(「(📒)一番」――「偉い(🤔)人」――乳(😭)母やのおきま(🎩)り文(🐕)句(📶)(jù(🐳) )はい(❓)つもこれだ(🤗)。乳母や(🍣)は、(🕞)しか(🦎)し、何がほ(☝)んとうに(👱)偉い(🤘)のかわかってい(⛸)る(✏)のだ(🥕)ろうか(👺)。)
「い(🚱)い気味だ。あいつも、たまに(🕵)はそんな(🔜)目にあう方がいいだ(🚅)ろう。」
す(🔄)ぐ賛成者があ(🆎)った。
おおか(💃)た一(👈)時間ほども(🔔)たったこ(🌈)ろ、とうとう(🐁)大(📹)沢がたず(🐷)ねた(🎪)。
((🏓)自分は、(💸)大(🌿)沢に、心にも(🚮)ない偉(🧐)がりを(📃)言っ(⚾)たつもりは少(➕)しも(🥁)なかった。しかし、自分(🔝)の言ったことに(🔠)、ほ(💍)ん(🍓)とうに自(😑)信があ(🤩)った(⌚)かという(💦)と、そうでも(🍤)なかったよ(♐)うだ。)
次郎と(🌳)詩、――読(dú(👼) )者の中(zhōng )には、この(🏮)取(qǔ )合わせを多少滑稽だと感じる人(ré(🛐)n )が(🕕)あるかも知れない(❣)。なるほ(😙)ど(🥑)、(🏉)次(🐚)(cì )郎は、(🛤)詩を(👏)解するには、これ(🌹)まで、あまりにも武勇伝(yún )的で(🐆)あり、作為的であったといえる(✒)だろう。
みんなは、そ(🧢)れで默りこんだ。すると大沢(zé )は恭一(🔴)を見ながら、
「そ(🖇)んな(🕜)こと言(💴)ってるが、来年はいよいよ(🗳)僕たち(💺)の番だ(💵)ぜ、自信があるかね。」(🕌)
だが(💻)聰明な読(🌏)者(🏥)な(🗽)らば、彼(bǐ )のそうした(🍺)行為の(💂)裏に、い(⤵)つも(🍂)一脈(💙)の哀愁あ(🚚)いしゅう(😔)が流(liú )れていた(👺)こ(😄)とを決し(🍫)て見(jiàn )逃が(✡)さなかったはず(🌮)だ。実際(jì )、哀愁は、次(🗽)郎(🏃)にとって(🕝)、過(🤣)去(qù )十五(♍)年間、(🚘)切(qiē(🤭) )っても(🐁)切(💥)れない道(🚩)(dào )づれであったとも言えるの(😷)である。彼(bǐ )の(🗽)負(fù )けぎらい、彼の(📀)虚偽(🐔)きょぎ、彼(📁)(bǐ )の(🌬)反抗(kàng )心と闘(dòu )争(🍢)心、およそそうした、一見(jiàn )哀(👦)愁とは極めて縁遠いよ(🐓)うに思われるもののすべ(🅾)てが、実は(📮)哀愁(chóu )のやむ(🏏)に(🌃)やまれぬ表現(xiàn )であり、自然(🐺)が彼に教えた哀愁(chó(🅱)u )からの(🚊)逃路だったのである。そして、もし「(🍢)自(👚)然(🌊)の叡(ruì )智えいち」と(🔞)いうものが疑え(🀄)ない(🙏)も(📅)のだ(🎌)とするならば、(🏞)次郎(✋)の心(xīn )がそ(🕵)ろそろ(🚾)と詩に(💙)ひ(🏈)かれていっ(🏰)たとい(🐫)うことは、必ずしも不似(😚)(sì )合なこ(⏺)と(🎡)ではなか(🐰)った(🍹)で(📕)あろう(😹)。というのは、(📵)何人(ré(🐼)n )も自(zì )己(🍖)の真実を(💻)表(😵)(biǎ(🐜)o )現(😒)してみ(🎄)たいとい(🚽)う欲望をいく(🔝)ぶんかは持(chí )っている(😼)し、そ(💸)し(👚)て、哀愁の偽(🏅)りのない(🍥)表現に(🤼)は、(🈴)詩(shī )こそ(🤥)最もふさわしいものだからであ(🍑)る。
「だから、(🥋)陰ながら(✝)バックしてやるさ(💴)。僕(🍘)だ(⛅)って(✏)、それはや(🍒)るよ。五年生に(🛀)も話せばわ(🥀)かる奴は(🛶)い(🍎)るんだから、狐だけぐらいは(🌉)何と(🦌)か(🤚)手(shǒ(🚏)u )出しさせんで(🌌)すむかも知れん。…(✳)…四年生(shēng )全体が(😚)バックす(🍿)るなん(🐇)て(🕑)言(❌)うと、大げさ(😥)になるし、そうなる(📑)と、五年(niá(🐤)n )生(shēng )だって(🏍)負け(🕹)てはいないだろ(🕳)う。それでは学校が大(🏸)騒ぎになる上に、君の弟のためにもかえって悪(è(🕉) )いよ。四年生に侮辱された上に(🅿)、五年生全体に(🌴)いじめら(🕺)れ(🧥)ることになる(🧛)ん(🍼)だ(💊)からね。……ど(🚺)うだい、諸(🧓)君、みん(⌚)ながそのつも(🤬)りで、目(🔤)立たないように本(🌲)田(😢)の(🆖)弟(dì )をバ(🚡)ックし(🙈)てやろうじゃないか。」(💼)
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