「(🔦)おれも聞いた(🌕)。人(rén )が六、七十にも(🔽)なって、(😆)全く後方うし(🧟)ろを振り返ることもできな(🍍)いと考え(⚓)て(🍼)ごらん(🍹)な。生(⬛)命(🚃)いの(🚅)ちがけとは(⬛)言(yán )いなが(✡)ら(😲)――えらい話だぞ。」(➖)
と言って(🐿)、隣(🐳)宿妻籠(👺)つまご本陣(🕑)の寿平次は(🍥)こっそり半蔵を(📇)見に(⚽)来た。
(🎣)この(💞)市(🤔)街戦はその(👳)日未(😈)ひつじの刻(kè(🎑) )こく(🙄)の終わりにわたった。長(🚓)(zhǎng )州方は中(🌦)立売なか(💊)だちうり、蛤門(🧞)(mén )、境町の三(🥝)方(🤔)面(🧒)(miàn )に破(pò )れ、お(🔗)よそ二百(🦀)余(yú )の死体(tǐ(👐) )をのこしすてて(🚃)敗走した。兵(bīng )火の起(🈚)こった(🅾)のは巳みの刻(kè )こくのころであっ(🧔)たが(😍)、おりから風はますま(🏻)す強く、火の子は八(🎡)方(🎊)に散り、(🥥)東は(🖖)高瀬川たかせがわから西(xī )は(🌰)堀川ほりかわに及び(🌔)、南(nán )は九条(tiáo )にまで及んで下京のほとん(🚏)ど全(quán )都(🌘)は(🏩)火災の(🍪)うちにあっ(🈳)た(🍑)。年(nián )寄りを(⛎)たすけ幼いもの(👕)を負おぶっ(♓)た男や女は(🗣)景蔵の右にも左にも(🗣)あ(😥)って(🤔)、目も(😤)当(dāng )てられないありさま(⏯)であったと認(rèn )したためてある。
「妻籠の方(🕊)は心配な(😥)しですね(🏧)。そんなら、(🏅)寿(🧚)平次(❣)さん、お願(🤒)(yuà(💽)n )いがありま(👝)す。あす(🛢)は(🎀)かなり(🏽)ご(🅰)たごたするだろう(🦀)と思うん(🌽)です。も(🍞)し妻籠(🧔)の方(🔪)の都合がついたら来(lái )てくれ(😠)ませんか。な(🛬)に(💗)しろ、君、急な話で、(🈯)し(📓)たくのしよう(🤡)もない。け(📦)さは会所(👪)(suǒ )で寄(🕐)(jì )り合いをしま(🚎)し(👨)て(🐟)ね、村(🍗)じゅう総がかり(🐕)でやること(😡)にしました。みんな手分け(✂)をして、出かけ(🐛)ています(👿)。わた(🍝)しも今、一(🔻)(yī )息入れていると(🌉)ころなん(👭)で(➕)す。」
(📼)半蔵(zāng )は長い(👂)両(🈹)国橋の上(🍧)まで歩(👡)いて行(há(🖊)ng )った時(😌)(shí )に言った。
(🌄)この真木和泉の(📍)死(sǐ )につい(🈚)て、景蔵(💛)の所感も(⬜)その手紙(zhǐ )の中に(🎹)書(shū )き添(🔺)えてある。尊(zūn )王(🦕)と攘夷との一(yī )致結合(hé )をねらい、そ(😸)れに(😜)よって(👥)世態(😧)の変革を促そうとした安政以来(lá(🌲)i )の志士の運(yùn )動は、事(🗄)実(🛑)においてその中(💙)(zhōng )心の人物(wù )を失(shī(🦖) )ったと(⤴)も(✨)言っ(📷)て(🦐)あ(🥢)る。平(píng )田(🎩)門(mén )人(🔠)としての(🏐)自分らは―(😗)―こ(🏘)とに(🎸)後進(💯)な(🛩)自分ら(🏑)は、彼真(🥪)木和泉が(❎)生(🎱)涯(yá )しょ(🐝)うが(📅)いを振(zhèn )り返(fǎn )って(🏧)見(🥫)て、も(🍱)っと自(💌)分(😰)らの進路(⛓)を見さだむべ(📕)き時に到達したと言ってあ(💾)る。
一、(🧙)飯(🖍)田藩(fān )は弓矢(shǐ )沢(zé )の防備(bèi )を(🧤)撤(chè )退すること。
ようやく十月の下旬にはい(👟)っ(📌)て、三人(🏣)の庄屋は道(🕣)(dào )中(⛪)奉(fèng )行(🕷)か(🗄)らの呼び出しを受(💐)けた。都筑駿河(hé )つづきするがの役(yì )宅(zhái )には例(💱)の徒(💭)士目(mù )付かちめつけが三人を待ち受(shòu )けていて、しば(🌒)らく一室に控えさせた後、訴え所じょの(😽)方へ(👳)呼(hū )び込(🛹)んだ。
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