「この野郎。早く小(🗼)便(🤯)(biàn )た(🙅)れ(🧀)てこ。表さ行えつて。」
源吉(🈂)は小さい時か(👋)ら、は(🥫)つきりさうと云(🌛)へないが、あ(✍)る考(kǎo )へ(🖊)を持つてゐた。源吉の(🏢)父(fù )親(qīn )が、(📵)自分(fèn )の一家(🏫)をつれて、その頃では死にに行くといふのと大したちがひのな(🔫)か(☝)つた北海道にやつて來(🥡)、(🕒)何處へ行(háng )つていゝか分ら(📄)ないやうな雪(😡)の(🔝)廣野を吹(chuī )雪かれながら(👰)、(🌨)「死ぬ思ひで」自分達の小屋を見(jiàn )付(fù )け(🔵)て入つた(⛅)。その頃、近(🖇)所を平氣で熊が歩い(💡)てゐた(🔛)。よ(🏗)く(🉑)馬(🐯)(mǎ(🐑) )がゐ(💐)なくなつた(🔢)り(⛄)、畑が踏(tà )み荒ら(😔)されたりした。石狩川(🚓)の(🐹)川ブ(🛎)チで(⛴)熊が鮭をとつて(👄)ゐるのを、(🗾)源(yuán )吉(jí )の(🚷)父(🔒)が馬を(🎱)洗(xǐ )ひに行(háng )つた途中(zhōng )見(jià(🏌)n )て(🌚)、眞青(qīng )になつて家(🍣)(jiā )へかけ(💵)こんで(🏉)來たこと(🐺)が(🚸)あつた。夜(yè )にな(🕒)る(🛩)と、食(shí )物のなく(👀)なつた熊が(🆚)出てくるので各農家(🖋)では、家の中に(😙)ドン/\(👼)火(😝)を焚いた(😎)。熊(👑)は一番火を恐れ(⛲)た。源吉は(😥)小(xiǎ(⛳)o )さ(🛑)い時(shí(🌶) )の記(🏻)憶(yì )で、(🐿)夜になると、窓から熊(xió(📯)ng )が覗いてゐる氣がして震(zhèn )へてゐたことを覺え(🍠)てゐ(❣)る。――その時(🔶)(shí )か(🏨)ら二(èr )十(shí(🛰) )年近(🔄)(jìn )く(👌)、源(yuá(🍣)n )吉の(🍴)父親(✡)達が働きに働(dò(💕)ng )き通した(🐫)。
「誰か考へがありませんか(📹)。」
源吉は自分(🚞)の考へ(🍜)が、皆に(🎖)何ん(💵)とか云はれる(🚘)筈だと(🌋)思つた。百姓(🧐)は(🐥)後へふんば(🛄)る牛(niú )の(🌘)や(🥏)う(🧞)だつた。理(🚊)窟(kū )で、さう(🍳)と分(🔏)つてゐ(💘)て(🏕)も、中(zhō(📵)ng )々(🦗)、お(🈳)い(🥂)それと動か(📡)なか(🍗)つた(💃)。けれども源(yuán )吉(jí )はそんなケチな、中途半(💝)端な、方(⏩)法はなんになるか、と思つた。何故、そこ(🚃)から、(🎁)もう一歩(🍍)出(🦃)ないのか、(🕜)さう考へた。
あと(🛏)で(🔼)、(🍵)母(🥫)はとう/\(🥇)その晩のことを(💢)云ふ(🏮)と、(📅)
その(🍟)連中は、お婆(🌡)さんなどにつかまると、(👶)くど/\暮(mù )しの苦しいことや、自分達(🌈)の昔からのことなどを口説かれ(🐆)た(🏦)。そ(🦊)して(😤)、「地主樣」になんか、(📄)どうか手(shǒu )荒い事(shì )をしな(😒)いでくれと(📨)拜(🎒)まれ(🌸)たりした。「俺んど(🤛)この息子(🍬)ば、(🧦)そつた(🏳)ら寄合(🐪)ひさ(🛡)なんか出さな(🚜)いで、すぐ歸(⏸)(guī(😦) )れツて云(🌴)つて(🏬)くれ。」と、頭から、(🌇)ど(💨)なられたとこ(⭕)ろもあつた(🍦)。「碌なものにな(🛄)らない。」さ(🕎)ういふ(😚)處は何ん(🤥)と云つても駄目(mù )だつた。それ(🌁)から、皆のする事を危ぶ(💺)ん(♒)で、「何んか、(⛄)別にえゝこどでもねえべか。」(🎷)と云つ(❄)たり、「(🀄)失敗し(⛳)くじつたらハ、飯の食ひツぱ(🖕)ぢに(👃)な(💶)るべし。」と云(yún )はれたりした(💥)。
「そつた(🆕)らごとで百姓(🧀)(xìng )の貧乏なほるもんけア!」
「まあ、さうしな(🛍)けアな(🌐)んねえべ。」と、そんな事(🙍)に(🕘)なつた。
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