日本《中出し の 出来る 風俗 案内 嬢 成瀬 心 美》2行目ライン
中出し の 出来る 風俗 案内 嬢 成瀬 心 美あらすじ
(🌊)次郎(lá(🍍)ng )は、自分の責(🗞)任である二(⛄)つの室(shì(🛡) )の(🏴)掃除(chú )を(🙏)終(zhōng )わると、すぐ便所掃除(chú(🌟) )の手伝いに行っ(🍽)た。こ(🌇)れは、かれが助手として塾(🖥)(shú )生活をはじめ(⏯)た当初からの、一つの誓ち(🕧)かいみ(😘)たように(🍿)なっ(🧘)ていたのであ(🏇)る。
先(🐦)生は、しかし、まも(🏓)なく顔をまっすぐ(🐈)にし(🌻)た(🥗)。そ(🐤)し(🕗)て、これま(🎤)で(⏫)の激し(😲)い調子と(🕤)はうって代(dài )わった(😗)、沈しずん(🚡)だ調(dià(💙)o )子で言葉(🌝)(yè )をつづけた。
「先生(shēng )は、ぼく(💼)のやり(🎖)そこないを、どうし(🕷)てあからさ(✡)まに話(🚜)してくだ(👘)さらなかったん(⏳)ですか。」(🚈)
「(📇)例(lì(🥔) )によって、指導者がいるようですね。」
かれが(🌠)、便(bià(🚆)n )所に通ずる(❌)廊下(xià )の角をまが(🌬)る(💒)と、(💀)一段さがった入り口のた(🎀)た(💏)きの上(🐹)に立(🕤)って(✅)、何(🆗)(hé )か(🖼)しきりと声高こわだかにが(🧣)なりたててい(🏣)る一(yī )人の塾生が(💱)いた。見ると、飯島好造だった(🧑)。
「なんだか(✌)、ひどく叱(🏛)し(🍈)かり(😢)と(🤐)ばさ(🌊)れて、やっと起きた、といったぐあ(🤜)いで(🥨)すね。」(🍹)
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A その少(🎏)女がまた隣りの部屋に(☝)ひっ(📗)こ(🚫)ん(🐓)でから、僕は、ことさらに生野(🙎)暮(🍧)をよそっ(🥒)て仕事のこ(🌛)とをたずねてやっ(😙)た。きょうば(👔)かりは化かされまいぞと用(🔵)心を(🗻)していた(💦)ので(👲)ある(🕣)。
A「人(🍛)は、(😒)なぜお互(📕)ひ批評し合(🙋)はなければ(🕘)、生きて行けないのだらう。」とい(👟)ふ素朴の疑(😌)問に就い(🕵)て鷹(🚹)揚に首を(🎊)振つ(🚄)て考(🏮)へ、「砂浜(😥)の萩の花も、這ひ寄る小蟹も、(🚘)入江に休む鴈も(🐫)、何(🆎)もこの私を批評しない。人間も、須くかくあるべ(🔼)きだ。人お(🥝)のおの、生きる流儀を持(📓)つて(🍁)ゐる(🐣)。その流儀を、お互ひ(⛷)尊敬(😽)し合(🔔)つて行(🥁)く(🐉)事が(➗)出来ぬもの(😺)か。誰にも迷惑(🏽)をかけ(⏳)な(🌒)い(🐿)やうに努めて上品(🍜)な暮し(🚍)をし(🥜)てゐるのに、それ(🤧)でも(🤬)人は、何(🕓)のかのと言ふ(🍒)。うる(🗨)さいも(💆)のだ。」(🎹)と幽かな溜息をつく。
Aその(👁)時のリ(💄)ヽーは、一週間ほど(🧡)前から尼ヶ崎の方で姿を見なくなつてゐた(📭)こ(🧒)とが、後に問ひ合はせて知れた(🔈)のであ(👲)つたが、今も庄造は、あの朝の啼(🎍)きごゑと(⭕)顔つ(🎛)きとを忘(🌲)れることが出(🐷)来な(🦃)いのである(🛒)。それ(😐)ばかりでな(🔋)く(🔁)、此の猫につい(🧖)て(💇)はまだ此の外にも数々の逸(💆)話があつ(👞)て、(🤛)あの時はあんな顔をした、あんな声を出した(🗄)と(📔)云ふ(🌹)記憶が(👝)、(🚕)いろ／＼の場合(🍐)に残つて(🦅)ゐるのである。たとへ(☕)ば庄造(😗)は、(🈹)初めて(💉)此の猫を神戸から連れて来(🍃)た日(📼)の(🔢)こ(🚗)と(💺)をはつきりと思ひ(🍂)出すのであるが、それは最(🔭)後に奉公をしてゐた神港(🚋)軒か(📈)ら(➡)暇を貰つ(🚲)て蘆屋(♍)へ帰つた時であ(📫)る(🎹)から、彼がちや(🚔)うど(🐔)二十(🌚)歳の年、(🦄)つまり父(🎚)親(🙏)が亡くな(💃)つた年の、四十九(🈸)日の頃だつた。その前彼は、三毛猫(⬇)を一度、そ(🚫)れが死んでから(⬆)は「クロ」と呼んでゐた真つ(🈹)黒な雄猫を、コツク場で飼つてゐ(🏌)たのであるが、そ(🌛)こ(🔛)へ出入(😔)の肉屋から、欧洲種の可愛ら(🚩)しいのがゐるか(🚼)らと(🧡)云つ(🎃)て、生後三(🍏)ヶ月ばか(👨)りになる雌(🛬)の仔猫(🆙)を貰つた(🎚)のが、リ(👋)ヽ(🕞)ー(🥦)だつたのである。そ(💴)れで暇を(🌮)貰(📝)ふ時に(🦎)もク(🌲)ロはコツ(🔑)ク場(🦎)へ置いて来てし(🌫)まつたが、仔猫の(🦎)方は手(🍎)放すのが惜(🍪)しくて(🚂)、行李(🍞)と(♑)一緒(🖼)に或る商店(⛑)のリヤカーの隅(👴)へ積(🌎)んで貰つて、蘆屋の(💜)家へ(🖼)運んだので(🚈)あつ(📈)た(🧔)。
A「それを僕に一とき(😲)れ(➰)下さい(🏩)。菓子よりその方が欲(🔉)しくな(🔚)った(🖖)」
A○(🍫)三味線は永禄年(🐼)中琉球(📠)よ(🎌)り渡来したること通説(💐)なれども(👝)こ(📩)れ(😶)を小唄に合わせて弾きたるは寛永頃より始まる由(😇)高野辰之博士の(🚩)日本歌謡史に記載(🔫)あり尤も天文年(🏼)中(📗)既に遊女の手に弄(😉)ば(🦂)れたる(🔭)こと室町殿日記(📑)に見え(🍉)好事家は早くより流行歌に用いたる趣同(👀)じく(😃)右歌謡史に委し(🚊)、此の物語(🎑)の盲人の如きも好事家の一人たりし(👒)歟、予が三絃の師匠菊原検校は大阪の人に(🐔)して今は殆ど廃絶したる古(💙)き(🌕)三(🍸)味(📂)線の組歌を心(⛷)得ら(🤰)れたるが其の中(😲)に(🐇)閑(♓)吟(🚺)集に(👙)載(🖥)せ(😳)たる「(📝)木(💷)幡山路に行(🥖)き(〰)くれて月を伏見の草枕(🛥)」の歌長崎のサンタマリ(👙)ヤの歌其の他(💸)珍しき歌詞少か(🔡)らず予も嘗てこ(🌮)れ(💡)を聞きたること(🈯)あり詞(👭)は(🏥)短きような(⚾)れど(🕌)も同(🎧)じ(🎑)句(♓)を幾度も繰り(🏦)返し(😷)て唄い且(🍭)三(👥)味線の合(🐔)いの手は詞よりも数倍長し曲に(💈)依りては殆ど琵琶をき(👕)く如き心(📌)地(🤵)す
A「子(📅)供(🈁)は(👨)そうかも知れんな」
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