子(🚝)貢(gòng )が先(xiān )師(shī(🍧) )にいった。――
○ 政(zhè(👺)ng )治家(🍾)の態度(dù )、顔(⏺)色(🥧)、言(🏚)語(🏧)と(🧗)い(📌)うものは、(⛴)いつの時(shí )代(🍒)でも共(💨)通の(🐄)弊がある(🦐)もの(🐽)らしい(👹)。
こころま(🛰)どわ(🐦)ず、
「音(yīn )楽が正(🛬)しくな(📣)り(👓)、雅がも頌し(🚮)ょう(🍥)もそ(💬)れぞれその所を(✒)得て誤用(🥧)されな(🎺)いよ(🔕)うになっ(💇)たのは、(😛)私が衛から魯に帰って来たあとのこ(📀)と(🛡)だ。」
陳(chén )ちんの司敗(bài )し(❕)はいがたずねた(📺)。――
○ 詩経(🤳)の内(📨)容を大別(➿)すると、風・雅(yǎ(💍) )・頌の(😖)三つ(🚭)に(🕰)なる。風は民謠、雅は朝廷の歌、頌(🌮)は祭事(shì )の歌(⬇)(gē(😍) )である。
○(👡) (♉)こういう言葉の深刻さがわからないと、論語(📕)の妙味(✴)はわからない。
三三(一八(🔭)(bā )○(🏥))
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