(🧚)和(🌼)田峠の(🍉)上には諏(📚)訪(fǎng )藩(fān )すわはん(🦒)の斥候(🌕)隊が集まった。藩士(shì )菅沼恩(🎍)右衛(wèi )門す(⏩)がぬまおんえもん、同じく栗田市兵衛く(💈)りたいちべえの二(🚀)人ふ(🌵)た(👙)りは御(🌙)取(🕋)次御(yù )使(🌡)番(💓)お(🔂)とりつぎお(🐹)つ(😂)かいばんという格で伝(📚)令の(🐔)任(rèn )務(wù )を果たすため(😸)五人ずつの(😆)従者を引率して来てい(🔹)る(🕐)。徒士目付かち(🎊)めつけ三(😱)人(🚋)、書役かき(🤴)や(🍹)く一人(👄)ひと(❣)り(🐎)、歩兵斥(💧)候三人、おのおの一人ずつの小者を(🌨)連(lián )れて集まって来(lái )て(💋)いる(👝)。足軽あ(🍵)し(🔡)がる(🐝)の小頭こがしらと肝(gān )煎きもいりの率いる十九人(🎈)の組(zǔ )も(🔹)いる。その他(tā )に(🕢)は、新(xī(🧞)n )式(shì )の(🖨)鉄砲(☔)を(🏊)携(💢)えた二人の藩士も出張している。和田峠口(🧔)の(🌡)一(yī(😞) )隊はこれらの(🍛)人数から(📉)編成(chéng )され(⛱)てい(🏎)て、それぞれ(♟)手分けをしながら斥候(hò(😄)u )の任(rèn )務に就(🕚)ついていた。
(👱)前年、五人(😉)の総代(dài )が木曾(céng )から出て来(lá(🏡)i )た(😱)時、何ゆえ(🕓)に一(yī )行の嘆願(🕷)が道中(😽)(zhōng )奉行の容い(🚆)れるところとならなかったか。そ(🕎)れは(🥁)、よくよ(🌀)く(🛐)村柄(🛢)むら(☔)がらをお糺た(🙃)だし(😊)の上でな(🎀)ければ、容(💛)(ró(🌳)ng )易に定(🙀)助郷(🕗)(xiāng )を仰せ付けがたいとの理由(yóu )に(🎋)よる。しかし(🍳)、五(wǔ(📗) )人の(🎨)総(👱)代から(🙅)の(🍂)嘆願も余(yú )儀(yí )なき事情に(🔋)聞こ(⏫)えるからと言って、(🚮)道中(zhō(🏐)ng )奉行は元治元年の(🥫)二(è(🏉)r )月から向(xiàng )こう六(liù )か月を限り、(🏉)定(📞)助郷のかわり(📄)に(🕵)当分助(zhù )郷を許した。そして木(🌚)曾下四宿への当(😥)分(fè(🤝)n )助(🐫)郷(🌏)とし(🎎)ては伊(yī )奈いな百十九か(📮)村、中三(sān )宿へは(💈)伊(🈵)奈九十九か(💋)村、上(shàng )四宿へは(🖌)筑摩郡ち(😉)くまごおり(🐹)八十九か村(cūn )と安曇郡あ(🚲)ずみごおり(🕰)百四十四(👴)(sì )か村(cūn )を指(🏢)(zhǐ )定した。このうち遠村(🐠)で正人馬(✒)しょうじんば(🥜)を差し出しかね(🐅)代(🔏)永勤(🌄)だいえいづとめの(🏠)示談(tán )に及ぶと(👞)しても、一か(💨)年高(gāo )百石(🐦)(shí )につき(👑)金五両の割(gē )合より余分(fèn )には(🐏)触れ当(♿)てま(🕖)いとの約束(🤔)であった。過ぐる半年近くの(📏)半(🎍)蔵ら(🦀)の経験によると、この新規な(🤺)当(dāng )分助(zhù )郷の村数(🦊)が驚くば(🥅)か(✊)りに拡大さ(🚮)れたことは、か(💸)えって以前か(🍌)らの勤め村(⏲)に人馬の不参を(🍯)多くすると(💆)いう(🌅)結果を招(🧤)いた(⛏)。こ(🏬)れ(🖐)はどうしても(👏)前(🔃)年の(🔑)総(🏘)(zǒng )代が(🍅)嘆願したよ(🌊)うに、(😺)やはり東海道(dào )の例(lì )になら(😒)って定助郷(🦑)を設置す(🧡)るにかぎる。道(🏛)中奉(🚰)行に誠意があるなら(🔄)、適(❄)当(dā(💵)ng )な村(🍥)柄(👼)を糺(🌚)ただされたい(🔡)、(😮)もっと助郷の制度を完備(bèi )して街道(🔝)の混乱を(🙉)防がれたい。もしこの木曾十一宿(xiǔ )の願い(📉)がいれられなかったら、(🏮)前年(🎶)の総代(dà(🥤)i )が(🏴)申(🔁)し合わせた(😷)ごとく、お定めの人馬二(èr )十(shí )五人(🕴)二十(🏤)五疋ひき以(yǐ(⛪) )外に(🗓)は継立(lì )つぎたてに応じまい、その余(🖊)は翌(yì )日を待って継(🐽)ぎ(🗂)立てることにし(🤣)たい(🤾)。その(🔏)ことに平助と(⚓)半蔵とは申し(🥢)合わせ(♋)を(👕)したので(🍾)あった。
御(yù )使番おつかいばんは早(💝)馬で城へ注(🕖)進(🔲)(jìn )に(♐)行くと言(yán )って、馬(🥝)上(💽)(shàng )からその言(yán )葉(yè )を残し(🤐)た。あとの人(⛓)数にも(♑)早(zǎo )速(🗼)さっそく(🀄)出張するよう(🍻)にその言伝ことづてを御使(😢)番(📧)(fān )に頼ん(🎊)で置(🔁)いて(🥦)、物頭もまた乗(🍊)馬で種々さまざまな打(📖)(dǎ(🍖) )ち合(hé )わせに(💋)急いだ(🎛)。遠い山々は隠(🖱)れて見(🈸)えないほど(🥨)の大降り(♑)で、人も馬もぬれながら(💍)峠(gǔ )の上を(♌)往いっ(😷)たり来たりした(🚗)。
(🏾)道中(📙)掛りはそのこと(📿)を(🚃)諸(zhū )隊(💾)に触(🙆)れて回った。
「(📛)敵はもう近いと思わんけ(😩)りゃなりません。」
諸隊は(😰)すでに続々間(jiān )道を(🚸)通(🏆)過しつつある。その道(👦)は飯(fàn )田(tián )の城(🕋)下を(😛)避(❕)(bì )けて、(🥋)上(shàng )黒(🛺)田で右に折れ、野(yě )底(🏣)山から上飯田に(🤠)かかって、今宮とい(🍵)う方へと取(🌹)った。今(jīn )宮に着いたこ(🍻)ろは(🍷)一同休憩して(🖼)昼(🌒)食をとる(📈)時(shí )刻だ。正武隊付きを命(mìng )ぜられた諏(⛔)訪の百姓降蔵は片(piàn )桐から背負しょって来(lái )た具足(zú )櫃ぐ(🛩)そくび(🍮)つをそこへおろ(🔍)して休んでいる(🔌)と、(🥅)いろ(😠)は付(😠)けの番号札を渡(🛩)され、一(yī )本の(🦐)脇(🧘)差わきざしをも渡さ(🛫)れた(🗄)。家の方へ手紙(zhǐ )を届けたければ飛(✨)脚に頼んでやる(🔧)なぞと言って、兵(🙁)糧方の(⏺)別当はいろ(🐺)いろ(🍗)にこ(😆)の男をな(🧢)だめた(💮)り(🎎)すかしたり(🔬)した。荷物を持(🤪)ち労つかれたら(😭)、ほ(🏣)かの(😽)人足に申(shēn )し(Ⓜ)付(fù )けるか(🍣)ら、ぜひ京(👳)都ま(🏭)で一緒に(🏴)行けとも言(😫)い聞か(💭)せ(🌱)た。別(bié )当はこ(🦆)の(🍢)男の逃亡を気づか(😨)って、小(🏰)用に立(🆎)つにも番人をつけるこ(🚔)とを忘(💣)れなかった。
半蔵(🍨)に言(yá(👬)n )わせると、この(🤼)水戸(hù )浪(😏)(làng )士(shì(📠) )がい(🐮)たるとこ(🎚)ろで(💖)、人(⏬)の(🐥)心を揺り動かし(🎉)て(🍛)来る(🍂)には驚(👳)か(🚱)れる(💚)ものが(🥛)ある。高(🐐)島城を(✏)めがけ(🐆)て来(lá(👙)i )たでもな(🤔)いもの(🐨)がどうしてそ(🅾)んなに諏訪藩(🐁)すわはんに(🈹)恐(🐅)れられ(🔒)、戦(💡)いを好むでもないも(🏜)のがど(🏺)う(🚞)して(🐍)そんなに(⏹)高遠(🚳)藩たか(👬)とおは(⏳)んや飯田(tián )藩いいだはんに恐れら(👕)れるだろう。実にそれは(🍛)命が(🐾)けだ(❔)からで。二百何十年の泰平(pí(🚋)ng )に慣れた諸藩(fā(🌁)n )の武士が尚武(wǔ )し(🆓)ょうぶの気性の(🛸)すでに(👆)失われている(🏣)ことを(🌠)眼(⌚)前に暴露して見(📉)(jiàn )せる(🐍)のも、万(wàn )一(🍦)の節はひと(💝)かど(🤔)の御(yù )奉公に立てと日ごろ下の(📒)者に教えて(🕞)いる(🐆)人たち(🏌)の忠誠(🐚)が(🍤)およそ(👖)いかなるもの(👧)であ(📯)るかを(💋)眼前に暴露(lù )して見せるのも、(🐛)一方に(🗿)討(🎾)死うちじ(⛪)にを覚(🛫)(jiào )悟してかかって(📀)い(🌤)るこん(📼)な水(➡)戸浪士の(🔦)ある(🔉)か(🔖)らで。
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