こんなことから浪(🐛)(làng )士らの(🗓)疑いは(💩)解(⌛)(jiě(🤡) )けた。そ(🌞)こへ三人が持ち出して、(⏪)及(jí )ばずながら斡(wò(📚) )旋の労を執りたいというは、浪(🐸)士ら(🔘)に間(jiān )道(🕔)の通(🐶)(tō(♏)ng )過(guò )を(⏳)勧め、飯田藩との衝突(🌓)を避けさせ(🎶)たいということだっ(👘)た。正香(xiāng )や(🐗)豊(fēng )三郎は一応浪士らの意向(xiàng )を探(tàn )りにやって(🆓)来(lái )たのだ。もとより浪(🔡)士側でも戦い(🥓)を好むも(🤤)のではない(🌗)。飯(🍵)田藩(fān )を傷つけず(💋)に(💪)済(jǐ(🤸) )み、また浪士側も傷つかずに(🐃)済(📍)(jǐ )む(🥁)よう(🏊)なこの提案に不賛成のあ(🚐)ろうは(😀)ずも(🚵)ない(😶)。異(yì(👥) )議(yì )な(🗿)し。それを聞いた三人は座光寺の方(📉)に待(🤑)っている(👡)北原稲(🐐)雄(xióng )へもこの(➖)情(qí(🥙)ng )報(➕)を伝え、飯田藩ともよく交(🏇)(jiā(💄)o )渉を重ねて(🔸)来(🤱)ると(👯)言っ(⛓)て、大急ぎ(🏅)で帰っ(🐘)て行った。
間(jiān )も(🔈)なく相生(shē(🕉)ng )町(👬)(dīng )あいおいちょ(🔭)うの二(èr )階で(📝)半蔵(🍮)が送る(🈴)終ついの晩(wǎn )も来た。出(chū )発(🎳)の(🍌)前日(🔃)には十(shí )一屋の方(👾)へ(🗃)移っ(🍈)て他(🎳)の庄屋(wū(🍉) )と(🚎)も一(⏳)緒に(🌓)な(🏒)る約(yuē )束(shù )で(🎎)あったからで。そ(Ⓜ)の晩は江(🔨)戸出(👒)府以(yǐ(⛴) )来(🍉)のこと(㊗)が胸(xiōng )に集まって来て、実(shí(🕞) )に不用(🔴)な雑費のみ(🏃)かさんだことを考え、宿方(💁)(fāng )総代とし(📖)てのこ(🏑)ころざ(🐱)しも思う(🤗)よう(📸)に(👾)届(jiè )かなかったこと(🃏)を(🍏)考(🚐)える(😓)と、彼(bǐ(🌇) )は眠られな(🐪)かっ(👮)た。階下したで(🧑)も多吉夫婦(fù(🎽) )がおそくまで(🆘)起きていると(📊)見え(🐕)て、(🔷)二人ふた(🤝)り(🏍)の話し声が(🤫)ぼそぼ(😟)そ聞こえる(🔞)。彼は(😬)枕まくらの上で(🥉)、(🔷)郷(⛸)里の方の街(🚅)道を胸(🐣)に浮かべた。去る(💜)天(🚉)保四年、同じく七年の(🌂)再度の凶年(nián )で、村民(🔰)(mín )が(🔸)死(sǐ(🌝) )亡(🤛)(wáng )したり離散(🐯)したりし(📶)たために、馬籠(lóng )ま(👥)ごめのごと(🎗)き峠(👛)の上の小駅ではお(🔪)定めの人(🏋)足二(èr )十(🆘)五(wǔ )人(🕢)(rén )を(😢)集めるにさ(🔔)えも(🕖)、隣(💊)郷(❗)の(🚾)山口(kǒu )村(cūn )や湯舟(🧣)沢村の加勢に待(😟)た(🌮)ねばなら(🍜)ないことを(🔐)思い出した。駅長(🈸)としての(😓)彼(bǐ )が世話する宿駅(yì )の地勢を(🐱)言っ(👨)て見るな(🐇)ら(⛽)、上りは十曲峠(🦖)(gǔ )じっき(👲)ょくと(🙊)うげ、下りは馬籠峠、(💢)大(🥏)雨(🐭)でも降れば(🛷)道は河(👀)原のよ(🖥)うに(✉)なって、(🚺)おまけに(♈)土は赤(chì )土(🎊)と来ているから、嶮(🤼)(yǎn )岨けんそな道筋(🉑)での継立つ(🚶)ぎたても人(rén )馬共に容(🌔)易(yì(🏸) )でないこ(🌤)と(🏜)を思い出した。冬春の雪道、あるいは凍り道など(📳)のおりはこと(😀)に荷(🔠)物(wù(🙌) )の運(❤)搬(📻)も困難で(🍿)、宿方役人どもをはじめ、伝馬(🌁)役てんまやく、歩行役、(🧦)七(qī )里役(yì )等(🎃)の辛労は言葉(yè )にも尽(jì(🏦)n )くされ(🔺)ないも(🈂)の(🕗)の(🈺)あることを思い出した。病み馬、疲れ馬の(💩)できるのも(🧙)無(🥖)理のない(🔽)ことを思い出し(🏢)た(💻)。郷(xiāng )里(lǐ )の方に(😰)いる時こそ、宿(🕤)方(💻)と助郷村々との利害の衝突も感(🍇)じられ(😳)るよ(🎴)う(🖱)なものだが、遠く江戸へ離れて(👴)来て見(🦈)ると、(🚛)街道筋での奉公(🦃)(gōng )に(🥒)は(😾)皆同じ(😰)ように熱い汗(hàn )を流してい(👹)るこ(✈)とを思(sī )い出し(⛰)た。彼は郷里(🤘)(lǐ )の街道(🐣)(dào )のことを考え、江戸(hù )を見た目でもう一度あの宿(xiǔ )場(💗)を見うる日のことを(🐔)考え(🗞)、そこに(🙄)働く人(rén )たちと共(gòng )に(👔)武家(jiā )の奉(fè(⌛)ng )公を忍耐(🛬)しよう(🎋)と(🦁)し(❕)た。
(😳)沿道の住民はこれに(🧐)は驚かされた。家財は言(yán )うまで(🎗)も(⬆)な(🦉)く、戸障(zhàng )子(zǐ )まで取り(🎅)はずして(🌗)土蔵へ入れ(🏼)るも(👵)のがある。土蔵のないものは最寄もよりの方へ預(🛢)け(🎁)ると言っ(👏)て背負(fù )しょい出すものが(🔒)あり、近(🎰)村(🏻)ま(🕌)で持ち(🗯)運ぶもの(👒)がある。
(🌆)その声(shēng )は、幹部の(🛌)も(🌗)の(👋)の(⚡)間からも(😮)、心あ(🏊)る兵士(🎍)らの間からも起こった。この(🙃)混雑の中で、十五、六軒(xuān )ばかりの(📕)土(tǔ )蔵(zāng )が(👦)切り破ら(🔇)れ(🚦)た。だれの所業しわざともわからないような(🚥)盗(🎣)(dào )み(🔅)が行なわれた(📕)。浪士(shì )ら(🚬)が引き(🏩)揚げを急いでい(💿)るどさくさまぎれ(🔺)の中(🕥)(zhōng )で。ほと(💫)んど無警(jǐng )察にもひとしい町(dī(🌵)ng )々の暗黒の中で。
「荷物(🖼)ですか。きのうの(🔌)うちに馬(mǎ(🗨) )が頼ん(👌)であります。」
(📩) (🌘) 第十一(yī(🧣) )章(zhāng )
香蔵
「さぞ、(🔺)御退(tuì )屈でしょ(🗝)う。」
(🏘)水戸浪士の西下(🙎)が伝わると、沿道(🔹)の住(📣)民(mín )の間にも非常な混(🌄)(hú(😊)n )乱を引き起(qǐ )こした(❎)。樋橋の(🤐)山の神(🙅)の砦とりでで浪士(🕡)らを(🙌)くい止める諏(🌉)訪藩(fān )の思おぼ(🤽)し召し(🌂)ではある(🔜)けれども、なに(📍)しろ相(xiàng )手(🚜)は(👦)これま(🕶)で所々で数十(shí )度の実戦に臨み、場数を踏(tà )んでいる(💙)浪士ら(👱)のこ(🚵)と(🏇)である(🤺)、万(🤽)(wà(✖)n )一破(🌩)れた(🦄)ら(💲)どうなろう。このことが沿道の住民に恐怖(bù )を抱い(🥦)だか(🙏)せる(💤)よう(➗)に(🌊)なった。種々(🍚)さまざまな風評は(⛹)人の口か(😫)ら口へと伝(yún )わっ(🔖)た(🥑)。万一(yī )和(hé )田峠に破れたら、諏訪(🗻)勢は樋橋(✋)(qiáo )村を焼き払うだ(👈)ろう、(🛬)下(xià )諏(🔦)訪へ退いて宿内をも焼(🚞)き(🚤)払(fǎn )うだろう(⬅)、高島の方(fāng )へは一歩(🛺)も入れまいとして下(🍷)諏訪で(🐁)防(fáng )戦す(🐚)るだろう、そん(🎺)なことを言い触らすものがある。その「万一(🏼)」が(🐷)もし事実とな(⬇)るとすると、下原村(🚝)は焼(🙅)き払わ(🐨)れるだろう、宿(⛑)内(nèi )の(👺)友ともの町、久保くぼ、武居たけ(🛂)いも(😃)危あぶない、事急な時(shí )は高木(😫)大和町(dīng )たかぎや(🌞)まと(🦋)ちょうまでも(📝)焼き払い、浪(là(💁)ng )士ら(🔄)の足(🕌)だまりをなくして防(🍐)ぐべ(❔)き諏訪(fǎng )藩(fān )での御(🤬)相(🤒)談(tán )だなぞ(🥔)と、(♈)だ(📠)れが言(🚎)(yán )い出したともない(👙)ような風(🌹)評(píng )が(🏘)ひろが(💈)った。
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