「そ(🗨)うだとす(🎋)ると、みんな(🛬)がまごころをこ(🧥)めて(🧟)常(😁)識(🤠)(shí )をは(🎉)た(👻)らかしさえす(🕜)れば、落(🌂)ちつく(😾)べき(🈸)ところに落(🙁)ちつくんで(⛸)はないかね。」
静坐のあとは遥拝ようはいだった。――これは(🧥)皇大神宮こうたいじんぐう(😦)と皇居こうきょに対(duì(🏪) )する(🙋)儀礼ぎれいで、(👛)そ(⏫)の当(dāng )時は、極左きょくさ分子や一部(bù )のキリス(🎾)ト教(jiāo )徒以外の(🍷)全国(🀄)民によって当(💯)然な国(♍)民儀礼(🦆)と(👑)認められ(⏯)、集(🛌)団行事においてそれを欠く(❇)ことは、国(guó(🤤) )民(mín )常(cháng )識に反(😖)す(🦒)るものと(🤘)さ(🛶)え考えられて(🍞)いたの(🍢)である(🍿)。
「そりゃあそ(✏)うだろ(✂)う。それ(🔵)があ(😊)らわれ(📓)るのはま(👎)だ早(zǎo )いよ。」
(👺)大河(hé )は、それ(🔪)で(🖊)も(🌹)同(tóng )じ(🆘)調子で打(dǎ )ちつづけながら、
か(🍈)れ(🐆)は、そのつめたい空気の(🤽)針をなぎ払はらうように、ばたばたと部屋中にはた(🚴)きを(📘)かけはじめ(😘)た。
二人が午(🐦)前中(zhōng )に(🏜)来るとすれば、もうそろそろ(🛹)来るこ(💖)ろ(🔊)だ。めい(🈂)った顔は見(🍧)せた(🥅)く(🚽)な(📙)い。いっそ門のそ(🆓)とま(🗺)で出て(👪)愉快(🆗)に自(zì(📍) )分(fèn )のほ(🥋)う(📴)から迎(🚉)むか(💗)え(🚦)てやろう(📋)。あとはあたって(🎛)砕くだけるまでのこと(🍣)だ(🏈)。――かれは冒険(🍚)ぼうけんとも自棄(qì )じ(🚂)きともつかな(🚻)い気(qì )持ちで、自(zì )分(fèn )自(zì )身を(💎)は(🧣)げましたのだった。
みんなは、(🐽)しず(💫)かに(🉐)眼を見開(🔸)(kāi )いた。窓のすり(🉐)ガ(💰)ラ(🤣)ス(🛠)はもう(👯)十(shí(⛲) )分(fèn )明(míng )るくなって(🔃)お(🍭)り、ほ(🚿)の(📐)かな(📭)紅をさえとか(🕜)していた。
七(🐻) (🚞)最初(📊)の(😉)日曜日
「君らの(💕)そうした(👪)非良心的な(🚔)態(😊)度(📅)(dù )は(🗡)、君ら自(zì )身をますま(🔂)す非良(liá(🏒)ng )心的(🤖)にするばか(📳)りではない。それがある限度を(🕴)こすと、つ(👢)いには、愛情と忍(rěn )耐にん(😇)たいとをもって、君(jun1 )らの良心を力づけようと努力している(🤸)人(📺)の(👻)心ま(🔟)でをきず(♌)つけ、その愛情と忍(🐱)耐(nà(🔶)i )とを、憎にくしみと怒いかりと(🚔)に(💗)代えてしまうも(👟)のだ。現(xiàn )に君ら(🏿)は、今朝の板木の音(yīn )の調子が途(🎽)中と(🚱)ちゅうか(😭)ら変(biàn )わ(🈂)っ(🈷)たことで(👒)、そ(🎣)れ(👗)が(🥒)わか(📰)った(💿)だろうと思(🍽)う。あ(🐥)の、おだや(📐)かで辛(🎀)抱(bào )づよ(👄)かった(🐋)板木の音が、(🔦)おしまいに(♏)な(🚮)っ(🚞)て、急に(🤫)怒りだした(🛑)としか思えな(🌖)いような(⛺)乱調子(zǐ )になっ(🔄)たが、あれは(🎗)、(🐁)君らの(🐬)あま(🎍)りにも(🥀)非良心的(de )な態度(dù )が(🦓)、(⏺)板木をうつ人(rén )の心(xīn )をきず(🐩)つけた証拠しょ(🚍)うこなのだ。……むろん、私は(🤩)、(🐷)愛(ài )情(qíng )も忍(🔌)耐(nài )心も失った、ああした乱暴な打ちかた(🚝)を是認ぜ(😄)に(🏗)んは(♐)していない(📮)。また、(🥦)それをやむ(🔂)を得(🏭)ないことだ(👛)として弁護しようとも思っていない。怒りや(🎮)短(duǎn )気は、友愛塾の精神(⏪)と(📖)は根本的に相(🚀)いれないも(😦)のな(🌗)のだから、どんな事情の(🍈)もとでも、ああした打(dǎ )ちかたは(⛎)、二度(dù(⛰) )とく(🤪)り(📠)かえさ(🛌)れてはならないことな(🚿)の(🐶)だ。もし今朝(🤽)の板(🍦)木当番が(🧥)、つ(💧)いに業ごうを(🖌)にやしてあんな打(🕞)ちかたを(👺)し(🌱)たとすると、私はその人のため(📭)に、ま(📷)こ(✅)とに残念(🌩)なことだと思(🍁)っ(✅)てい(✉)る。しかし、いっそ(〽)うわ(🗯)るいのは、(🤞)あ(🥢)あし(🚅)た打ちかた(📆)を(👸)余儀よぎなくさせ(👤)た君らの態度(🤭)だ。君(jun1 )らさえもう少し(⛲)良(🗽)心(xī(🕺)n )的であってくれたら、板木(mù )を打(dǎ )っ(🔰)た人も(🛣)、(👃)ああしたあやまちを犯おか(😿)さな(😼)いで(🌕)すん(👬)だのだろうと思うと(🏪)、それが(🍜)私はくや(🌞)しくてならない。……だ(🌸)が、それはま(🐳)あいい(🏵)、それ(💎)は百(bǎi )歩をゆ(📄)ずって(📣)あきら(🤖)めるとしても(🏸)、こ(🕒)こにどうしても私にあき(🌯)らめのつか(🌮)ないことが一つ(📑)ある。それは、愛情で打(👈)たれた板木の音では寝(🐡)床をはなれようとし(👼)なか(🕌)った君(🎻)らが(🍆)、怒(📻)りで(🏘)打た(👷)れた板(bǎ(😛)n )木(mù )の音(🆖)では、わけ(👫)なくはね起きた(🔣)ということだ。そ(🦍)の点(diǎn )で、君(🏄)らは精神的には(👡)まだ奴(nú )隷(lì )どれいの域を一(🥜)歩(bù )も脱だっ(🐁)してい(🙈)ないということを証(😳)明している。い(🐗)や、それどころか(🌷)、(🐷)君(jun1 )ら(🔙)はよりいっそうみ(🏢)じめな奴(🤴)隷(lì )に(🎾)なること(📱)を希望し(🤨)ているとさえ(⌛)私には思(sī )え(💫)る。これはほんと(📬)うになさ(🌍)けないこと(🕚)だ。私(🔏)(sī )は、む(🛥)ろん、(⛑)こう言(yá(🗡)n )ったからといっ(🎢)て、怒りに(⭐)対しては怒り(🐗)を(🎹)もって(⛳)立(👰)(lì )ち向(♿)かえ(👗)、と君(🥐)(jun1 )らにすすめているの(😩)ではない(😯)。ただ私(🐔)は、愛情に対して(🈺)は(🏂)、つけあ(⏪)が(😋)り、怒り(🍴)に対しては(🛑)、ただちに膝ひざを屈(qū )くっするよ(🔉)うな君(⏯)らの(🕟)奴隷根性こ(🦐)んじょうが(🔷)、な(🌍)さけなくて、じっ(🍆)としてはい(🔟)られない気持(chí )ちがするのだ――」
(🌞)講堂で(🥝)は、(📵)掃(😓)除(chú )はもう(🤭)あらかた(🍇)終(🏦)わって、机や椅子(🏆)いすの整頓(dù(🏎)n )せいとんにと(🐖)り(👵)かかるところだっ(🙀)た。そこは、(👂)第(dì )一(yī )室と第二(èr )室の共(🐑)(gòng )同(tó(🏋)ng )の受け持ちだ(🎬)ったらしく、田川大作や青(📎)山(shān )敬太郎などの顔も見(jiàn )えていた(🎵)。田(💧)川は、例のしゃがれた(🦅)、激は(🐎)げ(🛤)しい号(hào )令口調(diào )くちょうで(🖤)、ほかの(🏇)塾(shú(🍟) )生たちをせきた(🗂)てながら、自分(🗞)でも椅子や机を運んで敏捷びんしょうにたちはたらい(💵)ていた。こ(🛂)れに反し(🐧)て(🙂)、(🌎)青山の態度はきわめて(💯)冷(🔧)(lěng )静だった。かれは、田川(🥧)(chuān )の声には無頓(dùn )着(😦)むと(📦)んち(🏪)ゃくなよ(🕣)うに(🥓)、並ならべら(🆒)れていく(🙎)机(jī )の列をじっと(🗿)にらんで(🗿)は、そ(📁)のみだれ(🍿)を(🐹)正(🐲)(zhèng )していた。――二(🔪)人とも、それぞ(✉)れ(🥕)に室長(🖍)に選ばれていたのである。
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