「おそ(🚠)れ入(👶)り(🔍)ます。では申しあげます(⏭)が、実は国もと(📰)にお(🏎)りましたころ、(🦂)いつも師匠ししょうに、鐘をつ(🍦)くなら、鐘を仏(fó )と心(xīn )得て、それにふさわしい心のつ(🤷)つしみを忘(wàng )れてはなら(🏛)ぬ、と言い聞(wén )かされており(🖼)ましたので、(🏭)今(♓)朝もそれを思い出(chū )し、ひとつき(🌅)ご(☔)とに、(📇)礼拝(bà(🕘)i )らいはいをしながらつい(🏖)たまででございま(🕝)す。」
静(🐂)坐(👞)のあとは(🎣)遥拝(bài )ようはいだった(🌫)。―(🍴)―これは皇大神宮(😙)(gōng )こうたいじん(🥙)ぐうと皇(📷)居こう(😝)きょに対(🐚)する儀(🐚)礼ぎれい(🦏)で、その(🧥)当時は、極(jí )左きょくさ分(fèn )子や一(yī )部(bù )のキリス(♐)ト教徒(🚚)以(yǐ(🌙) )外の全国民に(⛲)よって(🎴)当然な国(😻)民(🏬)(mín )儀礼と認(🔽)められ、集(jí )団(tuán )行事においてそれを(🐾)欠(qiàn )くことは、(⛲)国(🎛)民(😹)常(😺)識に反す(🦎)るものと(🍎)さ(⛄)え考(😆)えら(😥)れていたのである。
相談(📷)は安(🎲)易(🚐)あんい(📩)にすぎ(🐬)るほど、すらすらとは(🚸)こび、ほとんど(🍝)無修(🍼)正(zhèng )だ(🐳)った。特異とくいな(✝)行事を期(qī )待していた塾生たちにとっ(🐟)て(🏽)は、多少物足(zú(🍩) )りなく(🗻)感(🈂)じら(📣)れたらしかったが(⤴)、そのために、これとい(🔽)う強(🔥)硬きょうこうな主張(❗)も出なかった。最も(📟)多(duō )く発言した(🌏)のは飯島(dǎo )だった。し(💱)か(✌)し、それも、自(🧚)分の存在(🌹)を印象づける目的以上の発言ではなく、(🏩)た(📕)いて(🍃)いは原案賛(zà(🚿)n )成の意見(👩)をのべ、同時に(📱)進行(👵)係をつとめるといった(💇)ふ(🍫)う(🎼)であった。田川(chuān )は(✍)、はじめか(🛐)ら終わりまで、一(🐧)言(🚋)も口(kǒu )をきかな(🍽)かった(🔈)。
「君ら(🅿)のそうした非良(🎌)心(xīn )的(de )な態(📂)(tà(💁)i )度は、(🚪)君ら自身(😓)をますます非(🌦)良(liáng )心的にす(🤨)る(🔷)ばかり(🎫)ではない。それがある限(xiàn )度を(🐴)こすと、ついには、愛情(🍴)(qíng )と忍耐(🚟)に(🤘)ん(🐑)たいとをもって、君らの良心を力づけよう(♐)と努力して(➗)いる人の心まで(🕳)をきずつけ、その(🌷)愛情と(📇)忍耐(nà(🏾)i )とを、憎(🕺)にく(🦔)し(💼)みと(🈁)怒いかりとに(🏂)代(🔀)えてし(💽)まうも(🙁)のだ(😮)。現に君らは、今(📂)朝の(🌳)板(bǎn )木の音(📃)(yīn )の(😘)調子が途中と(🍘)ちゅうから変わったこ(😼)とで(🕹)、それがわか(🥒)っただ(♌)ろうと思(🚛)う。あ(🆒)の(🌵)、おだやかで辛(🕎)抱づよか(👭)っ(🆕)た板木の(🚃)音(yī(🍔)n )が、お(🎟)しまい(🔠)になっ(🥝)て、急(🐶)に怒りだしたとしか思えないような乱調(dià(❕)o )子に(🛎)なった(🚁)が、あれは(🔕)、(💾)君らのあまり(📣)にも非良心(😧)(xī(🧟)n )的な態(⚓)度(dù )が、板木(mù )をうつ人の心(xīn )を(☝)きずつけた証(zhèng )拠しょうこな(🛋)のだ(📹)。……む(🚻)ろ(👸)ん、私は、愛(🔠)情も(🐎)忍(🍕)耐心も失った、(🐇)ああした乱暴な打ちかたを(🥚)是認(rèn )ぜ(🤜)にんはしていない(🚙)。また(🚑)、(🆘)それをやむを得な(☔)いこと(💃)だと(🌺)して(😜)弁護(🏥)しようとも(💓)思(🙅)(sī(♑) )っ(👮)てい(🌋)ない。怒(📟)(nù )り(🔖)や短気は、友(🍪)愛塾(🛬)の精(😹)神と(🐔)は(🌧)根本的に相(xiàng )いれな(🈵)いものなのだか(🏹)ら、どん(🔥)な事情の(📛)も(🅾)とでも、ああした打(🏆)ちか(😝)たは(🏤)、二(èr )度とくり(🍼)かえされ(🚣)ては(👌)なら(📲)な(🧞)いことな(🍣)の(🔠)だ。もし今朝の板木(mù )当番が、つ(🍃)いに(🍥)業ごうを(🏩)にやして(🛋)あんな打(💊)ち(🐏)かたをしたとすると、私はその(😱)人のために、(🌼)まこ(🍳)と(📬)に残念(💟)なことだと思(sī )ってい(🏒)る。しかし、いっそう(🎒)わるい(😩)の(😹)は(🏆)、ああした(❗)打ちかたを余儀よぎ(👾)なくさせた君らの(🔠)態(🔓)(tài )度(🏏)だ。君(🎬)らさえもう少し良心的で(🎗)あって(🏑)くれた(🍕)ら、板木を打った人も、ああ(🐾)した(🌑)あや(👒)ま(🌫)ちを犯(fà(🚚)n )おかさないですんだ(🏠)の(👻)だ(🚋)ろ(😕)うと(📐)思うと、(🌮)それが私はく(👊)やしくてな(💃)らない。……だが、それは(🙀)まあい(🌚)い、(🚯)そ(🚦)れは百(🛥)歩をゆ(💅)ずってあきらめると(💲)し(🚾)て(🦇)も(⛅)、ここにどうしても私にあき(📝)ら(♓)めのつかないことが一(yī )つ(📭)ある。それ(🐒)は、(🚻)愛(🔢)情で(🏌)打たれた板(🏜)木の(📮)音では寝床をはなれよ(🕰)うとしなかった君らが、怒り(⏮)で打たれた板(🎈)(bǎn )木の音では(📸)、わ(😆)けなくはね起きたと(🚪)い(🥩)う(🎎)ことだ。その点(diǎn )で、君らは精神(💥)的(😼)にはまだ奴隷(🍭)どれい(🎠)の域を一(yī )歩も脱だっ(⛑)してい(💦)ないということを証明して(🛹)いる(⚫)。い(😧)や、それど(🚰)ころ(🍲)か、君らはよりいっそうみ(👉)じめな奴隷に(🤗)なる(🐞)ことを希望(wàng )し(🐃)ているとさえ私に(❌)は(⬅)思える(🚑)。これ(🌹)はほん(😒)とう(📇)になさけない(🍓)ことだ(💘)。私は、むろん(👶)、こう(🌉)言ったからといって、怒(nù )りに対(duì )しては怒(🗄)(nù )り(🎣)をも(🤪)って(🕢)立(🥗)ち(😓)向(👴)かえ、と君ら(🚋)にす(⏺)すめているので(🅰)は(🎶)ない。ただ私(sī )は、愛(ài )情に対しては(🍓)、つ(🏅)けあがり(🌓)、怒(nù )りに対(🥤)しては、た(🙉)だちに(🏥)膝(😸)(xī )ひ(📻)ざを屈くっす(🗃)る(😄)ような君らの奴隷根(gēn )性(👔)こん(🅰)じょう(🆗)が(🔙)、なさけ(🔣)なくて(👫)、じ(♈)っとしては(🕹)いら(🍕)れない気持ちがするのだ――」
「朝倉(cāng )先(🐙)生(😓)にもしばら(🏞)くお(🥔)目にかかってい(🛷)ないので(🍇)、近(⤵)(jìn )いうちに、ぼ(😪)く(😩)のほうから訪ねた(💭)いと思っている。塾(🌻)がま(🌸)た(🆒)はじま(🛴)ったそう(🌈)だから、先(xiān )生も君も日(🛠)曜でなければひま(💊)が(➖)ないだろ(🦋)うと想像そう(🍠)ぞうして(⬛)、だいたい(🧀)今度(😪)の日曜を(🍑)予定(dìng )している(🥍)。ぼくの(🔖)ほうはたぶん変更(💉)へ(🗜)んこうの必要はある(📛)まいと思うが、君のほうでさしつかえがあったら、(🕚)すぐ返(🥞)事(shì(🚒) )をくれたまえ。さしつ(🧙)かえなけれ(🐭)ば返事の必要はな(🏾)い(🗄)。」(👁)
ただ、(🌅)組織(〰)に関(👢)(wā(😡)n )すること(🎟)で、(⛲)室(shì(🛁) )編(biān )成のほ(🐲)かに、生活(🕣)内(🥐)容の面(🚯)から(🕖)、いろいろの部が設け(🛅)てあ(🈵)り、全(quán )員が期間中(zhōng )に、一度はどの部(bù )の仕事も体験する(📘)という仕組みになっていた(💔)ので、その(➖)運営の方(fāng )法(fǎ )や、人員(yuán )の割(🐗)り当(🎹)てなどについて(👅)、いろいろの質(🍳)問(wèn )が出、(👾)その説明(🙅)に大(dà )部(🥥)分(fè(⛹)n )の時間が(🥞)ついやされたのであった。
(🙀)大河は(🤑)、あ(🏧)き(🎷)れ(🔡)たよ(🍩)うに、(🕞)その手ぶりを見つめて(🎥)立っ(🎲)てい(🤗)た。次郎は、しかし、そ(🕯)れ(👅)には気(💾)づかす、(⏬)おなじ乱暴(🌫)な調子で、つづ(🏯)けざまに三四十も打(dǎ )つと、急にぴたり(🏮)と手(🥡)をやすめた。そして、半(🐂)ば笑いな(🀄)がら(💅)、言(⏬)った。
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