)い。自分は、(👐)二人のそうした無(wú )意識な残酷さに(🤥)た(🙏)い(🚸)して、い(🌁)ったいどういう態度(dù )をとればいいのか。いや(✔)、どういう(📝)態度(🗜)を(🥡)とりう(🌿)る(🚁)と(🚗)いうの(🦌)か。
しか(🦈)し(🌙)、かれに(👮)とっ(🚒)ていっそう不(🍠)安(ā(🤥)n )に(🔯)感(gǎn )じ(⏬)られたのは、今朝(chá(👵)o )の(🎰)板木の打ちかたについ(🍋)て、大河(🥗)無門(mé(😊)n )が(🚾)ぬれぎ(🐶)ぬを着せられ(🤑)ている(🌄)ことで(🥃)あった。
「やんやと頼たのまれま(✡)したが、断わ(🤣)る(🍢)ことに(🐼)し(㊗)ました。」
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