そのおかたみはシナからでも渡(dù(🏓) )って来た陶器らしく(⚫)、厚手(shǒ(🐙)u )の焼(shāo )きで、青みがか(🌄)っ(🔈)た色(sè(💌) )つやまでがいやみ(📴)の(✔)な(🤾)いもの(👚)でした。あまりよ(🎺)くで(🏀)きている(🎈)も(🔬)のですから、(🍢)わたしが(🥝)ほめましたら、姉はて(🆕)いね(🅰)い(🕋)に(⛹)茶(chá )わ(🍳)んをふき(👉)、(🆖)それをわたし(🔬)の前(🧚)において、ほしくばくれてもいいと言うのです。わ(🥧)たしも(🕺)まだ(🅱)そ(🤘)んな古い茶わんをもら(🍅)い受け(🌍)て(🦎)ながめ(🚢)楽し(🌽)む年でもありません(😑)でしたから、せっかく姉がそう(🤼)言ってく(🆙)れても、そ(🎁)れをもらって帰(guī(🎭) )る気にはなりません。それに、その(🛋)茶わんは茶器(🛁)でもなくて古い食(shí )器(qì )です。いかによくできた陶器でも、(🚏)むかし(✊)の人(👻)(rén )が飯を盛っ(🈂)た(✋)茶(chá )わ(🤫)ん(🖌)で食(shí )う気(🤕)(qì(🕓) )にはなれない、やはり自(😻)分は自分の茶わんで食いたいと思(🔛)いました。
本所の病院のほうへ(🌶)行って母の遺(🎵)骨を引き(📩)取る(🗳)から、(😃)砂村(👣)(cūn )すなむらというところに(🏽)あった火(✅)(huǒ(🕢) )葬(🕐)場(chǎng )まで(🔫)見(jiàn )送った(✳)暗(à(♒)n )い晩(🀄)のこ(🙈)とも忘れられ(💽)ません。なにしろ(🍚)病気が病気で、(🎚)留守宅(🕷)に残(😬)(cán )るもの(✂)は(✝)交通(tōng )遮(zhē )断しゃ(🏗)だんの時(📅)で(🎬)すか(😝)ら、砂(shā )村への見(🤯)送りもわたし一(🎧)(yī )人で(👙)した。翌朝、骨(🚷)納め。わたし(🌏)はその遺骨を抱いて、郷(❔)里(lǐ )くににあ(🚓)るわ(🍵)が家の墓(mù )地へ葬(zà(🍥)ng )るため、東京をたつこと(🏓)にし(🐯)ました。その時は名古屋まで汽(🎟)車で、名(míng )古屋から先は人(rén )力(📍)(lì )車(🎠)で郷里くにへ向(xiàng )かいましたが(🏍)、(🔔)途中の峠(🍺)の(🦆)上(shà(🥉)ng )あたりにはもう何(😭)度(dù )なんたび(😒)となく霜(shuāng )の来(lái )た(🍺)と(🥋)ころもありまし(🔱)た(🥒)。
上京後の来助(zhù )老(🗯)(lǎo )人が仕(shì )事場は芝(🚬)の高(gāo )輪(🗿)(lú(🤔)n )たかな(📀)わにで(😕)きま(🦄)し(🤳)たから、今度(dù )はわたし(📗)のほうからたず(👲)ねて行ったことがあり(👓)ま(🚚)す。一人(rén )のお弟(🚏)子を養(⛹)子にして、いい相槌あいづちが(📿)できましたとわたしに言ってみせるの(🏎)も、そこでし(🅾)た。当時(shí )の刀鍛(duàn )冶(yě )として(📺)も、老人は一(➿)番(😻)年(nián )長(📖)者だそうで(📥)し(🚛)たが(☔)、い(📃)い刀を打つも(🎃)のがだんだん(🍴)なくなりますか(👜)ら、今(jī(🍅)n )のうちに(🎦)学(🕥)校を造(zào )っておきた(😭)い(🤣)、そして刀鍛冶を育て(👦)たい(😀)との話があっ(🏄)たのも、(🍖)そこ(🈷)でした。老人はまた、一枚の厚い鉄板(🌿)を(👲)わたしの前に取り出して(🚘)きて見せました。それは日清戦争の(🏖)かたみでした(🐇)。敵弾を受けた軍艦の一部をあとで修(🔹)繕(shàn )するおり(💶)に切り取(🉐)った(🖲)ものでした。海戦の記念と(🧟)して、ある海軍将校から一ふりの(🔌)短(duǎn )刀をその鉄板(⏱)で作ってく(🏢)れと(🕓)頼まれ(🤥)たと(🚦)の話(📚)もその時に(🚏)出まし(🐍)た(📍)。おそらく来助老(lǎo )人の(😬)よ(😋)うに(🌞)、一生(🕢)を刀(dāo )の道(🐏)にささげつくし(🚧)て(🔸)、(🥏)こ(🔮)の世(🙂)を(👵)歩(bù(🙎) )めば歩む(👝)ほど明る(🍎)いところ(🗯)へ出(🎋)(chū )て行(há(🦍)ng )った刀鍛冶もまれで(♉)しょう。
(🧓)先生(🛄)(shēng )もずいぶんトボケた人で、わたしのようなずっ(💚)と年(💵)のちが(💕)ったものを(🔕)つかまえて(🌲)も、よくじょ(🆙)う(💋)だん(✂)を言(👿)(yán )われ(🚠)まし(🕚)た。一番(fān )おしまい(🏘)に(💫)わたしが(🌼)おた(♍)ずね(🐨)し(📷)たころ(🥚)は、先生(🍰)はもう七十五(wǔ )六に近く、(🔓)寝床(🖐)の上にい(🔹)るような人(rén )でしたが、それ(🥂)で(🥌)も(🌚)ま(🆓)くらもとへわたしを呼んで会って(🧦)くださ(🔵)いました。わ(🥃)た(💻)しはもっと先生(🏅)にい(🛀)ろい(🐟)ろな(🔕)ことを(😶)聞いておけばよ(🎽)かった(🎊)とあとにな(🈶)ってそう(📵)思(sī(🌼) )い(🧖)ます。でも、先生(shēng )の(📐)よ(🧑)う(🔻)な人に会えたというだけ(😔)でもたく(🤓)さ(🤾)んに(😚)思いま(🔞)す。何(😡)(hé )かに(🐼)つけて(🤵)よく思(🐝)い出すところをみ(🌙)ると、(✳)やはり先(xiān )生にはほか(🙌)の人とちがったところがあったから(✳)でしょう。
もとより、木曾山(🏑)の熊くまの胆いに目を(🥏)つけて、それを土台に製薬の(😞)業(🚌)を思(🈺)(sī(🙋) )い立っ(🤦)た(🌇)の(🍻)は、橘翁さまあっ(🎅)ての(☝)ことで(🔲)す(🚏)。しかし、姉(🚰)の(🛂)家の薬(yào )を(🗄)これまでにひ(📙)ろめ、先(🌞)祖(zǔ )伝来(🌗)(lái )の(🥒)しごとを築(zhù )き上げたのは、何代もかかった行商の力によ(🖱)るこ(🅱)とが多い(🥈)のです。
第(🔃)七章(🗄) (🏬)浅(🕑)間(jiā(📵)n )のふ(🏵)もと
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