源吉は、村の(📖)人(rén )達五、六人(rén )と、朝里の山(shān )奧へ入(rù )つて(🍨)、しなの皮(♿)はぎに雇(😛)(gù )はれるために、雪(xuě )が(📅)降つ(🥕)たら出掛けることに決めて(📺)ゐ(🥀)た。そ(🍓)れが二月(yuè )一杯(🔩)できり(🌇)上(shàng )ると、余市の鰊(lià(🧡)n )場(chǎng )へ行(há(👏)ng )くことになつてゐた。そして四月の終り頃村(cūn )へ歸(guī )つてくる。そ(🥔)れはどの百姓も大抵さ(🏛)うした(🔋)。――それで百姓(xìng )の生活がカチ(🥘)/\だつ(🏝)た(🍷)。
誰か(🚟)後(❣)で野生的な(🕶)太々(🚗)しい聲(shēng )で(🍉)叫んだ。さういふ瞬(🐩)間(jiān )であつたの(🕶)で皆はその方(🥑)を見た。――(🌉)源吉だつ(🏮)た。
(🎢)源吉の胸一杯(👓)は、そのま(🤪)ゝ、この吹雪(👾)の嵐と(💢)同(tóng )じ(🖱)やうに荒れき(🐺)つてゐた。
「皆に(🚓)代(💙)つて、(📪)一(🖐)(yī(🖼) )通(🗃)りのこと(🥝)をお(😾)話しし(🍖)ます。」さう(🧐)前置き(🎸)をし(🔭)て石山は(🔹)、百姓にはめづ(🎈)らしいはつきりし(🍈)た、分つた(📈)云ひ振り(🐹)で((📦)勿論、百(🕕)姓などが殊更に改まつた(🔑)ときに(🥎)よくある、變な(🍗)漢語(yǔ )も使(🥔)つ(🏂)たが)――自分達(dá )は、犬(🏙)や豚な(🕷)どより、もつと慘めな生活(huó(🕋) )を(👱)してゐる(🎽)こと、―(🐺)―(🌌)ところが自分(🚬)達(🚠)は何(💻)時(shí(🕖) )か仕事をな(🥈)まけた事(🏆)でもあつた(🚂)か。――(🔃)では、何(hé )故か(😪)。自分達がい(👡)く(📡)ら働いても働いても(🔷)、とても何んの足(👀)しに(🚰)もなら(🔽)ない程(🌮)貧窮(🏥)してゐるの(🌖)は(🍛)、實に、(🚄)地主(🙀)(zhǔ )の(🕶)た(🦏)めであるといふこ(👦)とを分(fèn )り(🐮)易く(😳)、説明し、今度(🏟)(dù )の(📹)やうな(🌔)場合地主に小(⛷)作料(liào )を收め(🈴)ることは「(🎡)自(🍗)(zì )分(fèn )達(💂)の(🌗)死」を意味してゐる、ナホ我々百姓は、高利貸の不當な(🔥)利息、拓殖銀(yín )行の年賦にも、(🎤)苦しめ(🐝)られ(😚)、それに税金(🌶)がかゝつてくる。そして出來(lái )上(🍿)つたものは、肥料や農具(😜)(jù )にも引(🈸)合(🤞)はない。かうまで、(🗯)自分(fèn )達(⛽)がなつてゐるのに、だまつ(🥓)てゐられ(🎙)るか。そこで、我々は、皆ん(🚶)なに(🦏)お集(jí )りを願(yuàn )ひ、そ(✈)の方(fāng )策(cè )をきめることに(🍏)したいのだ(🛅)、と結んで(🎊)壇(tán )を下りた。百(🍪)(bǎ(📄)i )姓達(🤵)(dá )は、聞(wén )き慣れない言葉が出る度(✏)に、石山の方(🐴)(fāng )を見て、考へこむ風(fēng )をし(🎬)た。が、苦(🔝)し(🌔)い生(🥨)(shē(💽)ng )活(🚃)の事實を(📪)石山(📽)に云は(💤)れ、百(🗝)姓は、「今更の(💯)やう(🚺)に」、(🏥)自分達自身(shēn )の(🕌)慘めさを、顏の眞ん前にとり(🔼)出(💜)されて、見(jià(🙋)n )せられ(😬)た(🦆)氣(qì )がし(👲)たと思つた(✈)。石(💹)(shí(🔏) )山が壇から下りると、急にガ(🚷)ヤ(🚾)/\(🗃)し出し(🛁)た(⛺)。今石(shí )山の云つた事について、あつちでも、(🔸)こ(🎠)つ(🏥)ちでも話(huà )し合(hé )つた。一番前にゐ(📷)た年寄つた百(bǎi )姓(🌸)が、(👧)「(✌)とん(🥍)でもなえ、おつかねえ(🌅)こと(🚑)云ふ(👺)も(🌝)んだ。」とブツ(🛏)/\云つたの(🗯)を石(🤾)山はおりる時に聞いた。
(🏬)母親(qīn )は(🤹)ため息(xī )をして、ブツ/\何か口(💭)の中(zhōng )で云つ(🥤)た。そ(💽)し(🍔)て、(🗂)腰をのばし(👙)て、表(biǎo )の方(fāng )を見(🕐)た。「氣ばつけて(⚡)行(🚢)くんだで。」(♋)源(yuán )吉の後(hòu )からさう(💗)云(yún )つ(🚫)た。
源(yuán )吉は齒(🔱)(chǐ )をギリ/\(🎩)かんでゐた。く(🚂)やしか(👹)つた。憎い! たゞ(🎳)口惜しかつた! (⛔)たゞ憎(zēng )くて、憎くてたまらな(📷)かつた。源吉(㊗)は始(💢)めて、(📝)自(🔛)分(🚵)(fè(😕)n )たち「百(bǎi )姓」(🥑)といふものが(⚾)、どういふものであるか、といふ事が分つた。―(🏠)―「死んでも、(🥨)野(yě )郎奴!」と思つた――(💻)。源(🚱)吉(jí )は(👡)、ハ(🦂)ツキリ、(🌞)自分た(🤾)ち(😸)の(🆎)「敵(🐺)」(🌌)が分つ(🥞)た。敵だ! 食ひちぎつてやつても、(🧚)鉈で(💮)頭をたゝき(🏞)割(🌧)つ(🧒)てやつても、顏の(🖕)眞中をあの鎌(lián )で滅茶(🚳)苦茶にひ(🛅)つかいてやつ(✊)ても(🧢)ま(😾)だ(👥)足(zú )りな(🗞)い(♿)「敵」を、ハツキリ(🦕)見(🍒)た。それが「巡査」(🎁)といふものと、手をくみ合は(🐅)せてゐ(😟)る「からくり」(🎈)も! ウム、(🍁)憎い! 地(dì )主(zhǔ )の(🍔)野郎(🎻)! 源(yuá(🚣)n )吉は齒(chǐ )をギリ/(🥎)\かんだ。
――駄目だ、駄目(mù )だ、駄目かも知れない(🤑)、源吉は(🗾)さう考(kǎo )へた。然し(👘)、えツ、口(kǒu )惜しい、「(🌴)覺え(⛸)てろ!」源(🥈)吉(👴)は齒をギリ/\(♏)かんだ。彼は何かに(✈)醉(👡)(zuì )拂(📍)つた(🐱)やう(🙀)に、夢中になつて(🍼)ゐた。
母親(🙌)は(🌛)、源吉に、「無理(🥣)しね(🕡)えば(📢)えゝが。」と(👋)云つ(⬆)た。「あ(💻)んの調子だ(🔄)ら、あぶねえ(🔡)わ。」
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