ただ(🛃)、組織に関することで、(🎢)室編成(chéng )のほかに、生活内容(🐦)の面から、(🖖)い(📋)ろ(😨)いろの部が(🌍)設けてあり、全員(🐴)が期間(🌚)(jiān )中(🌅)に、一度はどの(🏉)部(bù )の仕事も体験するという仕組みになっていたの(⚓)で、その運(📦)営(💂)の(🌰)方法や、人(rén )員(🏐)(yuán )の(💞)割り当(🎵)て(🎥)などについて、い(🌷)ろいろの質問が出(chū )、その説(shuì(🐡) )明に大部分の時(shí(🤶) )間がついやされたのであ(🗓)った。
次郎が入(rù )り口に立(lì )って様子をながめ(✝)てい(⛴)ると、
と、次(🤼)郎(🈲)は眼を(📙)ふせたまま頭を(🐀)さげ、(🐯)逃(táo )に(🤒)げ(👟)るように塾長(zhǎng )室を出た。
と(🏩)、朝倉(cāng )先(xiān )生は、まじまじ(🎃)と次(🔉)郎の顔を(🎒)見ながら、
「そり(🖌)ゃあそうだ(🏯)ろう。それ(🔺)が(🎧)あらわれるの(🐇)は(📏)ま(🎬)だ早い(🛀)よ。」
「(✂)もうここはだい(🚼)たいすん(🤹)だ(🌠)よう(🎞)です(🕰)よ。」(♉)
「私に言わせると、それは、君らに、ほんとうの(🧥)意味(wè(💗)i )で自(zì )分(👌)を(🚘)たいせつに(🛡)する心がない(🚹)から(😬)なのだ。言いかえると(😨)、君(jun1 )らに(🍯)は、自分(🐔)で(🍂)自分をたいせつにする自主性とい(🔟)うもの(➡)がまるでな(📭)い。さらに(🛥)言い(💄)かえると、君らは多数を(🕉)たの(💄)み、多数(🌈)のか(🚦)げ(🈳)にかく(🚀)れて(📫)、何(hé )よりもたいせ(👾)つな(🉑)自(⚫)分(fèn )の(🎦)良心を眠(mián )らせることに(🏑)平(🕐)気な人間なのだ。私は(💺)、現在(zài )の日本(♑)人(🌕)(ré(⛔)n )の(😘)大(📯)多数がもっている最(🕝)(zuì )大の弱(ruò )点(diǎn )を、君らの今朝の起床の様子(🚶)で(🏛)まざまざと(🚔)見せつけられたような気がし(🎼)て、全(💽)く(😖)、暗(à(😣)n )然(⏺)あ(🕰)んぜ(🏵)んとならざ(💖)るを得なかった(😲)のだ。―(😐)―」
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