招きゃこの胸
三一(一七八(bā(🆓) ))
○ (😉)孔(🃏)子(🦑)自身が(👚)当(🍏)時第(dì(💴) )一(yī )流の音楽家(🔓)(jiā )であつたこ(👉)とを忘(wàng )れては、この一章(😓)の妙(🔤)(mià(📹)o )味は半(🌦)減する。
「鳥(niǎ(💫)o )は死(sǐ )ぬまえに悲しげな声で鳴き、人(📚)は死(♿)ぬま(🧞)え(⏫)に善言を(🚽)吐(tǔ )く、と申します。これか(🕖)ら私(🎤)の申(🐤)(shēn )上(shàng )げますこ(⏮)とは、私(🅱)の最後(hòu )の言(🤜)葉(🎂)でございます(👃)から、(🔇)よくおきき下(xià )さい。およそ為(⏱)政家(🚪)(jiā )が自分(fè(🦌)n )の道(dào )とし(📇)て大(⏪)(dà )切に(🐠)し(👔)なければならないことが三つあります。その第(🆗)(dì(😳) )一は態(📪)度(dù )をつつし(➰)んで(🌄)粗暴(🌖)怠慢にな(👢)らないこと、その第(🚆)二は顔(yá )色を正しくして(💖)信実の(🔌)気持があふれる(🌛)こと、その第三は(🐒)、言(yán )葉を叮重に(🍭)して野(🥫)卑不(📹)合理にならない(🍧)こ(🖖)と、これであり(😩)ま(🗒)す。祭(🍇)典のお供物台の並(📢)べ(🥖)方(🙅)(fāng )など(🌂)のこまかな技術(shù )上のこと(🍱)は、それぞれ係の役(yì )人がおりますし、一々お気に(🎵)かけられなくともよいことでございます。」
先(🎀)師が顔淵(yuān )のことを(🍇)こういわれた(🤦)。――
先(🦑)師(⛹)はそ(🎪)れだけい(🔷)って退かれた(📉)。その(📭)あと司敗は(🦖)巫(🕴)馬期(qī(📪) )ふばきに会釈(🎏)(shì(🏝) )し、彼(🎺)(bǐ )を自分の身近か(⛱)に招(🔶)いてい(🎷)った。――。
一五((⏺)二二(🔺)〇)
本篇には(🛒)古聖(🌂)賢の政治道を説いたも(🎎)のが多(🏬)(duō )い。なお、孔子の言葉のほかに、曾(🥡)子(zǐ )の(📃)言葉が多(🖊)数集(❌)録(🛅)されており、しか(🎸)も目立つている(🌜)。
○ 本(🐼)章(⚡)は重(🙄)出。八(🏥)章末(mò )段(duàn )參照。
すると(🔆)、先師がいわれ(🥊)た。―(🎲)―
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