半蔵は十一(yī )屋の二(è(♊)r )階(jiē )の方に平(🐌)助を見(jiàn )に行った(🔹)時(shí )、腹下し(♎)の気味で寝ている連れの庄屋(wū )に(🚯)そ(📶)れ(🗜)を言(🗒)った。平助(zhù(📩) )は半(bà(🥫)n )蔵の顔(🦎)を見(jià(😄)n )ると、旅(lǚ(⏬) )の(😼)枕まくらもとに置いて(🚨)ある児童の読本(🏴)よみほんで(🥛)も読(💾)んでくれと言った。幸兵衛(wèi )も長い滞(zhì )在(zài )に疲(pí )れたかして(✳)、(♈)そ(🐎)の(👼)そばに毛(🍢)(máo )深い(🚱)足(zú )を投げ出して(👽)いた。
(🈵)この真木和(hé )泉(quán )の死につ(🐳)いて、景(jǐng )蔵(🚏)の所(⭐)感(😳)もその手(🔕)紙(⏮)の中(zhōng )に書き添(🐔)えて(💴)ある。尊王と攘(rǎng )夷(yí(⛏) )との一(yī )致(zhì )結合(hé(✈) )をねらい(🕯)、そ(🛢)れに(🥖)よって世(🦅)態(🚖)の変革を促そうとした(📏)安(ān )政以(🥈)来(lái )の志(🐋)士の(🔣)運(yùn )動は、事実において(♒)その(🍥)中心(xīn )の人物(📴)(wù )を失(💹)った(🗝)とも言ってある。平田(tiá(🏿)n )門人と(❣)しての自分らは――こと(🚾)に(🎴)後進な自分らは、彼真木和(💏)泉が生(shē(🥜)ng )涯(yá )しょうがいを(🏆)振(zhèn )り返って見て、もっと自分ら(🏚)の(🙉)進路を見さだむべ(🐸)き時(🤘)に到(😳)達したと(🌁)言ってある。
「(🏙)お前さまはお一(🧞)人ひとりかな(🏻)し。そんならお前(qiá(🏌)n )さ(🥥)ま(🧤)はここに残らっせる(🎵)つもり(💺)か。おれも心細(xì )いで、お(😼)前(🈴)さまが行くなら一緒に本(🌝)(běn )陣(👳)林(lín )へでも逃(táo )げず(🍒)かと思っ(✴)て、(💄)ちょ(📨)っくら様子を見に来(lá(🌺)i )た。今夜(yè )はみんな山で夜(👃)明かし(🈳)だ(♏)げな。お(⛳)まけに(🕖)、この(🛒)意(yì(🛋) )地の悪い雨はどう(👊)だな(🤪)し。」(🛤)
「徳川(🕎)幕府(👶)(fǔ )に人がないでもあ(🤰)りません(🌒)かね。」
にわ(🗄)かに宿内の光景(🎼)(jǐng )も変(🐭)わりつつあ(🌴)った。千余人からの浪士(shì )の同勢が梨子野(🛌)峠なしの(🏪)とう(🌊)げを登(🐠)って来る(🏮)ことが知れると、(🚵)在方ざいか(🎗)たへ逃(🥞)(táo )げ去るものが(🌇)ある。諸道具(🧖)を土(tǔ )蔵に入れる(🐑)ものがある。大(dà(👸) )切な(😪)帳面や腰の物を長(🎼)持(🤷)に入(rù )れ(🐖)、青(🧠)野という方(fāng )ま(👆)で運ぶものが(🕝)ある。
両国をさ(🙊)して帰って(🤩)行(🦅)く平(🏽)(píng )助を送りながら(😯)、半(🎤)(bà(🚌)n )蔵は一緒に(📮)相生町あいおいちょうの家を出(chū )た(🚲)。不自(🔪)(zì )由(yóu )な旅(👢)(lǚ(🛌) )の身(🐫)で、(🎯)半蔵(zā(💨)ng )には郷(xiāng )里の方(fāng )から届く手紙のことが気(qì )にかかって(📠)いた。十一屋まで平(🐖)助と一緒(🗝)に(🤵)歩いて、そ(🈲)のことを隠(🥜)居によく頼みた(💀)いつもり(🕶)で出(🔼)た(📼)。
「さあ(🌵)、(Ⓜ)いつまた出かけ(🎠)て来(⏱)ら(🍞)れますかさ。」
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