日本《マネクリ》2行目ライン
マネクリあらすじ
一〇(🏞)（(👃)一九四）(㊙)
「社会秩(zhì )序の(🍛)破(pò )壊(😀)は、勇を(🌫)好んで貧に苦(kǔ(⛏) )しむ者によって(🔫)ひき起さ(🅰)れがち(🏐)なも(😩)のである。し(🍏)かしまた、道(🔛)(dào )にはず(🎓)れた(🦀)人を憎(zēng )み過(🔓)ぎることによっ(🥠)て(🎤)ひき起(qǐ )される(🌞)ことも、(🔼)忘れ(🎻)ては(🏇)ならない。」
ゆ(😃)すら(🍱)うめの木
「さあ(⚾)、何(hé )で有(🆖)名になっ(💰)てやろう。御ぎょにする(📕)かな、射(shè )しゃ(🍗)にするかな。やっぱり一(⛵)(yī )番たや(🌠)すい(🎀)御(🥝)ぎょぐ(🐺)らいにしておこう。」
(🌼)曾先生(shēng )が病気(🐌)の時に(👁)、門(🛥)人(ré(🏜)n )たちを枕(zhěn )頭に呼(♒)んで(🐏)い(🗻)われた。――(⛸)
○ 乱臣(🦈)（原文(🤒)）＝＝この語は現在普(pǔ )通に(🔶)用(🚕)(yòng )いられている意味と全く反対(duì )に(😽)、乱(luàn )を防止(zhǐ )し、乱を(〰)治める臣という(🔌)意(yì )味(wèi )に用いら(👘)れ(🆘)てい(🌪)る。
「(🛂)文王がなくな(🤢)ら(👊)れ(💣)た後、(⏪)文とい(🚸)う言葉の内容(🗓)(róng )をなす古(📟)聖(shèng )の道(🤶)は、天意に(🙊)よって(⏭)この私に継承(chéng )さ(🌕)れ(🔺)ているで(🤾)はないか。もしその文(wén )を(👺)ほ(🧕)ろぼそうと(🍶)する(🦂)のが天意で(📠)あるならば、何(👉)で(😘)、後の世(🍔)(shì(🤲) )に生(shēng )れたこ(🌫)の私に、文(💑)(wén )に親しむ(🛀)機会が与えられよう。文(wé(👥)n )をほろぼすまいというのが天意であるか(👅)ぎり、匡の人たちが、いったい(🐥)私に対して(🍃)何(🕑)が出(chū )来(lái )るというのだ。」
「(❇)有能にし(🏂)て無(🔴)(wú )能な人(rén )に教(🍡)えを乞い、多知に(🔏)して少(🤧)知の人にものをたずね(🍑)、有(yǒu )っても無きが如(🔓)く(🌺)内に省み、充実(shí )していても空(🎀)虚なるが如(🔝)く(🦃)人にへり下り、無(🤡)(wú(😺) )法(fǎ )を(😼)いいかけられても相(🎗)手になって曲直を争わない。そ(🎤)う(🔗)いう(🍩)ことの出(📶)来た(🛂)人がか(💝)って私の(👦)友人にあ(🈴)ったのだ(🚢)が。」(✨)
「(⬛)私はまだ色(👂)(sè )事を好むほど徳を好む者を見たこと(🎌)がな(🔐)い。」
道(🎬)が(🤭)遠くて
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