(🧛)水戸ほど苦(📷)しい抗(kàng )争を続け(🖋)た藩もない。それは(😯)実(shí )に藩論分裂(liè )の形(👿)であ(😫)ら(🈯)われて来た。もと(🌽)より(🆒)、一(yī )般の人(⛹)(rén )心は動揺(yáo )し、新しい世紀(🦀)もようやくめぐ(🍟)って来て、(🤷)だれもが右すべきか左すべきかと狼狽ろうばいす(🔉)る時(⚫)に(🍝)当たっては、二百(bǎi )何(🕌)十年(🚏)来(lái )の旧を守っ(🚃)て来(🕠)た(📊)諸(zhū(🎧) )藩のうちで(🐊)藩(fān )論の(🔢)分裂しないと(🦍)ころとてもなかった。水戸はことにそれが激しかったのだ。『大(💳)(dà )日(🆓)本(běn )史』の大(dà )業(yè )を成(🚪)就(✉)して、大(dà )義名分を明らかにし(🎴)、学(xué )問を曲(qǔ )げてま(🎵)で世に阿(🐮)おもねるものもある(💇)徳川(chuān )時(🍊)代にあってと(🖐)にもか(🐛)くに(🍉)も歴史(shǐ )の精神を樹立したの(🗜)は(🌃)水(🈸)(shuǐ(🐽) )戸であった。彰考館しょうこう(🛹)かんの修史、(🍃)弘(💆)道(dào )館こうどうかんの学(🍹)問(wèn )は(⏭)、(🚖)諸藩の学風(fēng )を指導する役(👄)目を勤めた。当時における(🉐)青年で多少な(🎁)りとも水(shuǐ )戸の影響を受(shòu )けないものは(👰)な(😯)かったくらいであ(😬)る。いか(🥨)ん(🤨)せん、水戸はこの(🎎)熱意をも(🛐)って(🥤)尊王佐幕(mù )の一(🍰)大矛盾に(🚈)つき当たった。あ(🤱)の波瀾はら(🔄)んの(🔗)多(duō )い(👢)御(🏑)(yù )隠居の(🥔)生(🦍)涯し(🎒)ょ(🚘)うがい(🏏)がそれだ。遠く西山(👫)公せ(🐵)いざんこう以(💖)来(🛁)の遺志を受けつぎ王室(🛷)尊崇の念の篤あつかった御隠居は、紀(📙)州(🦄)(zhō(🖼)u )や(🕰)尾(📻)州の藩主(zhǔ )と並ん(🖱)で幕府(fǔ )を輔(💾)佐する上に(🈹)も(🔙)人一倍責任を(🚹)感ずる位置(🥐)に立(lì )た(💊)せられた。こ(😺)の水戸の苦(🔣)悶(🌿)く(🉑)もんは一(yī )方(fā(🈷)ng )に誠党と(🗞)称する(🐽)勤王派(💅)の(🐦)人たちを(🙃)生み、一(🍪)方(🗑)に奸党(dǎng )かん(🕑)とうと(🍟)呼ばるる佐幕(mù(🤡) )派(pài )の人たちを生んだ。一(yī )つの藩(fā(🏝)n )は裂けて(💜)たたかった。当時(🛢)(shí )諸藩に(🍌)党(🔧)派(💛)争(🧢)いはあって(💦)も、水(shuǐ )戸のよう(☔)に惨(cǎn )酷(🥨)ざんこく(🎳)をきわめたところはな(🆒)い。誠(🆔)党が(🏴)奸(jiān )党(😡)を見(jiàn )るのは極悪ご(💆)くあくの(🦔)人間(jiān )と心の底から(🖼)信(👷)じたのであっ(🕖)て、奸党が(🗽)誠党を(👴)見るの(🚗)もま(⬜)た(🌆)お家の(🕋)大事も思わず御本家大事ということも知ら(♑)ない(🌈)不忠の臣と(👠)思い込(rù )んだので(🈸)あった(✡)。水戸の党派争(zhēng )い(🔈)はほとんど宗教戦争に似(📉)て(🔵)いて、成敗利害(hài )の外にある(⤵)ものだと言った人もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんとも(🏚)呼(hū )び、(💃)いわゆる奸(⛅)党(⛄)は諸生党とも言った。当(🔂)時の(🏉)水(📛)戸(🥤)藩にある才能の士で、誠(ché(💽)ng )でな(🐓)い(😟)もの(⏫)は奸、奸(🌁)でない(🔸)ものは(📪)誠、両(liǎ(㊗)ng )派(🕉)全(🏗)く分かれて相(😖)鬩(📃)あいせめぎ、その中(🐦)(zhō(🚓)ng )間に(🐕)あ(👺)るものをば柳と呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸生(shēng )党(dǎng )の領(🔌)袖りょうしゅ(🤼)うが国政を左右する時を迎え(🌽)て(🌾)見(🗜)ると、天(💛)狗連(lián )の(🛴)一(🏴)派(💃)は筑(zhù )波山(shān )の方に立(lì )てこ(🏞)もり(🥔)、田(📛)丸稲(dào )右衛(wèi )門たまるいなえも(🕋)んを主(💈)将に推(🍠)(tuī )し、亡なき御(yù )隠居(jū )の御霊代みたましろを(🦆)奉じて(🥩)、尊(zū(🕚)n )攘の志を(📇)致(zhì )いた(🏤)そ(🌀)うとしていた(🚘)。かねて幕府は水(shuǐ(🦋) )戸の尊攘派(💡)を毛ぎ(😚)らいし(😴)、(🧝)誠(✏)党領袖の一(yī )人なる(🐭)武田耕雲斎(🏩)た(🦁)けだこううんさいと筑(🌭)波に兵を挙(jǔ )あげた(♿)志士(🖥)(shì )ら(🚗)との通謀(❗)(mó(🚎)u )を(💀)疑っ(👥)ていた(🆓)際である(🤢)から、早(🏑)速さっそ(🤮)く耕雲斎(zhāi )に(🎽)隠居慎いんきょつつしみを命じ(🗂)、諸生党の三(🙄)左衛門(🚠)らを助けて筑波の暴(💖)徒を討うたしめるために(🆕)関(wān )東(📋)十一藩の(🖐)諸大(dà )名(🐁)に命令(🎱)を下し(🥇)た。三(sān )左(🍿)衛門(👰)は兵(bī(📘)ng )を率いて江戸(🗿)を(🕣)出発し、水戸(🥅)城(💻)に帰って簾中れんちゅう母公貞芳院てい(⏹)ほういんならびに(🎎)公子らを奉(🍉)じ(🍰)、その(👇)根拠を堅(🕑)めた。これ(🏓)を聞い(💦)た耕(⛵)雲斎(zhāi )らは水戸家(⛺)の(😓)存(cún )亡(📺)(wáng )が今日(rì )にあると(😂)して(🌶)、幽(yōu )屏(píng )ゆうへいの身(shēn )では(👓)あるが(😀)禁(jìn )を破って水戸を出発(fā )し(🧒)た。そして江戸にある藩主を諫いさめ(😆)て奸(🤘)(jiān )徒かんとの排斥(👂)を謀はかろうとした。かく一(yī )藩が党派(🚹)を分かち、争(zhēng )闘(🤾)を(🏔)事と(🕸)し、しばらくも鎮(zhè(🏡)n )静(🚨)(jìng )する時のなかっ(🔂)たため、松平(píng )大炊頭(tóu )おお(🌰)いの(🈲)かみ(宍(📖)(ròu )戸(hù )侯しし(👁)どこう(💹))は藩(fān )主の目(🛶)(mù )代もくだいと(🥄)して、(😢)八月(💰)十日に水戸の吉田に着いた。とこ(🐔)ろが(🙁)、水戸(🐸)にある三(🌬)左衛門(🤡)はこの鎮(zhèn )撫ちん(🧠)ぶの(🐎)使者(zhě(🦈) )に随(🚪)(suí )行して来(📌)たもの(🏦)の多くが(🈵)自己の反対党である(🌑)のを見、その中(💼)には京都より来(lái )た(🚢)公子(zǐ )余(yú )四(sì )麿よ(🏌)しま(💪)ろ(✏)の(🌌)従(cóng )者や尊攘派の志士なぞ(🚧)の(🛌)ある(🏒)のを見、大(dà(🤛) )炊頭が真意(yì )を疑っ(⛄)て、その入(🔟)城を拒んだ。朋(péng )党ほうとう(👢)の乱(👠)はその結果で(📩)あっ(🚡)た。
「青(qīng )山さん、(🤓)あなたの前ですが(🦋)、青表(🚕)(biǎo )紙あおび(🈸)ょ(🍗)うしの二(èr )枚(méi )や三枚(méi )読んで見たところ(🥋)で(🔅)、何(📩)の(🖕)役(🚽)(yì )に(✝)も立ち(🔧)ますまいね(😉)え(😘)。」
「どう(🚲)もおかみ(♊)さん(😋)の(🏄)ような人に(⚓)あっ(🐍)ちゃ、かないませんよ(🌦)。」
この家へ(🏐)は、亭主(🛤)が俳友(yǒu )らし(🤞)い人たちも訪(fǎng )た(🥝)ず(🔚)ねて来(🥥)れ(🔒)ば、(✉)近く(🔥)に住む相(xià(📙)ng )撲(pū )すもう取りも訪(🌪)(fǎng )ねて来(lái )る。かみさんを力にして(🙎)、酒の(🧙)席を取り持(🎯)つ(🍸)客商(shāng )売から(🗯)時々息抜きにやって来るような芸妓げい(👟)ぎ(🐷)も(✂)ある。かみ(🔨)さん(🕺)とは全く正反対な性格(🛡)で、男(nán )から(🌛)男へと心を移(🚓)すような(🛫)女(nǚ )でありながら、しかも(💏)かみさんとは(📳)一(yī )番仲(😈)がよく(🎓)て、気(qì )持(🔖)ち(🕤)のいいほど江戸の水(🏻)に洗(🛥)(xǐ )われたよ(🕰)うな(🤞)三味(wèi )線(🌀)(xià(🔎)n )し(🚺)ゃみせんの師(🕢)匠(jiàng )もよく訪ねて来る(⛩)。
「念の(🧡)ためにうかがいますが、伊(🦕)(yī )那の平田(🚼)(tián )御(🎩)(yù )門(mén )人は『古史伝』の発(📒)行を企(🌂)て(🗯)ているように(⚓)聞いていま(🐱)す。あれは(💻)何巻ま(🥘)で行った(🤦)で(🌎)しょ(💉)うか。」
その日の(🎋)泊まり(🔐)と(🔆)定め(💩)られた駒場こま(💮)ば(🖋)へは、平田派の同志のものが集まった(😼)。暮(✈)田正香と松尾(wěi )誠ま(🍯)つ(🤱)おまこと((🦖)松(sōng )尾多(duō )勢(shì )子(💾)(zǐ )たせこの(🎄)長男(ná(➿)n ))(💘)とは伴野と(📎)ものから。増(🕍)田(tián )平八郎(🤥)ます(👃)だ(📀)へいはちろうと浪(💒)合佐源太(tài )な(🥋)みあいさ(😜)げん(💿)たとは浪(🦒)合から。駒場には(🔝)同門の医者山田文郁ぶ(😳)んい(🚡)くもある。武田(🌜)本陣(zhèn )にあて(🔬)られ(🕦)た駒場の家で、土(🈲)地の事情に(🖇)くわし(🌕)い(🔸)これら(📓)の人(🥕)(rén )た(🤵)ち(🥎)は(🕋)この(🏀)先(xiān )と(🚀)も小藩(fān )や代(🤖)官との(🛁)無益な衝(🤣)(chōng )突の避け(🆚)られそうな山国(🔖)の間道を浪士(🏀)(shì )らに教えた。その時(😉)、(📩)もし(🕔)参(🎊)州街道を経由(🐎)す(🎦)ることとな(🎋)れば名(míng )古(🏕)屋(📕)の(🍵)大(⏩)(dà )藩(fān )とも対(🖌)抗しなければならないこと、のみならず非(fēi )常(🚠)に道(💥)路の険悪(🔣)なこ(🦄)とを(🎲)言(🛁)って見(jiàn )せるの(💈)は浪合(hé(🛹) )か(🏛)ら(📀)来た連中だ。木曾路から中(zhōng )津川辺(🕢)へかけて(🛂)は熱(🚵)心な同門のものもあ(😔)る、清内(👥)路せい(🔶)ない(📢)じ(🏉)の(🐗)原(🏉)信(🎯)好のぶよ(😯)し、(🌺)馬(mǎ )籠(lóng )まごめ(🍼)の青山(shān )半(bàn )蔵、中(zhōng )津川の浅(🚉)見(jià(🕒)n )景蔵、それから峰谷はち(⛄)や香(xiā(🍰)ng )蔵(zāng )なぞは、い(🐰)ずれも水戸の人たち(🦆)に(💿)同情を送る(📡)であろうと言って見せるのは伴野(yě )から(🤵)来(⏬)た連(lián )中(zhōng )だ。
香蔵(zāng )
「そ(📉)りゃ(🥍)、半蔵。老人ばかりなら、最初(chū )から筑波(🥦)山つくば(📖)さん(👵)には立てこもるま(😜)いよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025