両(☕)(liǎng )岸(àn )には、南牧み(🤕)なみ(💾)まき、北(bě(🗽)i )牧(🆗)(mù )きたまき、相木あいき(📿)などの村々(🆒)がちらば(♟)ってい(🌜)まして、(🔡)金(jīn )峯山きん(🕢)ぷさん(🐙)、(🛥)国師(shī )こく(💤)しが岳たけ、甲(🦎)武信こぶしが(🖲)岳(yuè )た(❔)け、三国(guó )山(shān )みくにやまの高くそびえたか(🍧)たちを望(🏛)む(🦀)こともでき、(🎈)また、(🧘)甲州(🐄)にまたがった八やつ(😙)が岳(🚺)た(😊)けの山(shā(🍋)n )つづきには、(🔘)赤(👳)々とした大(🔦)くずれの跡をながめることもできま(🍊)す。その谷(👃)の突き(💆)当たっ(♍)たところが海の(🐔)口(kǒu )村で、千(🔏)(qiān )曲(qǔ )川の岸もそのへ(🍝)んまで行く(⛴)と、いかにも川(chuā(🥪)n )上らしい。高い(🚨)山(shā(🐱)n )々の間(jiān )をめぐりに(🐔)めぐって流れ(🎐)る水の声(shēng )には、思わず、耳(😃)をそば(🚶)だてます。山(🍾)の空(🐪)気というも(🍙)のが、そんなに(🔘)あたり(🎫)を深く思(📏)わ(📿)せるのです。
(🚟)川(🎻)上を見てきたか(📿)わずはまず岩村(🏃)田(tián )いわむらだあた(🤢)りから(🏳)始めました。あの町(dīng )の大字おおあざ金(jī(🎇)n )か(📫)ねの手(🕑)てとい(🤤)うところ(🐽)の(🈶)か(🎖)どに石があ(💬)ります。その(💳)石が、これよ(📋)り南(nán )、(😺)甲州街(👧)道と(🔜)旅(💄)人(🗣)(rén )に教え(🕢)ています。
布施ふ(😊)せさ(🏞)んはそ(💁)れをよく覚えていて、ある(🌘)日わた(🍫)し(🏞)に歌ってみせてくれまし(🍅)た。どうし(🍪)て布(bù )施さんの口からそ(👭)んな(😵)古い歌の節が出てきたか(🙉)と言(📑)(yán )い(🔳)ま(📰)す(🎢)に、君(👏)の家がら(🤫)はこ(🖋)の(🗜)地(😞)方の(💣)郷士と(🕡)して代々仙台(tá(🌨)i )侯に(🌿)仕えて(🍞)き(🍎)た(🍳)歴(lì )史が(🔨)あるからでした。あ(💥)の「さん(🐕)さしぐ(🙊)れ」の歌は(😘)、甲(jiǎ )高い女(nǚ )の(🏢)声よりも、むしろ低(🐅)(dī(🥃) )いところを歌(gē(🔦) )える男の声に適していて、ゆっくり歌うべきものだそう(🆕)です。あれをわたし(🔏)に歌(🔆)って(😨)聞かせる間、しばらく布施さん(😡)は「時(🤧)(shí(⏫) )」と(🚻)いうものも忘れているようで(♌)した。い(👯)かにもゆったりと迫らな(🧠)いで(🥒)しかも(🔝)深く聞える(👁)古風な(💺)歌に(⛽)耳を傾(🍬)けていますと、そ(📐)の抑揚のある(🆑)節の一つ一つが実(shí )に長(🎾)(zhǎng )くつづ(💧)い(🎲)て行(🌫)きました。切(⛔)れた(🐕)かと(🏧)思(sī )うと、まだ(🐬)続い(🔒)てい(✔)る(🌓)ようなものでした。
海が鳴(💋)(míng )ります。
仙(📛)台(😯)(tái )のような都会ですら(💋)このとお(🎱)り(🕡)ですから、まして(📟)荒浜あらは(♊)ま(🎯)のあたり(🚅)に住む人たちの言(yán )葉(🎽)には土(🕊)地の(⏯)なまり(👩)も(💅)濃(🎐)い(🗝)。ある年、あの漁(🏐)村に悪い病がはやって、(🚠)それ(♎)を調べるために内(nèi )務(🤶)省から役(📔)人(rén )や医者(zhě )の出(chū )張したことがあるそうです。ところが、荒(🍙)浜の漁(yú )師たちの(🔋)言うことは(⛸)、それらの役人(rén )や医者はおろか、仙台か(🍿)ら付(💰)いて(🐉)行った人に(🔺)すらよく聞き取れ(⏮)なかったそうです。
一(🥫)〇(🖇) (🧓)木(mù )像拝見(🈚)
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