漫画《外国 アダルト ビデオ》2行目ライン
外国 アダルト ビデオあらすじ
「つまり、こう云うこ(🍅)とをお尋ね(🌆)し(🧟)たのです(💛)。貴女が(📷)、もし、将(👕)来結婚なさらないで終(💋)(zhōng )るのなら、是非(🌙)もな(🏸)い(🦍)ことです(🍒)。が、もし(🐫)結(jié(🚍) )婚(hūn )なさるな(🛷)ら(🌄)ば、何人(🌾)な(🚞)んぴとを措おいても、僕(pú )と結(🔖)婚して下さるか(🌄)どうか(🛶)を訊いてい(🏻)るのです(🎖)。時(📴)期などは(🈶)、何時(🧟)(shí )でも(💪)い(🌌)ゝ、五年(😰)後(🐟)でも、十年後で(⚫)も、介意かまわな(🤫)いの(🔊)です、たゞ、若(💥)も(💶)し貴女(🚏)(nǚ )が結婚(🌤)しようと決(👯)心なさったとき(👽)に、夫として僕を選んで(🤱)下(🕤)さ(🎄)るか何う(⏹)かをお(🥚)訊(🔅)たずねしているのです。」
そう(🦇)聴いた青(qīng )年の面(🥦)に、あ(🎹)る喜悦(yuè )きえつの表情が、浮ん(📰)でいるのが、美(mě(📷)i )奈(🏯)子は(🚊)気(😅)が(🤴)付(fù )かずにはいられなかった(🗃)。その表(😝)(biǎo )情が、美奈子の心(🔓)を、(🗾)む(🌼)ごたらしく傷けてし(🙌)ま(😎)っ(🤚)た(🤑)。
「まあ！ 綺(🍚)麗きれいです(📬)こと。」(📼)
(🚖)涙は、幾(jǐ )何(hé )い(🐼)く(🚋)ら流れて(👥)も尽きなかった。悲(📴)しみは、幾何(hé )泣いても、薄(🤼)ら(➰)がなかった。
夕闇ゆうやみに透いて(🗞)見(👨)える彼の白(bái )い頬(jiá )が、思い做なしか少(🏟)し赤(chì )らんでいる(🕡)ように思(sī )わ(👋)れた(🐤)。美(💕)奈子も相手から、(⏯)思(sī )いがけもない感謝の言(🧗)葉を受けて、我(📰)にもあらず、顔(🥔)がほてるように熱(👯)(rè )くなった。彼女(nǚ )は、青(🌼)年(🔐)か(😩)ら礼を云われるよう(🎍)な心(xī(🈺)n )覚(📴)えが、(🥧)少し(🙌)もなかっ(🈲)たのである。
沈黙が五分ばかりも続いた。
母が、青(🍐)年の頬近(jìn )く(😊)口(kǒu )を寄せて、促うながしてい(🍠)る(📇)有(yǒu )様(👖)が(🤞)、美(🏝)奈子にも(🦃)直(⬜)す(💦)ぐ感ぜられた。
聴いている美(🚰)奈子は、(🏳)もう立つ瀬(lài )がなかった。彼(💢)女(⚾)の頬には、涙(🕓)(lèi )がほろ／＼と流れ出(chū(🖲) )した(💀)。
一人(🕌)の男(😻)に、二人の(👭)女、或ある(🔗)いは一(🚻)人の女に、二人の男、恋愛に於おけ(👫)る三角(jiǎo )関(🦋)係の(🌟)悲劇(jù )は、昔(🐴)か(🙉)ら今(jīn )まで、(❄)数(💕)限(xiàn )りもなく、人生に演ぜ(🛎)られた(🚜)かも判らない。が、瑠璃子(👯)る(🚓)りこと青年と(🙈)美奈子(😇)との三人が作(zuò(✊) )る三(✌)(sān )角(🏦)関(wān )係(🔓)では、(🐍)美(měi )奈(nài )子(🚎)丈が(👏)一番苦しかった。可憐か(🍜)れんな(🤐)優しい美(měi )奈子(zǐ )丈(👫)(zhàng )が苦し(🐰)ん(🕷)で(🧦)いた。
(🔦)そう言(yán )いながら、(🌳)青年は歩き初めた(😑)。美奈(🦈)子は二(èr )三尺(🔠)も(🤪)間(jiā(🍜)n )隔を置(zhì )きながら従った。夢のような幸福な感(👗)じが(🍐)、(🌜)彼女(🦑)の胸に充(⭐)(chōng )みち満ちて、踏む足も地に付(fù )かな(😹)いように思った(🔥)。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《外国 アダルト ビデオ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《外国 アダルト ビデオ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/j0qEhibqqp2-1-1.html
Q2《外国 アダルト ビデオ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はおおとりありさ(鳳亜理纱)
Q3《外国 アダルト ビデオ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《外国 アダルト ビデオ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《外国 アダルト ビデオ》評価:
A 私はこの(🏖)「お伽草(📛)紙」と(🎐)いふ本を(🔖)、(🎭)日本の国難打開のために(🚟)敢闘し(🚽)てゐ(😦)る人々(🚶)の(🍹)寸暇に於け(🎳)る慰労のさ(🖥)さやかな玩具として恰好のものたらしむべく(🖥)、(🔗)このごろ常に微熱を発してゐる(🍛)不完全のからだながら(😥)、命ぜられては奉公(🔻)の用事(⏭)に出勤したり、また自分の家の罹災の後始末やら(🈺)何や(🖐)らしながら、とにかく、(🤕)そのひまに少(🏽)しづつ書(🚞)き(🎢)す(🎊)すめて来たので(👦)ある。瘤取り、浦島さん、カチカチ(🈸)山、その次に(⏯)、桃太(🥪)郎と、(🍒)舌切雀を(😱)書(🤹)いて、一応この「お伽(🎁)草(🐂)紙」を完(🥒)結させようと私(🍎)は思(👙)つてゐたのであるが(🕹)、桃太郎のお話は、あ(🏬)れはもう、ぎりぎりに単純化(🔋)せら(👔)れ(🏵)て(👆)、日本男児の象徴(🔶)の(🌱)やうになつて(🔽)ゐて、物語と(🎖)いふ(🏯)よ(🎊)りは(📌)詩(🚐)や歌(🎷)の趣き(🔵)さへ呈(💻)してゐ(😉)る。もちろ(🚓)ん(🔺)私も当初に於(🕤)いて(🎲)は、(🚤)こ(⛲)の桃太郎をも、私の物語に鋳造し直すつ(🐹)もり(🐦)でゐ(🚋)た。す(📔)なはち私は(🧞)、あの鬼ヶ島の鬼といふ(🐃)も(✋)のに(🤫)、或る(🏸)種の憎むべき性格を(⏬)附与し(🌌)てやらうと思つてゐた(🤚)。どう(💐)してもあれは、征(🆘)伐(🐞)せず(🐁)には(🎛)置(🛠)けぬ醜怪(⏺)極悪無類の人間として、(🌬)描写す(🐍)るつもりであつ(🙂)た。それに依つ(🔫)て桃(📮)太郎の鬼征(🐷)伐も(🛩)大いに(🌨)読者諸(🍨)君の共鳴を呼(🚩)び起し、而してそ(🥤)の戦闘も読む(🔒)者(🤢)の手に汗(🖕)を握らせるほどの真に危機一髪(🕦)のもの(🅱)たら(💄)しめよう(🥘)とたくらんでゐ(✋)た。（(🔖)未だ書かぬ(📎)自分の作品の(🍜)計画(🏧)を語(🍝)る場合(😉)に於(⬜)いて(🍄)は、作者はた(📮)いていこ(📎)のやうにあどけな(🥐)い法螺を(✨)吹(🌱)くものである。そんなに、(🛡)うまくは行き(🔶)ませ(🛵)ぬて。）ま(🐄)あさ、とにかく、まあ、(🥛)聞(🍶)き(🍈)給へ。どう(🐶)せ、気焔だがね。とにかく、ひやかさずに聞いてく(🏵)れ給(🚽)へ。ギ(🌉)リシヤ神話に於いて(🚊)、(🎠)最も(Ⓜ)佞悪醜穢の魔物は(✳)、や(😄)はりあの万(💲)蛇頭(🚩)のメデウ(♋)サであらう。眉間には狐(🌅)疑(❄)の深い皺がき(💢)ざみ込まれ、小さい灰(🤤)色の眼には浅間しい殺意が(🤖)燃え(🚛)、真蒼(😁)な頬は威嚇の(♓)怒りに震(🗻)へて、(👔)黒ずんだ薄い唇は(🕊)嫌(🐈)悪と侮蔑にひきつつたやうにゆがんでゐる。さうして長(😗)い頭髪の(🌁)一本(🐖)一本(💰)がことご(🐗)とく腹(🏾)の(👨)赤い毒蛇で(🌛)ある。敵に(🌐)対(❕)してこの無数の毒蛇は(🐸)、(🚶)素早く一様に(🐱)鎌(✨)首をもたげ、(🆘)しゆつし(🃏)ゆつと気(💶)味悪(🥓)い音を立てて手向(⏩)ふ(📫)。このメデウサの姿を(💦)ひとめ見た者は、何とも(😾)知れず(🏖)いやな気持に(🔒)なつて、(🗣)さう(🗻)し(👁)て、心臓(🚗)が凍り(🗾)、か(👐)らだ全(🎨)体つめ(🛀)たい石にな(🥛)つ(⛺)たと(👱)い(😽)ふ。恐(💧)怖(🔶)といふよりは、(🤽)不快感で(😉)ある(😜)。人(🕜)の肉体より(🏇)も、(🆕)人の心に害を加へる。このやうな魔物は(🍖)、最も憎む(😬)べきものであ(💳)り、かつまたすみやかに退治しなければならぬも(🚒)のであ(🐧)る(✌)。それ(⛴)に較べ(♿)ると、(🏝)日本の化(🏯)物(💈)は単純で、さうして愛嬌がある。古寺の大(🏆)入道や(👩)一本足の傘の化(🤵)物など(🏚)は、たいてい(⏫)酒飲みの豪傑のために(😹)無邪気な舞ひをごらんに入れて以(🗨)て豪傑の乙(🔝)夜丑満の無聊を慰めてく(🥖)れ(🐴)るだけ(🎃)のものである。また、絵本の鬼ヶ島の鬼たちも、図体ばか(💋)り大きくて、猿に鼻(🤱)など引掻かれ、あつ！ と言(🚿)つてひつくりかへつて降参し(🙈)たり(🐶)してゐ(🛏)る。一向(👍)に(🍊)おそろしくも何とも(📁)無い(🦏)。善良な性格の(🧦)ものの(🗺)やうにさへ思はれる。そ(🔃)れで(⏺)は(🍧)折角の鬼(🧤)退(🐖)治も(🐹)、甚(🐸)だ(🏋)気(🐊)抜(🎩)けのした(🖨)物語に(🈲)な(🗂)る(🌧)だらう。ここは、どうしてもメデウサの首以上(🌟)の凄い、不愉快きはまる魔物を登場させ(🎰)なけ(✔)ればな(🦈)らぬとこ(📹)ろ(📽)だ。そ(🌸)れでなければ読者の(🏺)手に汗(🚤)を(🦌)握(🦐)らせるわけにはいかぬ。また、征服者の桃太(⬛)郎(😴)が、あまりに強(🛺)くては、読者は(🍬)かへつて鬼のはう(⛰)を気の毒に思つ(🔟)たりなどして、そ(🕺)の物語に危機一(🖤)髪の醍(🎴)醐(🏐)味は(🧥)湧いて出ない。ジ(🕶)イグフリイドほど(📦)の(➰)不(🦋)死身ふじみの大勇者(🦋)でも、その(🤶)肩先に一箇(🎠)所(🌎)の弱点を持(🤲)つてゐたではないか。弁(🤶)慶にも泣(🌆)きどころがあつたと(🐏)い(😙)ふし、(⛪)とに(🏟)かく、完璧の絶対の強者(🧗)は、どうも物(🛐)語には(🌂)向かな(📤)い。それ(🏒)に私は、自身が非(⛽)力の(🗞)せゐ(👩)か、弱者の心理にはい(👹)ささか通(🌝)じてゐるつもりだが、どうも(👨)、強者の心理は、(🍼)あま(🚦)りつ(🍍)まびらかに知つてゐない(⤵)。殊(🌾)にも、誰にも絶(🐳)対に負けぬ(🎷)完璧の強者(🚙)な(♌)んての(🐽)には、い(🚃)ま迄いち(🎀)ども(🎽)逢(📯)つた(🍧)事が無いし、ま(🥢)た噂に(🎂)さへ聞(⛽)いた事が無い(👶)。私は(🔹)多少でも自(🏁)分で(💚)実際に経験した事で無(📣)け(🎉)れば、一行も一字も書けない甚だ空想が貧弱の(😰)物(👎)語(🎷)作家である。それで、(🌃)この桃太郎物語を書(👿)くに当(😿)つ(🦄)ても、そんな見た事(🎮)も無い絶対不敗の豪傑を(✂)登(🕗)場させるのは何と(🍮)しても不可(🏅)能なので(🎄)ある。やはり、私の桃太(🙋)郎は、小さい(🅾)時(🥩)から泣(🎡)虫で(🚯)、か(🥔)らだ(♓)が弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄目な男だつ(🌩)たのだが、人の心情を破壊し、(🧚)永遠の絶(😦)望と戦慄(🏇)と(💸)怨嗟(🥔)の地獄にたたき込む悪辣無類にして醜(🗿)怪(🎬)の妖鬼た(💉)ちに(🛶)接して(🛁)、わ(🐜)れ(🗂)非(♋)力なりと(🍏)雖(🍅)もいまは黙視(⛺)し得(💂)ずと(🎅)敢然立つて、黍団子を腰に(🚶)、か(🔛)の妖鬼(🚣)たちの巣窟(🚶)に向つて発足する、とでも(♒)いふや(🏖)う(❔)な事になりさ(🍇)うである(🛠)。またあの、犬(✋)、(💉)猿、雉の(🏞)三匹の家来も(🏸)、決(🕰)して模範的な(🗞)助(🚛)力者(❄)ではなく、それぞれに困つた癖があ(🛴)つて(🔼)、たまには喧嘩も(⛑)はじ(🗂)めるで(😤)あ(🥊)らうし、ほとん(🐎)どかの(🍆)西遊記の悟(🤑)空、八(🔘)戒、悟浄の(🥂)如(⚾)きも(🚜)ののやうに書くかも知(⬜)れない。し(🙅)かし、私は、カチ(🚈)カチ山の次に(😹)、いよいよこの、「私の桃(🏘)太郎」に取りか(👯)からうとして(🐘)、(🚥)突然、(🏟)ひどく物憂い気持に襲は(🕑)れたのである。せめ(🛬)て、桃太郎の物(✈)語一つだけは(😘)、こ(🚆)の(🙋)まま(🌂)の単純な形で残して置(🗒)きたい。これは、もう物語ではない。昔か(🤧)ら日(🎎)本人全部(🎙)に歌ひ(🔷)継(🥎)がれ(🗣)て来た(🕐)日本の詩であ(🌅)る。物語の筋(💏)にどん(🧔)な矛(🔪)盾があつたつて、かま(🚟)はぬ。こ(🎶)の詩の(🐖)平明闊達の気分を、い(❎)ま(😝)さら(🎓)、い(🧕)ぢ(🍿)くり廻すのは、(👇)日本に対してすまぬ。いや(📣)しく(🚜)も桃太(♎)郎は、日(🈸)本一といふ旗を持つ(👦)てゐる(🚚)男であ(🕣)る(🛎)。日(🥑)本一(🚺)はおろ(🍺)か日本二も三も経験せぬ作者(🉐)が、そ(🌶)んな日本(🔜)一の(🅱)快男子(🍜)を描写できる筈が無い。私は桃太郎のあの(⚓)「日本一」の旗を思ひ浮べる(💠)に及んで、(🌪)潔(🦂)く「私の桃太郎物語」の計(🍇)画を放棄したのである。
A「はあ、(💌)初めは話せなかった(⬅)のでござい(🌼)ますけれど、だん(🐪)だん(👲)話(🛂)せるようになりまして、(💗)この(🌥)頃(🤚)ではも(🗃)うえら(🔐)い上手(♈)に………」
A「(🐭)僕は(👷)一昨日か(💿)ら(🐍)、酒は飲んだが飯は殆ほとんどたべないんで、今に(🤔)なっ(🎎)たら非常に腹が減っ(❇)て(👮)来まし(🐣)た(🌒)」
A「大人の読むアラビ(🔃)アン・ナイトって、子供のと(📔)ま(😜)るき(🤚)り違(🍀)う(🏴)んで(👤)すか、(💖)お父さん」
Aと云ったきり、(🗨)一心(🌭)に舞台の方へ首を(🎚)伸べてい(🗽)た。何と云う色か(🔪)、(🌩)緑系統に(🎷)は違いな(⚡)いが、ち(♊)ょうど人形の衣裳(😝)のように派手で渋い(😫)ところのある(🐋)色(🗯)合(🌘)いの(🏯)、昔の人(🛄)が十(🕡)徳じっ(🏹)と(🧘)くにでも着(🦌)そうな(🚍)石摺いしずりの羽織(✋)をぼって(🤢)りと着込んで、(📝)風通大嶋ふうつ(📒)うおおしま(🎃)の袷あわせの下に黄八(⬇)丈の下着(🎋)を見(💨)せ(📼)、(💰)袂の中(🔬)から升ま(📲)すのしき(🍌)りへ肘ひじをついている左の腕をその(👴)まま背中へ廻してい(⛲)る(🛤)の(🚇)で、自然と抜き衣紋(🌊)え(😩)もんになっているた(😚)めか猫背(😴)が一層円々と見える、―――着附と云(🐤)い、姿勢(👳)と(⌚)云い、(🏒)そう云う爺臭じじく(🥋)さ(🥄)い風をす(♿)るのがこの老人の(🦈)好みであって(🍌)、「老人(👐)は老人(🌆)らしく」と云うのを口癖(🎦)の(🏒)ようにしてい(👞)るのである。思う(🌤)に(🛏)この羽織の色合いな(🆙)ども「(🍵)五(🍯)十を(🛑)過ぎたら派手なものを着る方が却かえってふけて見える」と(🛬)云(❓)う(🚈)信条を、(🙈)実(💣)行してい(👓)るつも(😽)りなのであろう。要が常(🛴)に滑稽こっ(➡)け(😉)いに感じるのは、「老人々々」と云うもののこの父親は(🗽)まだそれ(🔂)ほどの歳では(✒)ない、(😇)二十五(🍇)とかに結婚して、今は亡なくなったその連れ合いが長女の美佐(🍔)子を生んだとす(⬇)ると、(⛲)恐ら(🥢)く(☔)五十五六より(🖐)取って(👃)は(💍)い(🏷)ない筈(🗞)で(🤞)ある(🥅)。父の性慾は(🖋)まだ変形していないと云(🦗)う美佐子の観(🏢)察はそれを裏書きする(🐯)もので、「お(❇)前の(🎍)お父さんの老人ぶる(🌛)のは、あ(👍)れは(🚺)一(🐓)つ(💔)の趣味な(🍁)んだ(🍀)よ(🥀)」と、彼(💟)もかねがね云(🙈)っ(👐)てい(🥩)るの(🙊)で(🍻)ある。
A 宮(👄)居みやい(🚧)の(🈷)あとは(🏔)みなせ川であ(🍫)ろ(🎉)うとおもわれる川(🏂)にかかって(🚜)い(🔟)る橋(😺)をこえてそれ(✍)か(🗒)らまたすこし行ったあ(🍹)たりの(🥦)街道からひだ(🧢)りへ(✖)折(🧕)れたところにあっ(🚼)た。承久じょうきゅ(🤞)うの(🔍)乱(🎣)にひとしくふ(👿)しあわせな運命におあいなされた後鳥羽ごとば、土(🗞)御(💵)門つ(🚏)ちみ(🧙)かど、順(📨)徳の三帝を(🍐)祭神として、いまは(🕧)そ(💪)こに官幣中社か(🏽)ん(🏊)ぺいちゅう(🏍)しゃが建っているのだが、やしろ(👏)のたて(🍞)ものや境内けいだ(😯)いの風致ふ(🚻)うちな(🉐)どはりっぱな(🔴)神社仏閣に富むこの(👆)地方(🦍)としては(🤤)べつにとりたてて(✊)しるすほどで(🤹)もな(🙈)い(🐈)。ただまえに挙げた『増ま(🐶)すか(🚄)がみ』のものがたりをあ(🎵)た(❄)まにおいてかまくらの初(😮)期ごろに(🦎)ここで当年の大(😒)宮人お(📕)お(👫)みやびとたちが四季おりおりの(🌈)遊宴をもよおしたあとか(📣)とおもう(😃)と(🏷)一(🏀)木(🦀)一石にもそぞろにこころが(👤)うごかされる。わ(❕)たしは路傍にこし(🔻)かけ(🍅)て一ぷくすって(🏤)からひ(🥔)ろくもあら(🚈)ぬ境内(💂)をな(🥑)んということもなく(🗼)往ったり来(🧚)たりした。そこはかいどうからほんの僅わずか引っ込んでいる(🦅)だ(🏴)けだけ(🀄)れども籬まがき(🐕)にとりどりの秋草を咲かせた百姓(🐗)家が点々と散らば(🏚)っている奥の、閑(🍎)静な、人の眼につかない、こ(🤠)ぢんまりした袋のよう(🥤)な地(😻)面なの(🦒)で(🐊)ある(🧟)。でも後鳥羽(🈺)院(🔷)の(🧓)御(🉑)殿(🌖)とい(✴)うのはこ(🐰)れだけの狭(🏟)い(🕴)面積(🏹)の(😫)なか(➖)にあったのではなく、ここ(🙏)から(🐹)ずっとさっき通って来た水無瀬川の(🍦)きしまでつづいて(🌐)いた(🏹)の(🚺)で(🐊)あろう。そして水のほ(🐈)と(💂)りの楼たかどののうえ(🍬)か(🆖)らかまたはお庭を(🗳)そ(🌀)ぞろある(😝)きな(🔄)さ(🤗)りながらか川上の(⌚)方を御(💇)覧になって「(🏙)やまもと(📵)かすむみなせ川(📳)」の感(🕤)興(🥩)をおもら(🙃)し(📷)になったのであろう(🚂)。「夏の頃水(🗝)無瀬殿の釣殿つりどの(👞)にいでさせ(🥡)給ひて(🤫)、ひ水めして水飯すいは(🐐)んやう(🕥)のものな(👶)ど若き上達部かんだ(🛋)ちめ殿上(😠)人てんじょうびとどもにたまはさせ(🍛)てお(🥕)ほみきまゐ(🌺)るつ(😡)いで(♍)にもあはれ(🔺)いにしへ(🔹)の(🥙)紫(🐋)式(🎱)部(🐫)こそは(🚁)いみじ(⛎)くあ(🚹)りけれ、かの源(🎋)氏物語にも近き川の(🤹)あゆ西山より奉たてま(🚢)つれるいしぶ(🎹)し(👎)やうのも(🕧)の(👅)御前に調(🍤)じてと(🤖)かけるなむすぐ(😦)れてめでた(🐋)きぞとよ、(🎸)只今た(🔟)だいまさや(🏂)うの料理つかまつりてむや(👪)などのたまふを秦はたのなにがしとかい(♉)ふ御随身み(🔓)ず(🍅)いじん高欄のもと(🐚)ちかく候(👓)ひ(👧)けるがうけ(🍝)たまは(🦆)り(👪)て池(💹)の汀みぎわなるさゝを少ししきて白(🏙)きよね(🏚)を水に(🔍)洗(🍣)ひ(🚂)て奉れり。ひろはゞ消(👂)えなむとに(😓)や、これ(🥨)もけしかるわざかなとて御衣ぬぎてか(🤢)づけさせたまふ。御おん(🤦)かは(🤽)らけたび／(🕐)＼きこしめす」とあるのを思い(🏷)あわせれば、その釣殿の池の水がやがて川の方に(🕥)連絡(😄)していたのでは(🔦)ないかと想像さ(🛩)れる。それに(🥉)、ここか(Ⓜ)ら南の方にあたって恐らく(🍮)この神社のうし(🐓)ろ数(🍅)丁ぐ(😛)らいのところには淀川がながれているはずではないか。その(🤚)なが(🌺)れはいま見えない(🅱)けれど(🔷)も(🚽)むこ(🧦)うぎ(😕)しの男山八幡お(👟)とこやまはち(🔫)まん(🏒)のこ(🏂)ん(🙎)もりした峰があいだに大河をさしはさんでいるよう(📱)でもなくつい眉まゆの(🏉)上へ落ちかかる(🍗)ように(🕵)迫(🎠)っ(😋)ている。わたしは眼をあげてその(🍠)石清水いわしみずの山か(🐤)げ(🗒)を(🤗)仰(🐞)ぎ(🎞)、それとさしむか(👫)いに(🚮)神社の北の方にそ(🌍)びえて(🦃)い(🐍)る天王山のいただきをのぞ(🎑)んだ(🌨)。か(👍)いど(🧕)うを歩いているときは(🛂)気が付かなかった(👉)が此処へ(❓)来(🛡)てから四方を(🍂)ながめると、わたしは今南(😪)北の山が屏(🥧)風びょうぶの(😐)よ(🏭)うに空(🚵)をかぎ(💢)っている谷あいの鍋(🛵)なべの(🍪)底のような地点(🚟)に立っている。なる(🗳)ほど、(🏡)王(🏆)朝の(🛥)或る時代に山崎(🏢)に(🗿)関所が設(🚈)けら(💎)れていたことも西か(🕋)ら京へ攻め入る(💱)のにこのあたり(🏄)が(🐅)要害(🥫)の地であったことも(🐿)こう(⏫)いう山河の形勢を見るとおのず(🌵)から合点が(🚨)てんされるの(😯)である。ひがし(🔒)の方の京都を中心と(🗃)する(👻)山(🔪)城(🚁)の平野と西の方の大阪を中(🔲)心と(🔄)する摂河泉せっか(🛅)せ(🕘)んの平野と(🐵)がこ(📦)こ(🦁)で狭苦しくち(👥)ぢ(💇)められていてそ(🐗)のあいだを(🔥)ひとすじの(➖)大河がなが(🔖)れ(👜)てゆく(💔)。されば京と(💨)大(🚗)阪とは淀川で(🎍)つ(🔒)ながっているけれども気候(🍮)風(💉)土はここを境界にして(🌽)はっ(🎅)き(🖖)りと変る。大阪の人の(💵)話を(🤬)きくと京(🍕)都に雨が降っていても(🗂)山崎から(📦)西(🚉)は晴れていることがあ(🔑)り冬な(🔲)ど(😻)汽(🕡)車(✖)が山崎(😩)を(🤨)過ぎ(🐦)ると急に温度(🔕)の下ることが分るという。そう(🥚)いえ(🐉)ばところどころに(🥪)竹藪たけやぶの(👀)多い村落のけしき(🕸)、農家の(💋)家のたてかた、(🐔)樹木(📳)の風情ふぜ(🤣)い(⏹)、土の色(⛰)など、嵯(🍸)峨さがあた(🥗)りの(🍎)郊外と似通に(😶)か(🥣)よっていて(🏨)まだこ(❗)こま(📉)では京都の田舎いな(🏯)かが(⛲)延びて(📭)来てい(🐭)る(🎷)という(🈴)感じがする。
漫画週次チャート