日本《jk 指 オナニー》2行目ライン
jk 指 オナニーあらすじ
―(😲)―お芳は(🔀)札幌に(🏗)ゐたうちに、ある(🥤)金持(⌛)(chí )の北大の學(🌯)生と關係し(😤)た。そしてお芳が(🍍)妊(🕛)娠し(🌈)たと(🥔)分つたとき(🚨)に、その學(🦍)生(🤯)にうま(⬆)／＼と棄てられてしまつた。その(💎)學生(😥)の實家は内(nè(🕌)i )地(dì )に澤山(👋)(shān )の土(🕖)地(🤙)をもつた地主(zhǔ )だ(🍨)つた。
「俺(📒)ア(👶)そつ(⏬)たら(🔃)こ(😷)と(🌻)なら、やめ(🏓)たらえゝと思ふんだ。」と半(bàn )分(fèn )泣(qì )聲を出(chū(♿) )して(🌩)云つた。
卷舌で、馬(mǎ )の手(💶)(shǒ(🦔)u )綱を(🥀)とるのが(🐫)聞えた。後から(🛂)來た仲間(jiān )と(🔗)何か(⛄)話してゐる。走つてきた馬が、いきり立(lì )つて、首を(🔄)高(gāo )くあげ(🌊)ながら、嘶いた。鈴は、後から後からと聞えてき(😨)て、十(🥕)二、三(sān )臺もとまつたらしかつた。由は、窓から覗いて、何(🖖)頭來た(🖊)とか(🐡)、誰々だと(👍)か(💌)、一つ／＼(📱)云つ(💝)て母に知らせた。表の騷ぎはだん／＼大き(🔤)く(💜)なつ(🤢)て行(🈵)つた(🌐)。馬(🈷)(mǎ )のいななく聲や(🌡)鈴の音や(👋)、百(bǎi )姓達(dá )が(🍡)、前や後の仲間を呼(😂)び交(📑)はす(📭)や(😹)うにしやべつてゐるのや、それ等(🆔)が(🦒)一つになつて、どよ(🎶)めきになつて聞えた。由(🐈)は、うれ(🙍)しがつて、(🎎)窓にぴ(🌓)つた(🍐)り顏をあ(✅)て(🤧)ながら、一生懸命に(🔕)表を見てゐた。母(🐙)親は、獨(dú(❣) )言の(🕊)や(🀄)うに、「罰當(🈹)り」(🤑)とか、「ふん(🥄)とに碌(lù )でなし」だとか云つ(📮)た。表(biǎo )へは(🏯)出(chū )て(🐜)見なかつ(🥙)た。
次(🔕)は、四十位の百姓で、(🏏)壇に上(📟)ると、(🦄)いきなり手(shǒu )をふり※(「廴＋囘」、第4水(shuǐ(🤗) )準2-12-11)はし(⛔)ながら(🤽)、醉(🔱)つた眼(yǎn )を皆の(🤛)方へすえて「(👄)俺達(📧)(dá )は……」とか「そこで(🔏)以(💂)て、故(🏊)に……」とか「そして須く…(🤒)…」「しなければ(😢)ならないんであります(😍)。」そんなことば(🏣)か(💅)り云(🔻)つた(🏯)。ぐでん(📯)／(📝)＼に(😇)醉拂つてゐた。皆が笑(xià(😾)o )つ(🎧)た。誰(🥇)か(👲)ゞ、そん(💂)な奴は下(💟)ろ(🙍)せ、とか(🎷)、下りろ(🗿)とか叫ん(🤛)だ。そ(🍛)の(📆)百(bǎi )姓は(💜)、臺の(💃)上で見得(🥘)を切つ(🉐)て(🌡)みせ(🖥)ると、身體をフラつかせなが(🥧)ら壇を下(🐟)りた。もと(🅾)旅役者(zhě(🈚) )に入(🔚)つ(📿)てゐたこ(✋)と(💨)がある男で、(🧗)醉(🅿)拂ふと、昔の型(xíng )物(wù(😴) )の眞似(sì )をする(🥂)ので、(😔)皆んな知つ(🚕)てゐた。
由が裏口へ出(😜)(chū )て行(🚘)(háng )つ(💂)た。戸を開けた(🏀)拍(pāi )子に、(🍇)いきなり(🌩)雪(🍊)(xuě )が(👌)吹(🍲)(chuī )きこんできた(🎸)。源(yuán )吉は(🌨)まだひ(🛎)し(💃)やくを、口(kǒu )の高さにもつ(📵)たま(🚐)ゝ、う(🕝)つ(♐)ろ(🎶)な(🤠)眼をし(✅)て立つ(🎹)てゐた(📞)。
「ホラ、校(⛴)長(🤽)先(xiān )生(shēng )！」母(🦇)がどなつた。
源吉(jí )が、集(😄)(jí )會の途中、醉拂つて(🌘)歸つてきた。札幌に行つてゐる(🚰)勝(shèng )から、手紙(zhǐ )が來てゐ(🍱)た。
「ぢや、源吉君、どうするんで(🍌)す。」石山がきいた。
(👴)十二(🍹)、三臺もの馬橇が(🤱)鈴を一せい(📫)に、(🌱)雪(xuě )の廣野に(🔚)、おつぴら(⬅)に響(xiǎng )か(📀)せなが(🕕)ら、(🐕)前や(🐙)後が(🌧)時々呼びか(➿)はしたり、物(wù )々しく、精一(⌛)(yī )杯に一散に走(zǒu )つてゐ(🦏)るう(🧗)ち(💽)に、それ(📃)が、不(bú )思(🧕)議(yì )に、こそくな百(💃)姓(xìng )達(dá )の氣(🕛)持(chí )を、(🐔)グン／＼(🍈)殺(shā )バ(🔤)ツな、誰でも、なんでも來(🥡)い、と(⛓)いふ(🕒)氣(qì )持(🕕)に引きずつ(🥘)て行(🍂)つた。四(sì )十をず(🤞)つと過(🥂)ぎて(🥒)ゐる、普段(🚑)はおとな(🤲)しい房(🚮)公さへが、
(🤥)源(✔)吉は自分の考へが、皆に何(➕)んとか云(🤡)はれる筈だと(🗂)思(sī )つた。百姓は後(💖)へ(🍴)ふんばる牛のや(😌)うだつた。理窟(kū )で(🥔)、(🙎)さうと(🔙)分つてゐて(📩)も、中々、おいそれと動(😌)(dòng )かな(🕳)かつた。け(🐨)れども源吉はそんなケ(♟)チな(👦)、中(💪)途半端な、(⏳)方法はな(🕙)んになる(✅)か、と(📤)思(sī )つた(🎥)。何故(gù )、(🌃)そこから、もう(🕓)一歩(bù )出(chū(🌥) )ないの(🦈)か、(🔋)さう考(♉)へた。
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