av 女優 rio7

A「(🍋)なあ、どうやろか、(🔃)雪子ち(🧢)ゃん(🎐)承(👚)知(💖)してくれるやろか」

A「けど(🕞)お前、猫で(🚝)あ(🦂)らうと人間(🚚)で(📢)あらうと、外(🥃)の(🤨)もん可愛(⤴)がつ(🐥)てゝ(🐃)、来たばかり(🔚)の嫁のこ(😽)と思うてや(🥡)らな(🌺)んだら、気イ悪うするのん当り前やで。」

A　きょうまで暮して(😶)来た自(🆕)分の生涯(🍩)は、ばった(👀)り断ち切られてしまっ(🍏)て、(🚌)もう自(💬)分となんの関(❎)係も無い、白木の板のように(💦)なって自分(🌛)の背(🏓)後から(💈)浮いて流れて来る。そしてそ(🕗)の上に乗る事(📥)も(🤒)、そ(🆚)れ(🧤)を拾い上げる事も出(🤛)来(🐷)ぬのである。そ(🥂)して(🖱)これ(📫)から先き生きているなら、どんなにし(✴)て生きていら(🥑)れるだろうか(🏓)と(😑)想像(📃)して見ると、その生活状態の目(🎿)の前に建(😡)設せられ(♟)て来たのが(🤠)、如何いかに(👇)も(⛳)これまでと(💽)は違った形(🏥)をし(🌹)てい(✋)るので、女房(🔜)はそれを見(🛣)て(🌭)おののき恐れた。譬たとえ(✊)ば移住民が船(🦓)に乗って故郷の港を(🐮)出る(💓)時、急(➿)に(🎺)他郷がこわく(🌤)なっ(😓)て(🥏)、これか(🍂)ら知らぬ新しい境(📞)へ引き摩(🤕)ず(🧦)られて行くよりは、寧むしろ此海(📝)の沈黙の中(📈)へ身を投げよう(🏹)かと思う(🕯)よう(🍉)なも(🧀)のである。

A　われ／＼の先祖は、明るい大地の上下四(♊)方(😊)を仕切って(👣)まず陰翳の世界を(🔞)作り、その闇の(🎬)奥に女人を(🌃)籠らせ(🏆)て、そ(🏨)れをこの世で一番色の(🎯)白い人(🐶)間と思(➕)い込(🆖)ん(☝)でいたのであろ(🎱)う(⛵)。肌の白(🥕)さが最(🐿)高(🐄)の女性美(✏)に缺(🌻)く(👨)べ(😟)からざる条(🅱)件であるな(🦂)ら、(❕)われ／＼として(🃏)は(🤾)そうするより(🏋)仕方がないの(🤱)だし、それで(♈)差支え(⛄)ない訳である。白人の(✍)髪が(🦕)明色であるのにわれ／(💡)＼の(💆)髪が(🍔)暗(🔙)色(🌗)であるのは、自然(👅)がわれ／＼に闇の(👕)理法(🔝)を教え(🤬)ているのだが、(🍕)古人(🖱)は無意識のうち(🌂)に、そ(🤒)の理(🤞)法(🕒)に従って黄色(🏳)い顔を白く浮き立た(🐆)せた。私(💄)は(🥍)さっき鉄(🏳)漿おはぐろの(🍶)こ(🧢)とを書いたが(🔋)、昔(🙅)の女(🍴)が眉(💃)毛を剃り落したの(❄)も(🍁)、や(🐳)はり顔を(📥)際立た(🐛)せる手段(🍗)ではなかった(🥉)のか。そし(🏇)て私(🐐)が何(🥃)よりも感心するの(🙈)は、(🌷)あ(🔷)の玉虫色(🥃)に光る青(🐾)い口紅であ(😗)る(➕)。もう今日では祇(🛶)園の藝妓など(⛄)で(😰)さえ(📮)殆ど(👞)あれを使わなくなったが、あ(🎑)の紅こそはほのぐらい(🏢)蝋燭のはためきを想像し(🌯)なけ(🎲)れば、(😁)その魅力(👚)を解し(🖊)得ない。古人は女(🕴)の紅い唇をわざと青黒く塗りつぶ(🤡)し(🚅)て(📜)、それに螺鈿を鏤ち(🥣)りばめたのだ。豊艶な顔から一(🏇)切(🐸)の血の気を奪った(🥟)の(💶)だ(🍫)。私は、蘭燈(🗳)のゆらめく蔭で若い女(🙅)があの鬼火のよう(🧀)な青い唇の間からとき／″(🥝)＼黒漆色の歯(🍔)を光らせてほゝ笑ん(🦇)でい(🕓)るさ(🈷)まを(💰)思(⏱)うと、(🍍)そ(🔜)れ以(🐬)上の白い顔(🌒)を考えることが出来ない。少くとも(🎸)私が(🥩)脳裡に(🕦)描く幻影の(🚥)世界(🚊)では、どんな白人の女の白さより(🍏)も白(👁)い(🐅)。白人の(🏦)白さ(🧒)は、透明な、(🆖)分り切った、有(🧢)りふれた白さだが、(🏦)それは一種人間離(❓)れのした(🤺)白(❔)さだ。或は(🦖)そう云う(📉)白さは、実際(💀)には存(🦐)在(⭐)しな(🎰)いか(♏)も(👥)知れ(🌞)ない。それはたゞ光りと闇が醸し出す悪戯であって、そ(⚽)の場限りのものかも知れない。だが(💪)われ／(🕘)＼はそれでいゝ。それ(🖇)以上を望(🕯)むに(🔈)は及ばぬ。こゝで私は、そう云(🌡)う顔の白さを想う半面(💊)に、それを取(⛏)り囲む闇の色に(⏭)ついて話したいの(🐾)だが、も(🕟)う(🛫)数年前、い(⏮)つぞや東京の客を案内(😆)し(🕖)て島原の角屋(🐝)で遊んだ折に(🤺)、一度忘(🗼)れら(🐁)れない(🥟)或る闇を見た覚えがある。何でもそれは、後に火事で焼(🦄)け失せた「(🍢)松の間」とか云(🎁)う廣い座(♟)敷であったが(♎)、僅かな燭台(🏯)の灯(🛴)で照らされ(🐭)た廣間の暗さ(🔖)は、小座敷の(💭)暗(🍊)さと濃さが違(🐸)う。ちょうど私がその部屋へ這入って行(🕞)った時、眉を落して鉄(👨)漿(🌲)を附けている年増の仲居が(💡)、大き(🏍)な衝(🤜)立の前(🍸)に燭台を据えて畏まっ(🥫)ていたが、畳二畳ばか(🛤)りの明るい世(🌠)界(📇)を限って(🎄)いる(🕣)その衝立の後方に(🍔)は(💐)、天井から落ちかゝりそう(📩)な、(🦏)高い、濃い、た(😮)ゞ一と色の闇が垂れ(🍵)ていて、覚束(📌)ない蝋燭の灯がその(🆓)厚(💋)みを(🏂)穿(🛡)つこ(🥥)とが出来ずに、黒(🚵)い壁に行(😭)き(🈂)当ったよ(🈳)うに撥ね返されて(🍄)いるのであった。諸君(🆘)はこ(🏠)う云う「灯に照らされた闇」の色(🆗)を見たことが(☝)あるか。それは夜道の(🎿)闇など(🎉)と(🚴)は何処か違っ(👿)た物質であっ(🎁)て、たとえば一と(🎊)粒一(🍵)と(⚡)粒が虹(👻)色のかゞやきを持った、細か(🆓)い灰に似(🛹)た微粒子が充満(🛒)しているもののように見えた。私(🗜)は(⚫)それが眼の(🔦)中へ這入り込みはし(👇)な(🥑)いかと思って、覚え(🤽)ず眼瞼(🧚)をし(💖)ばだゝいた。今日では一般に座敷の面積を狭くすることが流行り、(💹)十(👸)畳八畳六畳(🕌)と云(😺)うような小間(🎰)を建てるので(🚘)、(🍍)仮(🔍)に蝋燭を点(😃)じて(🦑)もかゝる闇の色は見られ(🐞)ないが、昔(😏)の御殿や妓(👃)楼(😚)などでは、天(🉑)井を高く(🛹)、廊(✊)下を廣く(🛵)取り、何十畳敷きと云う大(⏲)きな部屋を仕切る(🖐)のが普通であ(🍧)った(🔒)とすると、その(🥏)屋(🚱)内に(🕜)はいつ(🎎)もこう(🤭)云う(🦌)闇が狭霧(🕖)の(🥕)如く立ち罩こめていた(🖕)のであろう。そし(Ⓜ)てやんご(🏦)とない上(🐸)※(🎂)(「(🐞)藹」の「言」(⏸)に代えて「月」、(🤓)第3水準1-91-26)たちは、その(🍉)闇(😇)の(💢)灰汁(📼)あくに(🚁)どっぷり漬か(🍤)って(🌧)いたのであろう。かつて(⏮)私(🐐)は「倚松庵(👱)随筆」(💁)の中でもそのことを書いたが、現代の人は久しく電燈の明(🔵)りに(🤧)馴れ(⛩)て、こう云う闇のあった(👰)ことを忘(🌶)れて(💘)いるので(🙋)あ(🚄)る。分け(🎼)て(😼)も屋(🐳)内の「眼(🎆)に見える闇」は、何かチラ(🍘)チ(💶)ラとかげろうもの(🥝)があるよ(💳)うな気がして、幻覚を起し易いの(👧)で、或る場(🍂)合には屋外の闇よりも凄(🔎)味がある。魑魅ちみとか妖怪変(🕋)化とか(🕸)の跳(🏰)躍(🥚)するのはけだしこう云う(🦈)闇であろうが、その(🏘)中(🔲)に深い(🏚)帳と(🏭)ばりを垂(🎱)れ、屏風や(🛁)襖を幾重(⛎)に(🎭)も囲って(🧐)住(🏄)ん(🐭)で(💒)いた(🌕)女と云うのも、(🏔)やはりその魑魅の眷(🗂)属けんぞくではなか(⚫)ったか。闇は定めしその女達を十重二十重に取(🚚)り(🈚)巻いて(🎧)、襟(🗑)や(🐍)、袖口や、裾の(🈷)合わせ目や(🍤)、至るところの(🏼)空隙を填めていたであろう(🚛)。いや(😁)、事に依ると(🦈)、(🦕)逆に彼女達の体から(⛏)、その歯を(🈷)染めた口の(👙)中や(🏯)黒(🗯)髪の(🚓)先から、土(🔓)蜘蛛つ(🕑)ちぐもの吐く蜘(😅)蛛のいの如く吐き出さ(🌷)れて(🍻)いた(💒)のかも知れない。

A「蒔岡さんのお宅で(🎻)は、皆さん音(🔟)楽は西洋(🛌)趣(👡)味でいらっしゃ(🏠)いま(🌴)して(🏭)ね」

A高(👅)野の山へ集って来たか(🍅)らに(🕷)は(🍮)どうせ世(🙃)を厭う人々では(🐬)ありながら、同(😲)じ厭離おん(🛩)りの願(♐)い(🐕)を遂げる(💸)にも座禅(🛬)入定(🤶)にゅうじょうの法もあれば念佛三昧の道もある(🤠)。山は廣い(💆)ので思(😡)い／(💹)＼の半(😔)出家たちが彼方此(😄)方かなたこなたに宿(💡)を(🌴)求め、めい／＼(😼)己れの性(🕰)しょうにか(🐾)なった(🥡)教につ(🏐)いて行ぎょう(🤠)を修めてい(🆘)る(🔅)のである(🚙)が、或(✌)る(🕔)晩そう云う(🏒)人たちが或る(🧡)宿(⏮)房へ寄り合った時だった。一人の僧(🍚)が、(🥣)見(🈴)渡したところ(🌹)、われ／＼はみ(🚿)な(🔣)半出家ですが、い(🏜)ずれも遁世なされた(🖇)の(🥦)にはそ(📀)れ(🈵)／″＼の仔細があることでしょう(🎃)、座禅を(🌾)するのも(❤)悪く(🤴)はありま(🕉)せんけ(😊)れど(🤤)も、懺悔の徳(🦀)も罪をほろぼす(🍙)と云(✂)いますから、今(🗳)夜は一つ皆の(💐)衆で懺悔物語をしてはどうで(😺)す(⛵)かと云い(💶)出して(😭)、それを(🐲)しおに(🈵)いろ(🈁)／＼な若い(🛀)頃の想い出話が一座のあいだに弾んだ折、年頃は四十(🌎)二三であ(👁)ろうか(📣)、綻びだ(🍘)らけの衣を着(📪)て難(🌛)行苦行に見(🏒)るかげも(🎷)なく(🐤)痩せ衰えているものゝ(🕊)、鉄漿か(🤙)ねをふか／″＼(🕞)と(😦)つけて(🌜)何(💊)処か(🗑)に尋常(🎂)な俤の(📋)ある僧の、(🤥)さっきか(🥛)ら隅の方に(🛸)引っ込ん(㊗)で(🐳)じっと考え込んでいたのが、ふと、では(🦅)わたしの身の(🕸)上を聞(👪)いて下さいますかと云って、(😑)しんみりした口調で語り始(🥅)めた。―――