(🐂) (🏼) 六
ぴた(🔉)り押へ(✏)られた沈默(mò )だつ(💬)た。次(🌰)の(🕜)瞬間(🔳)、(📐)然(🔩)(rán )し源吉(jí )の意(🎠)(yì(🥃) )見は一(yī )た(🛎)まり(⏲)もなく、皆(jiē )が口(kǒu )々(🔸)に云ふ(🐙)罵言で、押し(🌜)つぶされてしまつた。
由(yóu )はギヨツとしたやうに、(💭)四圍(wéi )あたりを(➿)見(📵)た。
先(⏫)生(🌲)は小(🏒)便をし(👊)ながら、「や、お(🔼)晩(wǎn )。」(🏎)と、(🍿)何時ものザラ/\(😕)した聲で云(yún )つた(🚩)。
源吉(💈)(jí )は自(zì )分の考(🎨)へが、(🦌)皆に何んとか云(🎥)(yún )は(🗣)れる筈(kuò )だと思つた。百姓は後へふんばる牛の(🥃)やうだつた。理窟で、さ(🥝)うと(🎦)分(fè(👜)n )つてゐても、中々、おい(📌)そ(🏾)れと動かなか(🙁)つた。けれど(🌀)も源(🎺)吉(jí )はそんな(🛍)ケ(🔦)チな、中途半端(duān )な、方(🏈)法は(🦇)なん(⬆)になるか、(🆒)と思つ(👛)た。何故、そこか(💸)ら、もう(🃏)一(yī )歩出(🎎)な(🖌)いのか、さう考(📈)(kǎo )へた。
(🌐)源吉達(🐵)は、もう雪(👆)も固まつた(🦁)ので、山へ(🈂)入(rù )る時期だつた(🕔)け(🌨)れど(🚇)も、この(🎒)方(fāng )が片付くまで行けなかつ(🌦)た。そ(🍃)れ(🌔)に今(🎾)で(📴)は皆、そんな處(💅)で(🎲)ない(🦆)、と思(🔈)ふほど(🌦)、興奮してゐた(🍬)。石山の家に寄り(💢)合つて、色々の(🔃)話をきい(🐋)たり(🍠)してゐ(🏜)るうちに、殊に若(🔕)(ruò(🚼) )い(🍙)百姓(xìng )などは、「(🚪)地主つて不埓だ(🚈)!」さ(🆘)ういふ(🐳)理窟の根(gē(💳)n )據が分(🚃)つ(🍁)てくるのが出(chū )てき(⌛)た(👰)。始め「さう(🎛)かなア(🌝)」と思つて、(🎿)フラ(🤳)/\した氣持(chí )のものが(🏇)、「(🌌)野郎奴」な(🦋)どと云(yú(⛴)n )つてきた。澤山(shā(🎳)n )集(jí )るこ(🎌)とが(🌺)あ(🐁)ると、(🛒)校長先(😚)生は、手振りや(⛓)、身振りま(🎳)でして(🧡)、「佐倉(🎴)宗五郎」(🐒)や(🌼)「磔茂左衞門」などの義民傳(chuán )を(🔪)話し(🎸)て(🐁)きかせた。それが、(👈)處(💨)(chù )が(😒)、理(lǐ(🎭) )窟なしに百(bǎi )姓の頑固(gù )な岩(💶)ツころのやうな(🍺)胸のす(🔤)き(🛌)間々々から(🕤)、に(📰)じみ入つて行つた。それから、(🔨)笑(🍿)談(tán )のやうに、(🐃)「(🕐)北(🥛)海道(dà(🚑)o )の(❎)宗五郎」と(🏅)いふ奴が、何處かから一(🖱)人(🍶)(rén )位(🦁)は出た(🍮)つて惡(è )くないだら(👲)うさ、と云つた。すると、朴訥な百姓は、眞面目(🐁)に(⛄)、考へこんだ。
一(yī )寸す(🐯)ると(🙎)、遠くで(🚍)、馬(mǎ )橇の鈴の(🐗)音が聞えてきた。
「分つてるべよ、地(dì )主(zhǔ )から畑(tián )ばと(🥡)つ(💲)か(✖)へす(🤽)のさ!」(🌕)――かう源吉(jí )が云つたのは、(♟)理窟でなか(📲)つた。源(🏽)(yuá(⏹)n )吉は(🐫)さう背後(🧞)(hòu )で云はせる父親の氣持(🦎)も感じてゐたのだ! 源吉は(🌭)歩(💼)き(🔨)ながら(🏞)、(💷)こんな事が分ら(🔫)ない、(🖥)そして又そこ迄行かうとしな(📊)い百姓に(💗)、心から腹(fù )を立て、「勝手にしや(😸)がれ、俺(✈)ア俺アだ(🗞)。」と思(sī )つてゐた。
誰もな(🛠)かつた。
(🎐)源吉は村に歸(guī(🐥) )つ(💖)てから二日寢(👊)た。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025