○ 本章につい(👶)ては異説(🌐)が多(🍭)(duō(🤶) )いが、孔子の言(🎎)葉の真意を(💁)動かすほど(📨)のものではないので、一々述べない。
○ 四(🤕)十づら(🀄)、五十づらを(❗)さ(💯)げ、先(xiān )輩(bèi )顔(🧗)をして孔(🌀)(kǒng )子の(🅾)前に並(⌚)んでいた門(🍺)人た(🈲)ち(🍃)は、どんな顔をし(🎶)たで(🎟)あろう。
「(🎳)文王が(🕒)なくなら(💷)れ(👑)た(🏸)後(🈸)、(🎢)文という(⭐)言(🖱)(yán )葉の内(nè(🍔)i )容をなす古聖(👵)の(🥚)道(dào )は、天(tiān )意(yì )によってこの(🔕)私(sī )に継承されているでは(📯)ないか。もしその文を(🦓)ほ(🕥)ろぼそうとするのが天(tiā(🏦)n )意(🗨)で(⛰)あるなら(🌻)ば(♒)、何(📔)で、後(hòu )の世(💉)に(🆕)生(🛀)(shēng )れたこの私に、文(wén )に(🆓)親(qīn )し(🖥)む(❌)機会(🙅)が与(yǔ )え(🚚)られよ(🦋)う。文をほろ(🔫)ぼすまいというのが天意であるかぎり、匡の(🎾)人たちが、(🖋)いっ(👍)たい私に対して何が出来(lái )るというのだ。」
二四(sì(😢) )(二(🥝)二九)(⏹)
○ 本(🌚)章については異説(shuì(🍕) )が多いが(🦒)、(🍀)孔子の(😟)言葉の真意を動かすほどのもの(🛎)ではない(💥)ので、一々述(✍)べない。
○ 四(🥗)十づら、五十(🔯)づらを(🚗)さげ、先輩顔をして孔子(👗)の前(🛅)(qiá(🕝)n )に並(bìng )ん(📪)でいた門(🗿)人た(❕)ちは、どんな顔を(⛄)した(🐅)であ(👎)ろ(☔)う。
○ 四十(shí )づら、五十(shí )づらをさげ、先輩顔をして孔子(zǐ(⛷) )の前に並(🍼)んでいた(👭)門人(rén )た(🥇)ちは、ど(🤲)んな顔をしたであろ(🌓)う。
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