(🔴)別(bié(🚤) )当の威(🚴)おどし文句(jù(🔎) )だ。
(⏸)いきなり浪士はその降蔵(🚕)を(🚣)帯で(🕍)縛りあげた(🖊)。それから言(yán )葉(➰)をつ(❌)づけた(🚡)。
香蔵
「わたくしです(🛢)か。諏訪飯島(👊)村すわいいじ(⏰)まむらの生まれ、(🚼)降(🎆)蔵こうぞうと申します。お(🏯)約束のとおり(📒)片桐までお(➡)供をいた(⚫)し(🥋)ま(🔱)した。これ(🔣)でお暇い(🤔)とまをいただき(💣)ます。」(🚺)
「そ(🐛)れを聞いてわ(🏊)たしも安(☝)心しまし(🍻)た。馬(🎟)籠(lóng )から(✂)中津(jī(🤯)n )川(👙)の方へ無(🔧)事に浪士を落としてやることですね、福島の旦那様も内々ないない(🍩)は(🆖)それを望んで(🏌)いる(✊)んですよ(👜)。」
と言うお(🍏)隅の(🔢)あとから、多吉もそこへ挨(āi )拶あいさつに来(🔌)る。その時、多吉(jí(🧦) )はお隅(yú )に言いつけて、紺木(🎵)(mù )綿(mián )の切(qiē(🚂) )れの(🗡)編みまぜてある(🥏)二(🏚)足の(💄)草鞋(🖐)を奥から(🍾)持って来(lái )さ(🧒)せた(🎟)。それ(😓)を餞別(🍖)せんべつ(👡)の(🕑)しる(⛴)し(💔)にと言って、風(fē(🙎)ng )呂(lǚ )敷(🏦)包ふろしきづつみに(😦)して半(bàn )蔵の前(qián )に(🍳)出した。
上伊(yī )那(🈵)の沢(📻)渡村さわどむらという方(fā(🌬)ng )か(🧣)ら片桐宿(🤠)(xiǔ )ま(🍧)で、こんな押し問答の末に一(🛢)(yī )人の百姓を無理押(yā )しつけに供に連れ(💆)て来(lái )た浪(làng )士(🐥)仲間の後(🍪)殿(diàn )し(😔)んがりの(🦐)もの(😗)も(🕝)あ(💥)った(🎚)。
(📦)伊(📯)那の(🛋)谷から(🌔)木(mù )曾(🌌)の西のはずれへ出るには、大(📐)(dà )平峠おお(🔱)だいらと(🤚)うげを越(yuè )えるか、梨子(🌈)(zǐ )野峠なしのとうげを越(🐩)え(🆔)るか、いずれにしても奥山の道(😠)(dà(💮)o )をたど(🎶)らねばなら(🍗)ない。木曾下四宿への当分(fèn )助郷すけ(🎿)ご(😯)う、あ(🥑)るいは大(🌁)助郷の勤めとし(🏻)て、伊那百十九か(🍘)村の村(cūn )民(mín )が(📺)行き悩むのも(🕵)そ(😹)の道だ。木(📽)(mù )から(💾)落(🔞)(luò )ち(🚾)る(⬜)山(shān )蛭や(🏤)まびる、往来ゆききの(🐱)人に取りつく蚋(🎴)ぶよ、勁(🥟)つ(🐄)よい風(⛺)に鳴る(🤓)熊笹くまざさ(🙊)、そのおり(❗)おり(🎞)の路傍に(🍛)見(🧠)つけるものを(🌼)引き合(hé(🦄) )いに出(chū )さ(🤽)ないまで(🥌)も、(🐜)昼でも暗い(🕧)森林(⛹)の(😴)谷(🏗)は四里あまり(🚀)にわたっている。旅するものはそ(💕)こに杣そま(🏎)の生(🥊)活と、わずかな桑(sāng )畠く(🔖)わばたけと、米穀も実らないような寒(⚡)い土地(dì )とを見い(🛄)だす。その深(😤)い山間や(🍻)まあいを分け(🐶)て、浪士らは和田峠合戦以来(🕉)の負傷者から十(🚾)数(shù )門(💷)の大(dà )砲まで(🤥)も運ば(🔂)ねばならな(🏚)い(😏)。
「長居は無(wú(🏧) )用だ(😶)。」
耕雲(yún )斎は抜(🐩)き身(shēn )の鎗(🎣)を杖つえにして(📈)、稲右衛(🌽)門や兵部や小四郎と共(gòng )に、兵士らの(🎏)間をあ(😗)ちこち(📂)と(🔽)見て回った。戦(zhàn )場のな(👚)らい(👵)で(🕊)敵の逆襲がな(🍨)い(🍄)とは言え(✔)なかっ(🛁)た。一同はまたにわか(🦓)に勢(🧓)ぞろ(🗣)い(🚸)して、本(běn )陣(♊)の四方を(🈯)固(🗽)め(💺)る。そ(📴)の時、耕雲斎は一手の大将に命(🚏)じ、(🤣)味方(fāng )の死(sǐ )骸(📖)(há(♓)i )しがいを改(gǎi )めさせ、その首を(✈)打(dǎ )ち落(🆑)とし、思(sī )い思(sī )いのとこ(💌)ろに土(tǔ )深(shēn )く納めさせた。深手ふかでに苦しむものは十人(rén )ばか(🖍)りある。それも歩人ぶにんに下知(😔)して戸板(🔪)に載せ介(🧚)抱を与えた。こう(📍)いう時にな(😏)く(🛌)てなら(🍔)ないのは二人(👆)の従軍す(🌮)る医者の手だ。陣中(🔽)に(🙎)は五(wǔ(🎭) )十(shí )ばかりになる(🍚)一人の老女(nǚ )も水(🎶)戸(hù )から(✋)随ついて(🚱)来(lái )ていたが(🙈)、(😸)この人も脇差(chà(❓) )を(🎣)帯の間に(🥘)さしながら、医者たちを助(🍿)けてか(📤)いが(👠)いしく立ち働いた。
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