生(shēng )きた(👨)いと思(sī )う心を岸(🕳)本に起させるものは、(🎵)不(bú )思(🛳)議(👺)にも俗謡(yá(😴)o )を(🧦)聞(wén )く時であった。酒の(🐾)興を添(tiān )えにその二(📟)階(📷)座(zuò )敷へ来てい(🧢)た女の(💬)一人(rén )は、日頃岸本が上(🌅)方唄かみが(🍙)たうたなぞの好きなことを知っていて、古(gǔ )い、(🚲)沈ん(🥉)だ、陰(♏)気なほど静かな三(sān )味線しゃみせ(🎊)んの調(📔)子に合せ(🧔)て歌っ(🐘)た。
(♎)思わずそ(🐼)れを言(😇)って(🙉)、(⛷)彼ゆえに傷つ(⤴)いた(💿)小鳥(🏥)(niǎo )のような(🎄)節子を堅く抱(🖱)きしめた(🥎)。
まだ岸本(běn )は兄の義(🐳)雄(⛽)に何(hé(➖) )事(shì(😉) )なんに(🎠)も言出して(🗑)なかった。留守(shǒu )中(🤖)の子供(🔞)の(📜)世(shì )話ばか(🎙)り(⭕)でなく、節子の身(shēn )の(💺)始末(🔂)に就つ(🚡)いては親(🎌)とし(⛷)ての兄の情(qíng )に(🙄)す(🎈)が(🎚)る(🏩)の外(🔂)(wài )は無(🖍)いと彼も考えた。しかし(🎿)な(👄)がら、日頃兄の性質(zhì )を(🤮)熟知(🈺)(zhī(👴) )する(🅰)岸本に(🎗)何を言(yán )出すことが出来よう。義雄は岸本の家から出(🕧)て、母方の家を継いだ人で(📭)あった。民助と(☔)義雄とは同じ先(xiān )祖(🐿)(zǔ )を持ち同(🌌)じ(😡)岸本の姓を(🚸)名のる古(⛳)い大きな(🌐)二つの家(🍾)族の家(jiā(🐖) )長た(🏖)る人(ré(🔹)n )達(dá )であった。地(dì )方の一(yī )平民を以も(👴)って任ずる義(yì )雄は、家(🚨)名を重んじ体面を重(🖋)(chóng )んずる心を人一(♉)倍多く有っ(💛)ていた。婦(fù )女の節(🎴)操は(📢)義雄(xióng )が娘(niáng )達の(🏁)とこ(⬜)ろへ書い(😗)てよこす何よりも大切(🍸)な教訓(xùn )で(👭)あった。こうした気(🤡)質(🐸)の(🉑)兄から不(🐥)日(rì )上(shàng )京する(🛑)つも(🌘)りだという手(shǒu )紙を受取っ(🏠)たば(🎺)かりでも、岸本は胸(🥔)(xiō(🏰)ng )を騒(🎹)がせた(✝)。
ぬしな(🐛)きはなを、
「ま(🐥)あ、(🛢)一(yī )つ頂きましょう」と客(👨)は岸本(běn )か(📹)らの返盃へんぱいを(🧞)催促するように言(🔡)(yán )った。
「(🍬)や。どうも久(jiǔ )しぶ(💯)り(💘)で出て来た(🍗)。今(jīn )停車場(chǎng )ステーションか(🚛)ら来たばかりで、まだ宿屋へも寄(🛢)ら(🍺)ないところだ。今度(♑)(dù )は大分用事(😁)もあるし(📷)、そうゆっくりしても(❕)い(💉)られないが―(📣)―まあ、す(🧀)こし話して行(háng )こう。子供(🔅)(gòng )も皆丈夫(fū )でいるかね(🕖)」
「繁(fán )ちゃん(🥊)、父さ(🕍)んがお(😦)出ッ(🌃)て」
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