こ(😝)の斷定的な(⏸)調子(🌠)(zǐ(🌨) )が(🕐)、皆の氣持(chí )を、またグ(💐)ツと前へ突(🏤)き出し(🔱)た。
(🎲)そ(🙉)こで、それに「幹部」のも(🎙)のが二(🤖)人(rén )加(🌏)はつて、都(🕜)合五人で「停(tíng )車(chē )場(chǎng )のある町」(🤼)の地(dì )主の家へ出掛けるこ(🚃)とに(🐼)なつ(🐾)た。それ(🐨)から殘つた幹部が、百(🍔)(bǎ(🥗)i )姓二(🥤)、三(🚝)人(rén )とで、村(🔫)(cū(🧖)n )中の百姓家を(🙆)※(「廴+囘(huí(🔯) )」、(🔻)第(🚔)4水準2-12-11)つて、(🏨)今(🍬)迄の成(🛢)行(🚪)き(⛩)を(🗃)話し、愈(yù )※(二(èr )の字点(diǎn )、(💉)1-2-22)すつか(📂)り手(shǒu )を組(🌼)み合(hé )はせて、皆一緒に――(👻)一人(💟)も地(🧡)主へ裏切るものが(🍐)ないや(🦗)うに(🔍)、どし/\やることにするといふこ(🌥)とを云つて歩くこと(🗨)にした。
まづ、そして、(🔱)根(gēn )本(🔼)的なことが(❎)決(🏸)められた。それからそれを(♍)どう(😁)いふ風に(🔙)して(💀)やる(🚹)か、と(✉)いふことが問題になつた。それは、(⏯)二(èr )、(💣)三日に、地主の(⏪)差配(🎃)が例年(🍂)(nián )の通(💞)り※(🏥)(「(📨)廴+(😐)囘」、(😠)第(🏖)4水準(🏓)2-12-11)つてくることになつ(🦏)てゐるので、そ(🍺)れに、事情を説明(🐓)し、す(👰)ぐ地主に交渉を始めることになつた。この(📋)時、その色々な交(🛣)(jiāo )渉(📢)の間小作(🌹)(zuò )の(🔳)米(mǐ )をど(🌺)う(📍)するのか、と云ひ出(chū )すのがあつ(🕖)た。そ(🕟)れが又相當(dā(😖)ng )大きなことなの(👑)で、(🚋)中(🐹)々意(♒)見(jiàn )が一致し(📇)なかつた。又(🍫)百(bǎi )姓(xìng )には、それを最後迄(qì(🐾) )の見(jiàn )通しをつけ(🍮)た上で、確實な――手落ちのない成算でやつて行ける(👤)こと(⛎)が出來なか(🎪)つた。この所(🔷)(suǒ(😶) )、先生の意(yì )見(🌀)をき(💑)い(📕)た。校長先生は(🍿)、まづ、町(🐲)にゐ(✔)る商(shāng )賣(🛡)(mài )人(🌟)に自分達(🤗)所有の(🤭)畑物(🧔)を全部賣つ(🥟)てしまひ、(🤟)その(⛰)背(💼)水の陣(zhèn )で、地主に(😭)當るこ(🛠)とにしたらい(🏊)ゝ、(🐲)といふこ(🕋)と(📈)を(❕)云つた。そ(💦)れには二つの條(tiáo )件(jiàn )をつけ(🚷)た。第(👯)(dì )一(yī )は最(zuì )初の地(📮)主(zhǔ )への交渉が不調に終つ(✔)たら(🚥)、第二は(🌩)地主が(⛳)その結(jié )果、作物(wù )を無理(lǐ )に押へるとい(🤬)ふ(🈂)やうな(♑)樣(👝)子(🚎)が分(fèn )つた(☔)ら、(🏵)といふ(🧐)のが(⌛)それだつた(🛋)。一軒(xuān )々(🎳)々持つて(📘)ゐたので(🧒)はすぐ押(🌑)へられる(🥘)し、又その(🤠)ために、結束が破(🍇)れるおそれもあ(🆕)つた。先(🥠)生はかういふ(🍮)點を防(fá(👧)ng )ぐた(🌳)めに(🔜)もこ(🏸)の方法は重(🛴)大(🔝)であると云つた(✨)。かうい(🎎)ふ事は百姓(xìng )には(🥢)かなり思ひきつたことだつたけれども(🚜)、それが當り前の(🚁)こと(🌟)のやうに思はれる程皆(🧛)(jiē(🕙) )せツぱつまつてゐた(💓)。
「(🍣)又、表さ出ね(🎨)え(💃)で。なんぼ癖(🕴)惡(💝)いんだか。―(🍈)―あど(🍂)か(⛎)ら(🥇)臭せ(🕕)く(📊)ツて!――赤(chì )びつき(赤子)(🤼)でもあるまいし。えゝか、あとから兄から、(🥀)うんブンなぐられるべ!」
源吉は然し母親の云(yún )ふことには、別に何(🌈)ん(🔨)とも、たてをつくや(🏁)うな事は云ひもせず、(🤱)しもし(♏)なか(🐑)つた。ム(🛹)ツシリ(🍔)し(🍶)てゐた。ことに、源吉は、この事があつ(👯)て(👨)から(❗)、ずウ(🖍)と、何時(shí )ものムツシリがひどくなつてゐた。母親に(🤝)は(🦕)それが分(🏄)つ(🏨)た(🌈)。源吉は、ひどくムツ(🚃)シリし出(chū )す、その(📠)次(🐬)(cì )には何(hé )かキツトいゝこ(💞)とがな(🍗)かつた。大きなことを(🧚)や(🚃)らかす前、源吉は鐵の固まりのやうにだま(🥐)りこくつてゐた(🤪)。母親はそん(🛋)なことが無(wú(📦) )け(🏌)れば、とそればか(🌊)り思つてゐた。だから(🈚)、何時(🚙)もの愚(🤲)(yú )痴(🏴)が母(mǔ )親の(🔝)口から出た。
さ(🐩)う云はれると(😄)、石山は(🛬)急(jí )に、不(🚂)思議に、太(➿)々し(🏋)い、何(hé )時もの元氣がかへつてきた。
(🥟)そこで、それに「幹(gàn )部」のものが二人加は(😒)つて(🏩)、都(dōu )合(hé )五(wǔ )人で「(🚖)停(🛠)車場(chǎng )のある町」(🚵)の(⛔)地(dì )主(🎁)の家へ出(🔪)(chū )掛け(🦅)ること(📈)に(🦑)なつた。それから殘つ(🚰)た幹部(🌲)が(❕)、百(bǎi )姓(xì(🏙)ng )二、三(🎨)(sā(🚚)n )人とで(🍸)、村(cūn )中の百姓家を(👨)※(「廴+(🚮)囘(🌵)」、第(dì(🕳) )4水準2-12-11)つて、今(jī(🦕)n )迄の成(chéng )行きを話(huà )し、愈※(二(😚)の字点(💁)、1-2-22)すつかり手(shǒ(🕶)u )を組(🎶)み合はせて、(✳)皆(jiē )一(yī )緒に――(🐜)一人(🏖)も地主へ裏(🐶)切るものがな(🤼)いやうに(🐗)、(🎖)ど(🏩)し/\や(⏯)ることに(🔫)す(💦)るといふこ(💾)とを云(yún )つて(🏜)歩くことにした。
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