無 修正 クリ 舐め9

A「こん(🖐)どこそ(📄)、飲(🥙)まないからね」

A　諸(🏺)君は(➖)またそう云う大きな建物の、奥の奥(🐗)の部屋へ行く(🗝)と、もう全く外の(📁)光(♏)りが(🏰)届かなく(🍁)なった暗が(🉑)り(🐲)の中(🎮)にある金(➰)襖(🍼)や(💄)金屏風が(💈)、幾間を(🤑)隔てた遠い／＼庭の明りの穂(🐀)先を捉え(⬜)て、ぽうっと夢のように照り返して(🗃)い(🚨)る(🍴)のを(🍀)見たことはない(🤑)か(🏙)。その照り返(🎞)しは、(🖇)夕暮れの(🐵)地(〽)平線のよ(🔼)うに、あた(😌)りの闇へ実に弱々しい金色の明(🅰)りを(🍘)投げているのであるが、私は(🐪)黄(🥌)金と(🚱)云うものがあ(🔯)れほ(🐎)ど(🤧)沈痛(🤸)な美しさ(⛎)を(🏠)見せる時はない(🤹)と思う。そ(🙄)し(❄)て、その前を通(🗻)り過ぎな(🥓)がら幾度も振り返っ(🏈)て見直すことがあるが(🐢)、正面から(😨)側面の方へ歩を(🚻)移(🧤)すに随って、金地の紙(🛵)の表面がゆ(🕰)っくり(🍽)と大きく(🐅)底光(⬜)りす(👿)る。決(⬇)してちら／(💬)＼(🐉)と忙(🌎)が(🎅)し(🔝)い(🥎)瞬きをせず、(🔭)巨人が顔(🧕)色を(🛺)変え(😾)るように、き(🐟)らり、と、長い間(🍥)を(🚨)置いて光る。時とすると(📄)、(🛹)た(🌐)った(🕝)今まで眠ったよ(🚰)うな鈍い反射をしていた梨地の金が、側面へ廻ると、(🚈)燃(😧)え(🛠)上るように耀(😐)やいてい(🍹)るのを発(👣)見して、こんなに暗い所でどうしてこ(🕞)れだけの光線を集めることが出来たのかと、(🚃)不思議に(🗯)思(🌎)う。それ(♊)で私(🍼)に(👨)は昔の(🔭)人が黄金を(🤰)佛(💳)の像(🈷)に塗っ(🛋)たり(🔓)、(🥃)貴人の起居(🥤)する部屋の四壁へ張ったり(➡)した意味が、始めて頷け(👞)るのである。現代の人(➗)は(🌔)明る(🗜)い家に住ん(🦏)でいるので、こう(🕛)云う黄金の(😡)美し(🔅)さを知ら(💝)ない。が(💴)、暗(🙆)い(🎛)家(😒)に住(🍣)んでいた(💵)昔の人(🏕)は、その美しい(🤙)色に魅(🍏)せら(⏩)れた(👁)ばかりでなく(🖼)、かねて実用(📡)的価値をも知っていたの(🔤)であろう(⛎)。なぜなら光線の乏しい屋(❔)内では、あれ(♏)がレフレク(🍧)ターの役(🏻)目をしたに違いない(🏭)から。つまり彼等はたゞ贅沢に黄(🎅)金の箔や砂子を(🤠)使った(😚)のでは(🚄)な(🚇)く、あれの反射(🍮)を利用し(😸)て明(🔟)りを補(🎡)ったの(🚶)であろう。そうだとする(💅)と(🎂)、(🕡)銀やそ(🍌)の他(❤)の(🕰)金属はじきに(🏚)光沢が(🐲)褪あせてしまうのに(🚉)、長く耀やきを失(😦)わ(🙍)ないで室内の闇(🐦)を照らす黄金と(🤦)云うものが、異様(🎠)に貴ばれたで(🧟)あろう理由を会得(🐕)す(🤓)る(📙)ことが出来(🌥)る(🧠)。私は前に、蒔(🗃)絵と云うものは暗い所で見て貰うように作(🍃)られていることを(👗)云ったが、こうしてみ(🦅)ると、啻(🈁)ただ(🌫)に(🆕)蒔絵ばかりではない、(🌖)織(🍌)物などでも昔のもの(👥)に金銀の(💁)糸がふんだんに使ってあるの(🤬)は、(➕)同じ理(😛)由に基づくことが知れる。僧(🔬)侶が(🙎)纏う(🌻)金襴の袈裟(🐷)けさな(🕉)どは、その最もいゝ例では(📢)な(🤶)いか。今日町(🥠)中まちな(🍯)かにある多くの寺院は大概本堂を大(🛷)衆(😲)向きに明るくし(😯)てあ(🥋)る(🧔)か(♈)ら、あゝ云う(🐧)場所では徒らにケバケバし(🍅)いばかりで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味(👯)を感じる(💺)ことはめ(🐢)ったに(🎏)な(🌆)いが、(🎗)由(🏎)緒あるお(📝)寺の古式に則った佛(🌳)事に列席してみると、皺(🌉)しわだらけな老僧の皮(💅)膚と、(🛌)佛前の燈(📃)明の明滅(⬇)と、あの金襴の地質とが(🎐)、いかに(🎖)よく調和し、い(🏂)かに(🍘)荘(🌤)厳味(🧠)を増し(➕)ているかが分(😌)るのであっ(👚)て、(🐊)それと云(💙)うのも、蒔(👰)絵の場合と同(🆕)じ(🏠)ように(🌁)、派手な(📺)織り模様の大部(🍫)分を闇が隠してしまい(🛅)、(📈)たゞ金銀の糸がと(😀)き／″＼少しずつ光るようになるか(🦐)らで(🚆)ある。それ(🐻)から、これは私一人だけの感じである(🕋)かも知れないが、(😬)およそ(🔓)日本人(🐫)の皮(🤟)膚に(🐤)能衣裳ほど映りのいゝ(🆗)ものはな(🚯)いと思う。云うまでも(🏛)な(🦂)くあの衣(🔧)裳に(😪)は(🥢)随(🎶)分絢爛なものが多く、金(🉑)銀が豊富に使ってあり、(💠)しかもそれを着て出る能役者(🌴)は、歌舞伎俳優の(🥕)ようにお白粉を塗(🚫)っ(🧠)てはい(👸)ないのであ(🗃)る(📭)が、日本人(⏳)特有の赧あかみがかった褐(🚩)色の肌、或は黄色味(🔫)を(🚳)ふくんだ象(🕗)牙(📷)色の地(🏮)顔(🔝)があんなに魅力(😼)を発揮する時はな(🖨)い(🔇)のであって、私はいつ(🦌)も能を(⭕)見に行(🏓)く度毎に(🥚)感(🥒)心する。金(🅱)銀の織(➖)り出(🚶)しや刺繍のある袿うちきの(🥓)類もよく(👓)似合うが(🍔)、濃い緑(❎)色や柿色の素(👙)襖、(🚈)水干(🐚)、狩衣(😴)の類(🥫)、(❕)白(🙈)無地の(➡)小(💒)袖、大口等も実によく似(🍆)合う。たま／＼(🌱)それが美少年の能役者(💣)だと、(😷)肌理(📠)きめのこまかい(✊)、若々しい照りを(👐)持った(🚫)頬の色つやなどが(🤯)そのた(🐸)め(🤙)にひとしお(🕎)引き立てられて、女の肌とは(🔎)自ら違(📎)った蠱惑こわく(🕑)を含んでいるように見え(📍)、(〰)なるほど昔の大名(🎤)が寵童の容(😜)色に溺れたと云うの(🐷)は(🚥)此処の(🈂)ことだなと(🕘)、合点が行く。歌舞伎の方(💸)でも時代物(⬆)や所(💊)作事の衣裳(🤵)の華(🔒)美なことは能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点(👐)にかけてはこの方(📐)が遙(🤖)かに能楽(🧟)以(🐒)上とされ(🎱)てい(📅)るけれど(🤣)も、両方をたび／＼見(💮)馴れて来(🍲)ると(🥠)、事実はそれの(🧠)反(💣)対であ(🔛)る(🏻)ことに(🧑)気が付くであろ(🏵)う(📳)。ちょ(🖐)っと見(📞)た時は(🧘)歌舞伎の方がエロティックでも(📜)あり、綺麗でもあ(🐣)るのに論はないが、昔(➖)はとに(💔)かく、(👖)西(🍡)洋流の照明を使(☔)うようにな(🥣)っ(🎁)た今日(🍭)の舞台では(🍎)、あ(💍)の派手な色彩がやゝと(😒)もすると俗(🎛)悪(🖥)に陥(🦇)り、(🚌)見飽きが(⌛)する。衣裳もそうなら、化粧とてもそうであって、仮に美しいとしてか(🍈)らが(🍈)、それが何処ま(⬛)で(🐘)も作(🈸)った顔であって(🆗)みれば、生地の美(🔐)しさのような(😸)実感が伴わ(🤠)ない。然るに能楽の(🤕)俳(📓)優は、顔も、襟も(📷)、(🈶)手も、生地のまゝで登場する。されば眉目のなま(➿)めかしさはその人(🏹)本来のもので(🎖)あって、毫も(🕹)われ／＼の眼を欺(🦃)いているのでは(🔹)な(🏮)い。故に能役者の(🕧)場合は女形や二枚目の素顔に接(🏕)し(🚋)てお座(👑)がさめた(🚀)と(🙁)云うようなことは有り得ない(🥚)。たゞ(🍽)わ(🔍)れ／＼の感じることは、われ／＼と同(⚡)じ色の皮(🥏)膚(🐅)を(🥟)持(🐷)った彼等(🏼)が一見(🤢)似合(🚼)いそうにもない武家時代の派手な衣裳を着けた時に如何にその(🕳)容色(📏)が水際立って見え(📏)るかと云う一事である。かつ(🎻)て私は、「皇帝(🌲)」(🌛)の能で楊貴妃に(👲)扮し(🙇)た金剛巌氏を見たことがあったが(💝)、袖口(⏯)から(♑)覗いているその(❣)手の美(🕞)しか(🏤)っ(♿)た(🛋)こと(📂)を今も忘(🎪)れない(🌼)。私は彼の手を見なが(🌼)ら、しば／(🤩)＼膝の上に置いた(👍)自(😮)分(🏗)の手(🌒)を省みた。そして彼(🥢)の手がそんなにも美し(🎖)く見(🌏)えるのは、(👬)手頸(🎪)か(🏅)ら(🏄)指(🌬)先に(🐤)至る(🎍)微妙な掌て(🧝)のひらの(🕤)動かし方、独特の技巧を罩(💲)こめた指のさば(😃)き(🚵)にも因るのであろ(🔋)うが、それに(👗)し(🥉)ても、その皮(🌽)膚の色(🐢)の、内部(🦔)から(🚡)ぽ(🔜)うっと明りが射しているような光(🌈)沢(👲)は、何処から(👎)来るのかと訝しみに打たれた。何となれば(🎇)、(🐬)それ(😶)は何処までも普(👨)通の日本人(⛔)の手であって(📦)、現に(🚙)私が膝の上(💾)についてい(📋)る手と、肌の色つやに何の違ったとこ(💚)ろ(🐅)もない(🍐)。私(🐞)は再(👋)び(📛)三た(🆖)び舞台の上の金剛氏(😆)の手と自(💟)分の手とを見(⤴)較べたが、いくら見(🐢)較べても同じ(🥟)手で(🌡)ある。だが不(😀)思(🦖)議にも、その(🗓)同じ手が舞(👀)台にあ(🍓)っ(🛵)ては妖(🎑)しいま(👜)でに(🚱)美しく見え、自分の膝の上にあっ(⛔)ては(🏀)只の平凡な手に見え(♌)る。かくの如(🔗)きこ(📦)とはひとり金(🤞)剛(👨)巌氏の場合のみではない。能において(🔙)は、衣裳の外へ露(🌯)あらわれ(🈲)る(➗)肉体はほんの僅かな部(🔒)分(🈶)であっ(🏷)て、(🐦)顔(🧘)と、襟くび(🚏)と、手(🖕)頸か(🍺)ら指(🍕)の先(🌌)ま(🎎)でに(👐)過ぎず、楊貴妃(📫)のように面を附けて(🥫)いる(👇)時は顔さ(🥠)え隠(🏯)れて(🔕)しまうのである(🌱)が、それで(🏔)い(🦖)てその僅(🧤)かな部分の(🐁)色つやが異様(🛒)に印象的(🍕)にな(🚎)る。金剛氏(🤬)は特(💣)に(🧝)そうであ(🔁)っ(🛂)た(⬜)けれども、大概の役者の手(🤐)が、何の奇もな(🐘)い当り(🔘)まえの日本人の(♏)手が、現代の(✈)服装をしていては気が付かれない魅惑(🐎)を発揮してわれ／＼に驚(⭕)異の眼を(💶)見張ら(🔥)せる(🌞)。繰り返(🐻)し(🏷)て云う(🍏)が、それは(🔗)決して(🤖)美少年や美男子の役(🈚)者に限る(👲)のではない。たとえば、日(😮)常われ／＼(🕎)は普(🈳)通の男(🚃)子の唇に惹き(🦊)付け(💇)ら(🕑)れることなど(💊)は有り得ない(📈)が、(❗)能の舞台で(🧖)は、あの黝くろず(🍏)ん(🙍)だ赤(👆)みと、しめり気を持った肌が、口紅をさし(📫)た婦人のそ(🎯)れ以上に肉(💶)感的なねばっこさを帯びる。これ(🚈)は役者が謡い(🥥)をう(🍯)たう(🐟)ために始終唇を唾液で濡らす故でも(🧚)あ(🍁)ろうが、し(🏫)かしそのせいばかり(🤲)と(🗨)は思えない(🍺)。また子方の俳優の頬が紅潮(🧣)を呈し(🥂)ているのが、(🎶)その赤さが、実に(🚯)鮮やかに引き立って見える(☕)。私の(🚇)経験では緑系統の地色の衣裳(🕋)を着けた時に最も多(💯)くそう見える(🎽)ので(🅰)、色の(🆔)白い子方なら(🚀)勿論である(🍄)が(🌁)、実を云うと色の黒い(🏀)子方(🥟)の方が、却(🎴)っ(🗽)て(👽)その(🔯)赤(⏯)味の特(🏍)色が眼立つ(🔍)。それはなぜかと云うと、色白な児では白と赤との(🎂)対照があまり刻明で(🤟)あ(🚏)る(🏕)結(👧)果、能(🌯)衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果が強過ぎるが、色の黒(👦)い児の(😝)暗褐色の頬であると、赤がそれ(🛢)ほ(💋)ど際立たない(🔶)で、(🍭)衣裳と(💥)顔(❔)とが(➡)互に照りはえる。渋(🧙)い緑と、(🤙)渋い茶(🎉)と、二つの(🕞)間色が映り合って、黄色人種(🏄)の(🏤)肌が(🌞)いかにも(🧤)その(😬)所を得(🥛)、今(🔦)更(✏)のように(🐱)人目を惹く。私は色の調(🧚)和が(🥡)作り出すかくの如(🦗)き美が(💎)他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照(🧑)明を用い(😩)たとした(🗑)ら、そ(♍)れらの美感は悉く(🍓)ど(🆖)ぎつい光線のために飛び散ってしまうであろう。されば(👭)その舞台を昔なが(❣)らの(💾)暗さに(🦀)任し(🐶)てあるの(🖥)は、必然の約束(🏩)に従っ(🗯)ている(🌇)訳(👓)であって、建物な(🍹)ども古ければ古い程(📦)いゝ。床が自(👅)然の(🏗)つやを帯び(🏂)て柱や鏡板などが(🍼)黒(🍇)光りに光り(🐀)、梁から軒先の闇(🎶)が(🍘)大きな吊(🌬)り鐘(😶)を伏せた(➡)よ(🎨)うに役者の頭上へ蔽(🐛)いかぶさ(♒)っている舞(🍪)台、そうい(🕑)う(🌸)場(🍠)所(🍥)が最も適し(🤥)ているのであ(👁)って、その点から云(🍘)えば近頃能(🛎)楽が朝日(👎)会館(💃)や公(🥜)会(🐲)堂へ(🚣)進出するのは、結構なことに違いないけれども、そのほんとうの持ち味は半分(📳)以(👤)上失われ(🎴)て(📣)いる(🐖)と思われ(🍓)る。

A「じゃ(🆒)あ、あ(🏌)たしのお土(🏘)産は？(😂)　高夏さん」

A悟(🔷)故ごこ十方空(🎫)じっぽうくう(🚪)

A「あれ(🎖)ほど申しき(💀)か(👭)せたこ(🚬)とがなぜ分らぬ。この(♏)期ごにおよんで云いつ(📕)けに(🐷)そむくつも(🛍)りか」と、つね／″(🔕)＼おくがたにはお(🕣)やさしい(🍻)おかた(🧐)が(🤶)、ことさら(🚨)あら／＼しく(😛)仰っしゃるので(🎳)ご(🐿)ざり(🐟)ま(🚡)すけれども、

A同(🏛)年。五月小(🙁)。七日、(😊)辛酉、相(🕸)模次郎朝時主(🆚)、女事に依りて御気(🍍)色を(🕹)蒙る、厳閤(👁)又義絶する(🌅)の間、駿(❓)河国(👅)富士郡(🎿)に(🔁)下(💻)向す、彼の傾公は、去(💈)年(❓)京(📣)都(🌑)より下向す、佐渡(🤖)守親康の女な(🤐)り、御台所の(🎹)官女(🎄)たり、而るに(🚵)朝時好色に耽り(💙)、艶書を通ずと雖も、許(💮)容(📝)せざるに依り、去(🌞)夜深更に及びて、潜かに彼局に到りて誘ひ(🎅)出す(👕)の故(🚒)なりと云々。