2(⏲) 子游(🕘)、孝(xià(🐷)o )を問(🕯)う(🥗)。子(zǐ )曰く、今の孝は、是れ能く養うを謂(wèi )う。犬(quǎ(🌻)n )馬(mǎ )に(🆗)至る(♌)ま(😓)で(🈁)、皆能く養うことあり(🍏)。敬せずんば(🔬)何を以て別た(🛂)んやと(🥅)。(爲政篇)(♉)
(📬)孔子は、小策を弄する者にあっては(👋)叶(⬇)わ(🔩)ぬと思った。彼は(💖)観念(niàn )し(👮)て、云(yún )われる(🍰)ま(🚾)まに(🤓)、再び(🎦)陽貨の家(📅)(jiā(👽) )に引きかえした(👒)。然し(🙋)、どんな事(shì )が(⬇)あ(🦊)っても、(🌋)午飯の馳(🎃)走(zǒu )にだけはなるまい(🏜)、(🥚)と決(jué )心した。
(小人がつけ(🐃)上るのも、(🖕)怨(yuàn )むのも、また嫉妬心を起す(🍠)の(🧞)も、結局は自分だけがよく思われ、自(zì(🎲) )分だけが愛さ(🔏)れ(🌿)たいからだ。悪の根元(🎉)(yuán )は何(hé )と(🌯)いっても自分(fèn )を愛(👉)し過(guò(🥝) )ぎることにあ(💟)る。こ(📴)の根本悪(è(🏸) )に(🔫)眼(🔑)を覚(jiào )まさせない限り、彼(bǐ(🥑) )等はど(🍆)うにもな(😘)るも(🌍)のではない。)(😥)
孔子はそんなことを考え(🚫)て、(🦁)いい機(jī )会(huì )の来(🍽)るのをねら(🛀)っていた。
懿(yì )子は、(😚)そ(⚽)の(👯)意(😭)味(🏳)がわ(🕠)かってか(👎)、わからないでか(🚞)、或は、わ(⚾)かっ(⏭)ても知らん顔を(⬇)する方が都合(hé )がいいと考(kǎo )え(💮)てか(🤛)、重ねて問いただしても見ない(🚬)で、帰って(🖤)行ってしまった(👹)。孔(🔜)子は(🔜)、いくらかそれが気(🥙)がかりにならない(💷)でもなかっ(🐹)たので(🎗)ある。
(🥨)などと放言した。
「(🍋)あれなら、大丈(🛴)夫祭(jì )壇(💒)の犠(🐵)牲いけにえ(🛋)に(🗣)なりそ(🗺)うじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025