孔子は、このごろ(➡)、仲(🔛)弓に(🏙)対(🤬)して、そういっ(⌚)た最高の讃辞をす(🚁)ら(🌔)惜しまなくなった。
かとい(🏐)っ(🐋)て、孔(kǒng )子に対して、「そん(🎷)な遠(yuǎn )まわしを云(yú(🏆)n )わないで、もっとあ(👈)からさまにいって(➕)下さい。」とも云いかねた。もし孔(kǒng )子に、(👗)諷(🙂)刺(💕)の意(yì )志がないとすると、そんな(🚆)こと(😍)を云い出すのは、礼を失(🧙)する(🚳)ことに(🍹)な(🚄)るか(🐗)らで(🛷)ある(🏼)。
子、魯の大(dà )師に楽(🎹)がく(👎)を語つ(🍮)げ(🚜)て(🚓)曰く、楽は其れ知るべきな(🤘)り。始(shǐ )めて作(zuò )おこすとき翕(xī )如(👪)きゅうじ(👃)ょたり。之を従はな(👔)てば(🎵)純(♌)如(🙂)たり。※(「激(🏥)」の「さんずい」に代えて「白」、(🔯)第3水準1-88-68)如きょうじょ[(💄)#ルビの「きょうじょ」は底(🌎)本では「(🆎)きよよじょ(👿)」](🎄)たり。繹如(⛄)(rú(🗿) )え(🔃)きじょたり(🏑)。以て成(🍡)る(🕍)と。
仲弓(gōng )は寛仁大度(dù )で、ものにこ(⛪)せつか(👧)ない、しか(💂)も、徳行(🕕)に秀(xiù )でた高弟の一人なので(⛓)、それが(🌿)まるで(🤐)当っ(🍽)ていな(🌧)いと(🎪)はいえ(🖇)なか(👚)った(🛥)。し(🕘)かし、それにしても(📫)、讃(🚌)(zàn )めようが少し大(dà(🔐) )袈裟すぎは(🎼)しないか、とい(♈)った気(qì(🕜) )分は(🕢)、門(mén )人(🌙)た(🐪)ちの誰の胸(xiōng )にもあった。
8 (🌳)子(zǐ )曰く、父母(👽)に(⚽)事えては幾(🌰)諌(🌦)(きかん(🌔))す。志の(👜)従わざるを見て(🥝)は、(🌚)又(⚓)敬(🦄)し(👃)て違わず、労(láo )し(📄)て怨みずと。(里仁(rén )篇(🚠))
孔子は答を(💣)うながした。しか(🖖)し樊(fá(⤵)n )遅(⭐)はもう(🤱)一(⛅)度「はあ。」と答える(🖊)よ(⛷)り仕方がなか(♍)った。
(な(🈴)るほど(🐋)孔子(🤴)は音楽の(🐛)理(🛍)論には長(zhǎng )じてい(🤪)る(👪)だろう。しかし(🚿)、実際(jì )楽器を握っての技術(📱)にかけては、何(🎲)とい(🍪)っても自(😴)分の方が(🕞)玄人(🌂)く(🚦)ろうとだ。)(🔑)
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025