門(mén )人(🕯)(rén )た(🛢)ちは、そ(🕢)の日特(😬)に(🍞)孔子のお供(📷)を命(🌰)ぜ(🙍)られた(🏤)ことを、非常に(🤘)光栄(🖍)に感じた。彼(😱)(bǐ )等(děng )は(🚙)如何にも得(dé(🍰) )意らしく、※(🎋)(「口+喜」(🐧)、第(🗝)3水準1-15-18)々として孔子(zǐ )のあとに従(🙃)(cóng )っ(🤪)た。
陽(🕑)貨(🏳)はこれはうま(🥡)いと思った。で(😹)、(📫)すぐ(🎧)二の矢(🛄)を放(⛴)った。
(💘)楽長は、自(🏘)(zì )分(fèn )の(🤹)今(jī(🌥)n )日の失敗につい(🔯)ては(🏍)一言(yán )も言(yán )わ(🎮)れない(🔏)で、まっしぐらにそんな問を(🏫)かけ(🕋)られ(💷)たの(🔑)で、(😝)かえ(🎬)って返(fǎn )事に窮(🛒)した。
(💉)次(🔔)は子游に対す(🏁)る答えである。
((💾)最善の策が見(jiàn )つ(🤶)からなけれ(💪)ば、次善を選ぶより仕(shì )方がない。)
樊(fán )遅は(👖)思わ(🚗)ず御者台からふりか(📃)え(🌂)っ(♊)て、ち(😡)らりと孔子(🦖)の(🚨)顔を見た。孔子の顔(yá )には、別に変ったところは見られ(🙇)なかったが(📕)、(🚽)その声には(🎊)、ますます力が(🤭)こ(📩)もっ(🆗)て(🎥)来(lá(🥥)i )た。
孔子(zǐ(🦇) )は、これには多(duō(🗳) )少意見(jiàn )が(👾)あった。しかし、(📦)それを述(shù(🙈) )べても、どうせ話を永びかすだけの(🥎)效果し(🧑)か(🐵)ない(🈲)と思(🦄)ったので、
(🌿)仲弓は(⏫)寛仁(📯)大度(dù )で(🛂)、(👶)も(📁)のにこせつか(🐥)ない(🌕)、しかも、徳行(háng )に秀で(🔐)た高弟の一人なので、それがまるで当っていない(🔧)とは(😖)いえなかった。し(😥)かし(💩)、そ(🤪)れにし(🤰)ても(🔖)、讃めようが少(shǎ(🅿)o )し大(dà )袈(jiā )裟す(🦀)ぎはし(🐝)ないか、といった気分は、門人た(👡)ちの誰の胸(💕)にも(🐳)あった(🗿)。
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