その(🤥)場(🍸)(chǎng )はそれで済んだ。しかし(🦒)仲弓に対(🌏)する(🤟)蔭(yīn )口は(📜)やはり(📅)絶え(🛹)なかった(🏌)。いうこ(🐫)とが(🚩)なくなると(🚈)、結(jié )局彼の身分がど(🐩)うの、父(fù )の(🌲)素行がど(🉐)うの(💅)という(🕷)話(huà )に(🐩)なって行った。むろ(🆑)ん(👉)、そんな話は(😓)、今(🦄)に始まった(🗒)こと(🚰)ではな(💬)かった。実をい(✏)うと、孔(kǒng )子が仲(⭐)(zhòng )弓を特(tè )に称揚し(✖)出したの(🎛)も、その人物が実(🥨)際優(🤩)れて(😟)い(🥦)たからではあっ(👔)たが(🔘)、何(hé )とかして門(🙋)人(rén )たちに彼(bǐ )の(💊)真価(🗺)を知らせ、彼の身分や父に関(wā(🛫)n )する噂(zǔn )を話(🐰)題(😪)に(🧒)させな(🥟)いようにしたいためであっ(💧)た。ところが(🎟)、結(🚇)果(🕴)(guǒ )は(😁)か(🗒)え(📖)って反(fǎn )対の方に(🔋)向(xiàng )いて行(♑)(háng )った。孔子が彼を讃めれ(🈲)ば讃めるほど、(🖼)彼(bǐ )の身分の賎(🈂)しいことや、彼の父(🤚)(fù )の悪行が門人(🤙)たちの蔭口(🍓)の種になる(🆕)の(🌑)だった。
(🛴)樊遅(🀄)は何(🍬)のこと(🏨)だがわからなかった。「違わな(🏊)い」(😺)とい(✝)うの(⬅)は、親の命(mìng )令に背かないとい(📬)う意味に(🙆)もと(🖇)れるが、孟懿(📿)子には、もう親はない。そう考えて、彼(bǐ(🥂) )は(🍞)手(🚊)綱を(🌑)さばきな(😣)がら、し(👖)きりと首を(⬇)ひね(🎂)っ(📨)た。
孔(kǒng )子は、しかし(🏌)、それには答えない(🚵)で(🔲)、ま(🚰)た歩き出した。そ(💇)して独言の(📟)ように云(💛)った。
「やはり云えないのか(🧕)。じゃが、わしには解っている。」
「これまで通りでは(㊙)い(🕙)けないの(🏩)か。」
と(🕜)、残念(🙄)そ(🏙)うな口(🥑)吻(wěn )で云った。
楽(🦇)(lè )長(zhǎ(📦)ng )は、もう默(❇)っては居(💙)れなくな(🗣)った。
6 子(zǐ )、四を絶つ。意なく(😑)、必(😇)なく(🖇)、固なく、我(🍦)なし(子罕篇)(🍿)
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