旧暦七月十五夜(✌)には(🥕)月が(🔽)こと(📼)に明るくこの(🍍)谷(🎑)間(jiān )にさし(🍡)入(🖕)り(📫)ました。姉(🎦)の(👪)家(📉)(jiā )のものは、甥おい(😑)や姪(🌮)めいから、年不相(🚧)応(🍧)(yī(🐟)ng )に額ぎ(🚒)わのはげた(🍁)番頭さんまで奥(🐫)座敷に集(jí )まりまして、あかりを遠(yuǎn )く置(zhì )き、縁側に出(chū )て、思い思(🎏)いの夜(💺)ばな(🎐)し(🥧)を持ち寄りました。木(mù )曾(céng )福(⛴)島(😬)もせまいと(🗃)ころで(😽)、わたしが吉(🌇)村(🏔)よし(📝)むらのむすこさんを連れながら(🎇)東(✂)京(jīng )か(👰)ら来た(🍐)と言えば(🎶)、そ(🌨)んな(💼)い(🧣)ささかな人の(🐲)動き(🍩)までが、一(🔪)晩じ(📎)ゅうに町へ知れ渡(🚨)っているくらいのところです(🌳)。ほんとにせきばらい一(yī(🏀) )つう(🔋)っ(🧡)か(👵)りで(🦔)き(🃏)ない(👭)と(🎵)ころだ、そんな話の出るのも(📊)その縁側(🐷)(cè )で(🎩)し(⬆)た(📪)。姉のもと(🍴)へかよってくる女の髪(fā(👴) )結(jié )いさんは唖おしなが(🚏)ら(🧣)に、それはかしこいもので、姉はそ(🤥)の人(🌺)の身(🥜)ぶり(⛑)手まね(📑)を通(👪)(tōng )して、町(Ⓜ)のできごとを(🤷)手(🚝)に(🌽)取るように知る(🔁)こと(🤔)がで(🔌)きる、そんな話も出(🏀)ましたっけ。
そこまで行(💤)き(🎅)ますと(🤭)、ち(🧝)ょうちんをつ(🕝)けて(🌒)出(🔑)迎えて(⭐)く(😄)れ(🔴)る人(🍡)に会(huì )いました(🖌)。声をかけて(🎹)みると、以(📼)前にわが家へ(🤐)出入りを(🧝)し(⬆)てい(✒)た男の(⚽)一人です。そして、わたしの荷物を持とうと言ってくれるの(🐙)です。もとも(🔨)とわが(🚷)家(jiā )の先祖はこの地方のために働(🐚)い(👀)た人たちで、村(💙)(cūn )も先(🦓)祖が開(🗨)き、(🗄)寺も先祖が建てたという(🏎)くらいですから(💯)、そういう古くからの気風(fē(🚒)ng )が伝わっ(🎣)ていて、なんにも土地のために尽くし(💙)たこと(🚷)のない一(yī )書生までがこ(👫)んな出(🏓)迎(yíng )えを受(🚱)けることさえ自分には過ぎたことのように思いました。わた(🐏)しは足(🕛)をふ(💮)るさとに踏み入れたばかりで、(🎯)ま(🚗)だそ(🍙)んな父の(🧐)時(shí )代(🍀)というもの(😈)が(⛄)根深く残っていること(👦)をも思い(🦗)まし(💘)た。
ここに一(yī )人、耳のいい人があ(🍰)りました。
方壺(hú(💥) )山人は名(míng )字(🍑)みょうじを渡(🍀)辺(fǎn )わたなべといい、徳川の(🦆)時(shí(🛏) )代(dài )に木(📟)曾福島きそふくしまの(🏽)名(míng )君とうた(🚳)われた山村良(👶)由(💇)りょうゆ(🔲)う公(gōng )が詩文の(🚹)師(🚼)匠と(🌝)頼(🀄)んだ人で、「菁(😤)莪館せいがかん」(良由公の建てた(📉)学(xué )校(xiào ))(🈯)の(💕)学問を(👵)興(💆)したことに(🐈)もあず(🍭)かって力の(🦏)あったら(🚯)しい人です(🖤)が、この人(rén )が大(dà(📎) )きなは(🔜)すの葉(yè )を頭(tóu )にかぶ(🚿)った(📇)図(tú )が(🌕)わたしの(🐐)見つけた書物の中(😼)に残ってい(⛏)ました。青いはすの葉をか(😲)さのか(😍)わりと(🥓)は、(🕷)木(🕺)曾川きそ(🔔)がわ(👐)へ(🍱)つりに(💭)行く人でも、ちょっと(🍕)思(sī )い(📫)付きそ(🕝)う(😁)も(🎎)ないも(👒)のです。
二 サ(👪)クソニーの梅
九 桃
皆さんは(🐖)お(💙)友だちを(📔)なく(💦)した覚えがあり(🌔)ま(🎆)す(🖖)か。わた(💠)しには二十七(❎)の若(ruò )さ(🚰)でなくなった一人のお友だちがありま(🐭)した。わたしがその人を知ったの(🆘)は(👒)なくなる(🥐)三年前(qián )ぐらいからで、そんな短い(🔗)交際(🈳)で(🧚)はあり(⛱)ま(📢)したが、不(👆)思(⬅)議(yì )にもその(🎱)お友(🏀)だちはな(😬)くな(👤)ったあと(🏖)になって、いろい(🤴)ろわ(😐)たしに話(huà )しかけるようになりました。その人の(📤)のこした言葉(👠)が物を言(❤)うように(🚞)な(😄)り(➗)ました。ほん(🚃)とに、そのお友だちは遠(💤)い草(cǎo )葉のかげか(🍓)ら(🏌)も深(shēn )い(🦓)声(😎)を送っ(🌱)て(🥃)よこす(🤡)ような人でした。
さて、明治の御(yù )代(🎡)み(⛰)よとなってみますと、(♐)栗本先生たちが新しい日本(💀)の(💁)ためにい(🐚)ろい(👽)ろしたくをしておいたこ(💽)とが、あとにな(🕳)って(🤲)わかってきまし(👊)た(🐱)。この国(🧚)を開(kāi )き、世界諸外(♿)(wài )国と条(🚷)(tiáo )約(yuē(🔥) )をとり結ぶというこ(🌼)とも、先生(📴)た(📐)ちの(🛬)したくしておいたことです。下(⭐)しもノ関(⚫)せき償金(🤽)の談(tán )判、(🐑)横(héng )須(🏢)賀造(🔣)船所(🦀)の建(😬)築、陸(🎷)軍軍(🦀)(jun1 )制の(🔟)改革それらはみな先生(🤸)があの(🕉)小(xiǎo )栗(🍶)上(🎒)野(🎿)介らととも(🚨)に力をあわ(🍬)せてしたく(🏣)しておい(🏸)た(🐏)こと(🏟)なので(🚳)す。今(🧦)日(rì(🎯) )横(💶)須(🛴)(xū(🐒) )賀に(🌱)日本の(🌄)船を造っ(📳)たり(🕞)修繕したりす(🦉)る所があ(🤭)って東洋に一(🤵)(yī )つ(🚭)の名物の(🧟)ようなドックが(💈)あるのも、もとをた(🕷)だせ(⏫)ば先(💖)生(shēng )たちが徳(🤦)川の世のあとしまつをしながら、(🎣)よく「しん(🏰)がり」をつ(♍)とめて行った(🌸)そのおかたみではありますまいか(🧤)。いっ(🐆)たい(🏫)、徳川の世(👒)の末にあったこ(🧐)とは大(dà )き(🍬)な(🀄)黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台(tái )の上(📜)で働(dòng )いた人(🛎)たちの(🧥)辛苦(🦓)もほねお(✡)りも現われ(👼)ません(🅰)から、世(🛳)(shì )の中にそれ(✝)を知(🎄)(zhī )るものも少(📤)(shǎo )ない(👪)のです(✡)。しかし、先生は自分の手がらをじまんするような人では(❌)なく(🐐)、(🏟)どこまでも徳川(🚁)時(shí(🤽) )代の「しんがり」として、本所ほ(😞)ん(🏉)じょ(🍕)の北二葉(yè )町(🔻)きた(🐌)ふたばちょうというところに退き、髪の(💒)白(bái )く(📬)なる(🚹)まで徳川(🤕)(chuān )の世の中(zhōng )を(🔋)見送りま(🚢)し(🏗)た(😜)。
オヤ、さかんな鈴(🕤)の音もしますよ。それがこ(❤)の(🐤)谷底へ活気(qì )をそそぎ入れるよう(🕞)に聞えてき(🤰)て(🛎)いま(🐚)す(🤬)よ。
姉ですか。姉(zǐ )は木曾(céng )福(💌)島きそふ(🌅)く(🕕)しまの(📿)ほうに(🧡)ある高(gāo )瀬たかせの家(🅾)にかたづ(😷)いていました(🍍)。女のきょうだいといえば、(🤲)わ(🎾)たしには(📗)この姉(🔜)一(yī )人(rén )でしたが(🙁)、だ(👇)いぶ年が(✡)違いますし、それ(🔋)に遠(💍)く離れてば(🔋)かり暮らし(🎒)て(🤓)いまし(❤)て、(🈯)おたがいにいっしょになるおりもめ(😟)ったに(⚓)なかったので(👣)す。
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