か(🐰)れ(🚅)は(💔)心(xīn )の(✨)中で(😲)強く否(fǒ(🌧)u )定(🤧)した。しかし、(🚞)否定した心そのものが、やはり(💣)、(🎚)ふだんの秩(zhì(🐋) )序(🧜)を失(shī )った心(🏹)でしかなかったのである。
そのあ(🥂)と、就寝前の行(🙇)事とし(⬇)て、最初の静坐(📩)せ(🤸)い(🥓)ざがはじまっ(🐤)た。塾生たちは(🐡)、各(🕴)(gè(🚚) )室ご(🌗)とに、きちんと縦たてにならび(🎁)、(🎲)朝倉(🌋)先(🚲)(xiān )生(shēng )の指(zhǐ )導(🕑)にし(🥤)た(🏼)がってその姿(zī )勢をとった。
「(🦆)ぼ(🌿)くもそうだ(🎲)と(💞)思(😷)いま(🆖)す。命令(🎎)者(🌮)に依頼(⛪)(lài )いらい(😝)す(🌖)る代わりに(🍥)、多数の力(lì )に依頼するんで(🎫)は(🔵)、自治(zhì )と(🍩)は言えませんからね。」
(🧦)静かな空気の中を、えぐるような沈黙(🉐)の数(😒)秒が流れたあと、(🔯)朝倉先(xiān )生の言葉が(🐞)沈痛ち(🏘)んつうにつづけられた。
と、先(🈸)生は(😭)、かなり間をおいてから、つ(✒)づけた。
「す(🔧)いぶん(📣)、ち(📔)ゃっか(✅)り(🐹)しているなあ。」
も(🔤)っとも道(🐷)江にたいして自分の抱いだいている気(qì )持ち(🌯)に、兄がまだ(😖)ま(🗨)るで気がついていないら(🕷)しいのは、あ(🐖)りがた(🤱)い(📬)ことだ(🛁)。しかし、だからといって、(💫)二(èr )人がむつまじくつれだってやって来る(🧖)のまでを、ありがた(👂)く思うわけにはいかな(🚍)い(🎢)。痛(🏚)い(⏫)きず(🍹)は、どんなに用心ぶかく(🐏)さわ(🕡)られ(🕋)ても痛いの(🎵)に、まし(😞)て、そのき(⬛)ずに気(qì )がつ(🤐)かないで、無遠慮ぶえん(🏧)り(🎈)ょにさ(🌐)わ(🕒)られ(🤞)ては(🤶)全くたまったものではない(🎗)のだ(🛴)。
かれ(🔂)には、(🐖)まったく自(🚤)信がなか(🖥)っ(🥦)た。白鳥(🐕)会(📢)時代の(😏)心(xīn )の修練も、(🕺)友愛(🐋)塾の助手(shǒ(💯)u )と(🌥)しての現在(🛎)の信念(🔙)(niàn )も、こ(🔰)うした場合の態(tà(🔇)i )度(🏈)を決(💭)定するには、何のた(❓)しにもならなかった。かれがこ(🔢)れまで信奉(fè(🎰)ng )しんぽ(🗺)うもし、実践(🐁)じっせん(🎷)にもつと(🔦)めて来(👈)(lái )た(🚬)、友愛(ài )・正義・自主(⏬)・自律・(🏰)創造、とい(🕋)ったような、社会生(shēng )活(🎿)(huó(🍗) )の基本的(de )徳目とく(🌟)も(😔)くは、今(🥗)のかれには、全(quán )く(🎷)力のない、空疎く(💷)う(🕷)そな言葉の(🍷)羅列(liè(📔) )ら(🍪)れ(📓)つでしかなかった。そしてそこに気がつくと、かれはいよいようろたえ(🕔)た。
次郎がはたきをかけおわり、箒(zhǒu )ほうきをにぎるころになっても(🔭)、ほ(🏜)かの部屋は、まだどこも(💙)ひっ(🚰)そ(⛸)りと(🐀)静ま(🛋)りかえ(📪)ってい(📋)て、板(📟)木の音だけが、いつまで(💑)も鳴(💭)(míng )り(👚)つづけて(🍃)いた。
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