日本《全裸 露出》2行目ライン
全裸 露出あらすじ
(👴)橘翁きつおうさま(🙃)の始めた(😵)薬はそんな(👋)時の役(🎲)(yì(📢) )にも立っ(🚈)て、町へ集まっ(🛑)て来た博労(🥛)が帰りがけに、よく姉(zǐ )の家へ立(🧒)ち寄(⛔)り、い(🌸)く袋(dài )となく高瀬(lài )の薬を求めて行くと言います。聞い(🍢)てみれば、博(🎸)(bó )労はひいている(🚬)馬に高瀬の薬(yào )を添え、それを木(mù )曾駒きそごま(🍘)の(♋)証拠として、ほかの買い手(🚝)へ売り渡す時に用(yòng )い(🚚)る(🤾)とか(😰)。一度ひろまった薬はど(🥟)んなところで、どんな(🚤)ふ(🐐)うの木曾(🔩)(céng )み(🤝)やげにな(🎡)る(🔧)ものとも知れません。これには橘翁さまも(🐟)草(cǎo )葉のかげで、(🕳)にが笑い(🆘)してい(🦗)られる(🤖)ことで(✏)しょうか(👔)。
ど(🎤)うして(🏻)わたしがこんな刀鍛冶を知(zhī )るよう(🤜)にな(🥃)りましたか、まずそのことか(🐺)らお話しし(🖐)ま(🤐)しょう。
ど(🦁)うしてこ(🎅)んな言(yán )い伝(🎿)えを皆さ(😐)んの前(qián )に持ち(🆒)出したか(♏)と言(🍯)いま(🏚)す(🚄)に、(👟)年若(🛃)いころのわたしが目じるしとしたものも、ちょ(🎳)う(🐻)どあの(🚠)ははき木に(🤖)似(sì(🎲) )ていたからで(🎆)す。行っても(📨)行ってもそ(😶)れ(🔩)は遠くなるばかり。そ(💖)れほどわたしの踏み出(🌰)(chū )したと(📊)ころは歩きにくい(🧖)道(🖖)でした。どうか(🕷)して心(xīn )を入れ替え(🦅)た(🧙)いと思いま(⛰)し(🤫)て(🐝)、(🥇)上(🥖)総(zǒ(😚)ng )かずさの国(🅰)(guó )、富津(jī(🧛)n )ふっ(🛑)つ(⏹)というところに保(bǎo )養に行(🥨)っ(🥖)ている知り人(🤛)をたずねなが(🥟)ら、小(xiǎo )さな旅を思い立ったこ(🥅)ともあります。
九 涼(liáng )しそ(⛄)うなもの
(😒)房(fáng )州ぼうし(🎒)ゅうの小湊こみ(💇)な(🤐)とに近(🕞)(jìn )い村に住む農(🏭)家(jiā(🌐) )の若(ruò )い(🤷)主人(😢)が、こ(🚹)の(🥋)わた(🍦)しを(🍃)誕生(🍦)(shēng )寺たんじ(✈)ょうじの(💧)ほうへ案(àn )内し(🤨)よう(Ⓜ)と言(🕴)ってくれまし(💏)た(🥉)。
江(😢)戸(🏝)に(🌅)召(⛪)し(🥢)かえさ(📋)れてからの先生(🐐)は昇平校(xiào )しょうへ(🌧)い(💓)こうという名(👆)高い学(💮)(xué )校の頭取とうど(🅿)りを命(💬)ぜられ、上(🤠)士じょ(💽)うしの位に進(🌆)み、(🍯)さら(🈯)に鑑(🆓)察かん(🎒)さつと(📤)いってだれ(💅)でもうらやむ重い役(🎿)目をつ(🐹)と(🔄)め(🦊)る(🦔)ことにな(🌀)りました。そ(🚗)ればかりではあり(🤶)ません、当時は諸外(wài )国(guó(😘) )の軍(jun1 )艦や(🐨)商船がだんだん(💵)この国の港に集(jí )まって来(lái )るよう(👴)になりま(📼)して、日本(🐆)(běn )国じゅう大さわぎの時(shí )でした(🛌)から、その(📷)談判にあたる外国(🐜)奉(fèng )行ぶ(🤙)ぎょうは勇(yǒ(🎥)ng )気(🐡)(qì )の(🍔)ある人でなければつとまりません。先生は一番最後(hòu )にそのむ(🐓)ずか(🌪)しい外国(guó )奉行(🍗)を引(yǐ(🥊)n )きうけ、徳川の大(😐)身(🥅)代お(😗)おしんだいを(👒)引(yǐn )き回した人(rén )の(😯)一(💓)人でした。
六 (🍼)上総(👶)行きの船(chuán )が出(chū(🔨) )るこ(😏)ろ
あの(🌙)つ(🔬)るか(🥪)ら切りたての新し(🕕)い色(🎸)つや(♊)のを、(🦖)どかりとそこへ置いた(🛀)時(shí )は、だれでも(📵)子供のようにうれしい。新し(🍮)い(🎓)秋のみの(🐨)りですか(💡)らね。ほかの家と同じ(🌦)ように、(🔙)姉のと(📐)ころでも青い夕顔(yá )を輪(lún )切りにして、かんぴょうに造るしたくをし(🛷)ました。まず(⚡)その輪切りに(🍂)したやつをまな(🤵)いたの上(shàng )に(🛳)のせます。薄(🔄)く(🌫)け(💱)ずっ(🏰)た二(♏)(èr )本の竹が(🆑)まな(🏇)いたの上に(🛷)平行(háng )に打ちつけてあ(🦃)ります。額ひたい(🌩)つきも(🎩)まだ若々(🎫)し(🛌)い薬(yào )方(fāng )くすりかた(🔑)の若(ruò(🍐) )者なぞが、細身(🥐)のほう(💠)ちょ(🌍)うを片手に、腕まく(🗞)りで(🏂)、そ(🏤)のま(🕣)ないたの前にすわった(😐)と(🥂)こ(🦎)ろは絵にしても見(jiàn )たいほどさ(🖼)わ(🏠)やか(🐼)なも(🅰)のです。ほ(🎗)うち(🔙)ょうが(📅)順に動いて、輪切りにさ(🍾)れ(📰)た夕(🎉)顔(yá )が二(🐥)(è(🌼)r )本の竹の(📛)間(jiān )を(📤)すべって行きま(🔶)すと、そ(🕊)こから生(shēng )のままのか(🕓)ん(➰)ぴょ(📝)うが生(🚘)まれ(🦐)てきます。どうかすると五六尺あまりもあるよう(🛢)な長(🔇)い長い(🚫)や(🤳)つも(🏬)生ま(😨)れてき(🐼)ます。それ(🎠)を日(🥫)にあ(📢)て風にかわかしてかんぴょうに(🔗)造(🕠)りあげるのです。田園(📗)のふぜいはそ(🏷)んなと(🐅)ころにも深(shēn )いものがあり(🐮)ま(📣)した。
前(🌘)にもお話しした(🚚)ように(🌿)、木曾の(📪)古(gǔ )道は(🎗)深い山(shān )の中にあ(🌷)りまして(😃)、(🕎)道に(🐐)迷(mí )う(😐)旅人もす(🎃)くなくな(🔥)か(📛)っ(🔗)たと(💒)こ(📉)ろから、そんな(🗂)言(🌨)い伝えが生(🚂)まれてきたので(🕴)しょう。はは(🔐)き木とは(🎖)「ほうきぐさ」のこと。高さ四(sì )五(🚖)尺ぐらいの(⛽)草。平(píng )地(🏩)にあ(🕯)ってそ(🥦)う遠く(🥛)から望(🔱)まれるも(🕖)のでもあ(🚌)りません。これはやはり高(🥗)いところから見おろ(🏉)した感じで、谷底に(🎛)隠(🧑)れている山里の草(💪)のこ(📵)とを言(🔞)っ(💚)たものでしょう。そのははき木が行っても行っ(🎧)ても遠く(🖱)なるというとこ(🅿)ろに、けわしい山道を踏みなやんだ(🏝)昔(xī )の人の旅の思(👝)いもあら(🤤)われて(🚤)いる(🤚)と思(😌)(sī )いま(🌾)す。おもし(🐚)ろい言い(🏡)伝えでは(🐺)ありますまいか。この言い伝(yún )えにこと寄(jì )せて、あるかと思(🎴)えば(👢)な(📁)いものをははき木に(🎓)たとえ(💎)た古(gǔ )い歌もありますよ(🌝)。
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