日本《セックス bl イケメン》2行目ライン
セックス bl イケメンあらすじ
「ええ、べつ(🛄)に(📐)出る(🐭)用もなかったので(🛑)……」
次郎と大河とは(⭐)、間もなく、そ(😐)れ(🕊)ぞれに最(zuì(🐇) )初の大便(⏯)(biàn )所(🥟)の掃除を(🏴)終(🎙)わって、となりの大便所に(🏘)移(♏)っていた。ま(😔)だだれも手を(📯)か(🚯)けない大(🏿)(dà )便所が、あいだに三(sān )つほどはさまって(👾)いる。次郎(🔻)は、さっきから、(🎗)大河に話しかけてみ(🎐)たい気持ちは(🌹)十分だった。し(❎)か(🎑)し、遠(🛬)くから(🐾)のか(✌)け合い(🚀)話(huà )は、この場合(🎫)、何(hé )となくぴっ(🦌)た(🏚)りしな(🔱)かったし、また、雑(zá )巾を(⚾)ゆすぎ(🙁)に出(🌴)たついでに、そ(👴)っ(🛍)とのぞ(😸)いて見た大河の様(🗨)子(zǐ )が、いか(🤡)にも(⛴)沈黙ち(🍧)んもくの行者ぎょうじゃとい(🛶)った感銘か(🧝)んめいをかれに与あたえていたので、口(kǒu )をきるのがよけいにためらわれる(🤰)のだった。
「(😔)ち(🎎)ょっとその気(qì )があるよ(🍹)うですが、軍隊(🔪)式ですから、(🛌)飯(➰)(fà(🧣)n )島(🔩)と(💽)は(🔺)質(🙏)(zhì )がちがいます。気持ち(🍤)はあん(🚓)がい純真じゃないかと思います(🍜)が……」
「(📍)そ(🤞)うか(🏀)。ちょっと、たずねたいこ(👛)とがある。すぐ、ここに呼(hū )んで(🍙)くれ。」
しかし、兄(xiōng )は(🍗)おそらく道江をつれて来る。いや、か(📫)ならずつれて(🗝)来る(🌪)。そして、無意識な(🐰)残酷ざんこ(❣)くさ(👖)で自(🍗)分の痛いき(🎭)ずにさわ(🎠)ろう(🐡)としているのだ(㊙)。二(è(♑)r )人はあ(😦)らゆる好意(🕧)に(😟)みち(⏮)た言葉を自(🎆)分になげか(👽)けるだろ(🖐)う(🐹)。二(èr )人のむ(🕟)つまじさを(💓)三人にひろげる(😅)ことによって(😧)、二人は一そう深いよろこび(🔍)を味わおうとつ(🚕)とめるだろう。二(🈵)人(rén )はいろいろと過去の(🌧)思(🔺)い(🏖)出(👑)を(🤲)語るにちがいないが、(🐪)その(🌞)思い出(🍹)の愉(🤜)快さも(🧒)不(🍇)愉快さ(💍)も、三(🥜)(sān )人に共(🛹)(gò(👫)ng )通する(🥠)もの(🐷)として語(yǔ )ら(⏮)れる(😞)にちがいな(💗)い。自分は、二(èr )人の(💐)そうした(⛓)無意識な残酷さにた(💖)いして、い(🍰)ったいどう(👖)いう(⛪)態度をとればいいのか。いや、どういう態(👸)度をとり(⛑)うるというの(💿)か。
まっさきにかれの(🤟)目(mù(🦊) )につ(😉)いたの(🐷)は(😩)、田(tián )川(❗)だ(🚞)っ(😟)た。田(🐍)川はいやに胸(xiōng )を張り(📱)、軍隊(duì )流の(🌡)不(bú )動の(🥡)姿勢でしゃちこ(📤)ばっていた。そ(⏲)して、(🕒)次(cì )郎が(🐆)肩(jiān )か(🖌)たから(🌯)力(lì )をぬかせよう(🥜)と、(👧)どんな(🦅)に骨を(😹)お(🚻)っ(🔦)ても(📫)、な(🚌)か(✂)なかそうは(💷)ならな(🕉)かった。これに反して、飯島は最初(chū )から、ごく器(qì )用(🎊)に正(🚢)しい姿(📤)勢を(🥍)とっていた。もしか(🕍)れが(🚣)、(🔽)おり(🏼)おりうす目(mù )をあ(💳)けて朝倉(🍲)先(📃)生(shēng )の顔を(🥉)のぞくような(🍦)こと(🚆)さ(📟)え(📩)しなかったら(💡)、か(🏻)れの静(jìng )坐(🤩)は、塾(👮)生の中(👋)(zhōng )でも、最もす(🤦)ぐれた部類(lèi )に属(☔)し(🚧)てい(✨)たのかもしれなかったの(🈲)である。
次(cì )郎は、(👆)そんな対話の中(🌧)にも、(💬)友愛塾に課された大きな問(🔄)題がある(💿)と思(sī(👆) )った。そして(😥)、かれらの(🥞)話(🗞)が(💤)どう発展(🔊)し(🕕)ていく(📏)かを興(xìng )味(wèi )をもって(🎼)待(🌨)(dài )っ(😦)ていた。か(🍲)れら(🙉)は、し(🍏)かし、笑ったあと、急に(😕)口(🎗)をつ(👉)ぐんでしまっ(🌛)た。次郎(láng )が大便所(😰)(suǒ )の中(⏺)にい(👑)るこ(🍢)とをだれかが思い出して、みん(🙁)な(💲)のおしゃべりを制止(💷)する合(hé(⏮) )い図を(🗾)したものらし(💻)い。
かれ(🍭)には、まったく自信(👒)がなかった。白鳥会時代の心(xīn )の修(💎)練(🏰)も(🌏)、(🛵)友愛(ài )塾の助(😗)手としての現在の信念も、こうした場(🚺)合の態度(dù )を決(👷)(jué )定(dìng )するには、何(🔤)のたしに(🎬)もならなかった(🔖)。か(🔺)れがこれまで信(xìn )奉しんぽう(🚠)もし、実(shí )践じっせんにもつ(📡)とめて来た、友愛(🏖)・正義・自主・自(zì(😿) )律(lǜ )・創(chuàng )造、(🎊)といったよ(🤸)うな(🥂)、社会生(shēng )活の基本的(de )徳目と(👵)くも(🐟)くは、(🛄)今のかれには、(🗝)全く力(lì )のない、空疎くうそな言(yán )葉の羅列られつでしかなか(✏)った(😓)。そしてそこに気がつくと、かれはいよいようろ(😲)たえた。
「(🚽)君(🆑)(jun1 )自身(🛅)は(📀)どう思(➗)う(🥓)？ 私の意見より、まず君自(⏰)身の意見から(🧝)き(🧝)きたいね(🌘)。」
そ(🕋)う(🚕)思ったと(🎅)き、自然(❎)に、かれの眼にうかんで来た(🚑)二(🦂)(èr )つの(😘)顔(🤤)があ(🔭)っ(🌌)た。それは(📹)、大河(📲)無(💋)(wú )門(😒)の顔と、(🥁)青山(shān )敬(jìng )太郎(👛)(láng )の(✝)それだ(📎)った(🛂)。ゆう(🈴)べの懇談会(💮)の(✏)様子(zǐ )か(🎇)ら判(😪)断(💒)(duàn )して、こんな落(luò )ちつい(✳)た板(bǎn )木(😱)の打(🕘)ちかたのできるのは(🏒)、(🙄)おそら(🔡)く(🈺)この二人(☕)のほかにはないだろう。そして(🚔)、第一週の(📹)管(guǎn )理部の(🐄)責任(rèn )をひ(🔩)きうけたのは第(dì )五室(🚿)だ(⛅)ったのだ(🐂)。――そこ(🔖)まで考え(👤)ると、かれはもう、(⛲)今朝(cháo )の(🌘)板(🔞)(bǎn )木(mù )が大(🚩)河の(🚙)手で(🤖)打たれている(🚉)ことはまちがいないことだと(🔫)思った(🐙)。
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