次郎は近(jìn )づい(🚑)て行って声(shēng )をか(🥞)けた。
かれらの大(dà )多数は(👡)、ま(🔅)だむろん、人間生(📒)活にとっての(👹)自(🆖)由の価値や、そのき(🐁)びしさに(👝)つ(🚛)いて、ほんとうに目を覚さまし(🤓)ていたわけでは(⏩)なく、友(yǒu )愛塾というところ(👁)は一風(fēng )変わった指導を(🌼)や(✋)るところだぐらい(♐)にしか考え(🍠)て(📻)いな(😥)かった。しかし(💟)、(🔽)それにし(😥)て(🔬)も、そ(👉)う(🚯)した(🍶)言葉(⚪)(yè(🍴) )が(🎓)、し(🎫)だいに(🧒)か(🏙)れらの間にとりかわされるよう(🐅)にな(🌶)ったということは、(🧞)たしかに一(yī )つの進歩であ(❕)り、混乱(🎓)と無秩(🐟)序(xù )むちつじ(🐀)ょ(🔓)の中で、不(🤘)(bú )十分(💟)なが(👹)らも、何か(🧖)自主(🔸)的創(chuàng )造(zào )的(🏣)(de )な活(♿)動が始まってい(📿)る証拠(🏹)しょうこにはちがい(🖲)なかったので(⛱)ある。
すると、ち(📊)ょう(👐)どそ(🍺)の時、事務室に人(ré(😐)n )の足(⛪)(zú )音(🏎)がして、仕切り(➿)の引き戸を(⏱)軽(qīng )くノック(💁)す(😐)る音が(👉)きこ(➡)えた。
「出(chū(📅) )してわるい(🍽)ことは(😡)ない。しかし、出さ(🎭)ないほうがいいん(🌁)だ。少なくとも、今朝(⏩)の(🍀)話には(🃏)、出さないほうが(🆓)よかったん(😖)だ。」
「む(🎡)ろん、ぼく(💧)は大(📔)河(hé )君にあやまるつもりでいま(💑)す(💀)。しか(🌮)し、大河(hé )君(jun1 )としては、ぼくがあやまった(🐝)だけで(🐢)は、気がすまない(🎉)でしょ(✉)う(🐃)。」
飯(🏚)島は、い(🦍)くぶん(🧚)あわて気(qì )味に(🍝)こたえた。それ(🦓)だけ(🚆)に、いかにも無(wú )造作(🙀)むぞうさな、たより(🎤)ない(🐰)答え(😪)だった。
か(🙂)れは、そう言うと、すぐお(🐫)じぎをし(📧)て(🌆)、(🎅)塾長室を出(chū )た。朝(cháo )倉先(xiān )生(🎻)は(👯)無言のまま(🕣)、か(🌯)れの(🍦)うしろ(💺)姿を見おくってい(🏠)た。
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