「分(🖍)つてるべよ。地(🔓)主(zhǔ )から畑(🍄)ば(➖)と(🚛)ツ返すのさ!」
(⌚)ガヤ/(💘)\が(📍)靜まつ(🦖)て(😏)きた。しばらく石山(shān )はつツ(🏄)立つて(🛫)ゐた(🍅)。
話がかうして(😲)ゐ(🦋)るうちに纏つて行(háng )つた。源(🎧)吉(jí )は誰からとなく、(🌵)校(🤡)長先(xiā(⚓)n )生が(🆙)裏に(🖥)※(「廴+囘」、第(dì )4水準(😗)2-12-11)つてゐる、と(😮)いふ(🌊)事をき(🕘)いた(📊)。所が(🤒)、同じ(🔚)村(cūn )のある百姓(xìng )が、地主のために(🍂)、立退きを(🐤)せ(🌟)まられて(🤣)ゐるといふこ(🙍)と(♓)が出來上つてから、急にさういふ(🐀)ことが積(🈶)極的にな(🛤)つ(🔔)た。
「又(🎞)、表さ出ねえで。なん(🎐)ぼ癖惡いんだか。―(👘)―(🏮)あ(🌀)どから臭(🛶)(chòu )せくツて(📱)!――赤びつき(赤(chì )子(🤭))でもあるまいし(🌸)。えゝか、あ(⛏)とから兄(🌴)から、(🛋)うん(🆘)ブンなぐられるべ!」
「な(🚥)んもよ(🐅)くなるわけで(🏑)な(🎬)し(🎫)さ。」
「お母アから(🚞)きいてみればえゝさ。」
またやかましくなつた(🧟)。地(🗨)主のことを惡く云(🍩)(yú(🚁)n )ふもの(🕗)や(😅)、それを然(rán )し何(🥣)處(chù )か(📻)で擁(yō(💏)ng )護(hù )してゐる(🍨)も(🎶)のや、さういふ(🔎)のが、お互にブツ/\云ひ合(hé )つ(🍫)た(♟)。中(zhōng )には、ブ(👻)ツキ(🌷)ラ棒に興(xìng )奮し(💗)て、※(「廴+囘(huí )」、(⚓)第4水準2-12-11)は(💕)らない口で(🤯)、吃(chī )りな(🎉)がらしやべ(🅾)るものもあつた。が、さういふやうに色々のこ(🐡)とを云ひながら、(👥)然(rán )し「(💃)ど(😛)うする」といふ(🐦)ことに(🥠)なると百姓達(dá )は(🖥)、ちつとも分つてゐないやう(💐)に見(👈)えた(💄)。石(🥧)山は壇上(🏝)に立(lì )つたきり(💢)で、だま(👠)つて皆(😌)(jiē )のしやべる(💗)のを聞(🎊)いてゐ(😑)た。石山は、皆の一(yī )番(fān )後の板壁に、先(🚀)生が寄りか(➰)ゝつて(💺)ゐるのを見た(🕧)。それ(💕)から少し離れた窓際(😟)に、源(yuán )吉(jí(🐞) )が腕(wà(🐓)n )をくんで、(😾)がつし(🦖)り立つ(📇)て(🧝)ゐる(🍶)のを知(zhī )つた(📡)。皆(💣)の眞中頃(🐺)にゐて、何(🏁)か腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡(🗂)といふ百姓は、此(🧝)前(😾)(qián )、地(dì )主(🧖)のお孃さんが遊びに(👯)來たとき、石狩川に落ちた、その時(📪)(shí )それを(❎)助けに飛(fēi )込(🛁)(rù )んで、自分で(💥)半分死ぬ目に(🍘)會つた男だつた。が(🐱)、(🚖)大(dà )部分の百(🛂)姓(xìng )は、ポ(🚤)カーンと(💌)口をあいて、誰か云(💣)(yún )ふ(🏳)の(㊙)を、代る(🔊)代り、聞(💐)き惚れてゐ(♏)た。
「それ(🆎)どころか!」(🐮)源吉(jí )はさう思(🗻)つてゐた(🛸)。
お(🧠)芳は、何度も/\學(🙄)生にすがつて(🍼)行つた(♐)。「誰の子供だか分(🔤)(fèn )る(👶)もんか。」終(zhōng )ひにはさう云(🧚)はれた(💘)。その(🎛)うちに、(🍰)身體の(😙)そんな(🚜)事情(qíng )で(🔊)、カフエーの方も工合(⚪)わる(👘)くなり(📴)、(📗)大きな十ヶ月(⚡)の(🏉)腹で、歸つてきた。
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