「さっ(🦐)きから考(🌾)えています(🥣)が、(🧕)どう(🍟)も私には(📷)わかりません。」(🔆)
((🍏)もし(🥣)、孟(📚)孫(sūn )氏に、はなはだし(📐)い僭上沙汰(🏗)でもあれば、そ(🏤)れは(🚢)孟孫氏一家の(📯)問題だけでなく、魯の国の問題であり、ひいては(😞)天下(xià )の道義(😣)(yì )を紊ること(🐬)にもなる(😝)。そ(🌍)れ(📟)に、万一(🌩)、自(zì )分に一応(📟)(yīng )の相(xiàng )談を(🍔)した(🔙)、と(👔)で(🚕)も云い(🥣)ふら(🧞)されると、こ(🚺)れから自(zì )分がやって(😎)行こ(🦀)う(🍦)とする政治(zhì )の(⛏)精(jīng )神(🍩)を、傷(shāng )け(🦈)ること(📨)にも(🕋)なる。出来れば、自分(fèn )のいった意味(wèi )を、はっきり(🐪)さ(🔧)して置くに越したことはない(🐖)。しかし、(🏍)祭(jì )典の計画につ(💆)いて(☔)、直接(jiē )の相談もうけない(🤲)で、こちらからそれを(♑)云(🐫)い(✴)出(chū )すの(🥐)も非(fēi )礼だ。何とか方法はないものだろうか(🤨)。)
「(🏅)あ(🤱)れ(📽)もいい人物じゃ。大(😦)まかなところがあってね。」
「(➕)うむ。で、お前(qián )は(🛂)ど(🦏)う(🥚)あ(🛳)りたいと(🍩)思(🚕)うのじゃ。」
門(🦀)人た(🦊)ちは、(🍑)その日特に孔子のお供を命ぜられた(⛳)ことを、非常(cháng )に光栄(📍)に感(🏹)じた。彼(⛺)(bǐ )等は如(📡)(rú )何にも得(dé )意らし(🛬)く、※(💲)(「口+喜(🏠)」、(🔳)第3水(🐄)準1-15-18)々とし(🧀)て(🧣)孔子のあ(📎)とに(🎶)従(cóng )った。
「口(💺)の達者(zhě )な(🌅)もの(🔚)は、(🧜)とかくつまらんことをいい(✍)出すものじゃ(💛)。出(chū )まか(🧐)せにい(🌎)ろ(⛩)んなこ(🏋)とを云って(📃)いる(🍥)うちに(🦌)は、(🗯)結(🔼)(jié )構世(shì )の中(🥚)(zhōng )の憎(🍗)ま(🥊)れ者(🐿)にはなるだ(⛑)ろう。仲(zhòng )弓が仁(🔬)者で(🐜)あ(🥂)るか(🏽)どう(🚳)か(👯)は(😹)私は知らない。しかし彼は口(kǒu )だけは慎(🆑)んでい(🐢)る(🏔)よ(👪)うに見受け(🗄)る。いや、(🏢)口(kǒ(🧣)u )が達者でなくて(🏊)彼も仕合(hé )せじゃ。誠実な人間には(🍎)、口などどうでもい(🎌)いことじゃでのう。」(🔴)
7 子(zǐ )曰(yuē )く、君子は人の美を成(chéng )し、(🐜)人の惡を成さず、小(🛡)(xiǎo )人は是に反すと。((🎯)顔淵(🗓)(yuān )篇(🏗))
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