かれは(🚨)、むろん、そ(🔳)のことに気(qì(✔) )がついていた。しかし、べつに(💔)気をくさらしてはい(😦)なかった(🌒)。毎回(huí )開塾の当初は(🐯)そ(🍵)うだ(🏖)った(🚋)し、時(🏧)刻どお(😻)りに(🦓)板(🥄)木が鳴(🌂)ることさ(🕰)え珍めずらしかっ(🥉)たので、(🏝)今朝の板(bǎ(🔁)n )木当番(📣)の正(🌡)(zhèng )確さだ(🥊)けでも上できだぐらいに思(🌄)(sī(⛱) )っていたので(🐒)ある。
「はじめから(🥠)、(😁)自分(fèn )が(🚓)室長(🔋)だ(🍤)ときめてか(🙅)か(🎥)って(⏺)いる(🐈)んだか(💲)ら、かな(🤙)わな(🆚)い(😈)よ(🥞)。」
次(🍃)郎は、先(🐋)生の言(yán )葉がます(🎂)ます激(jī(👜) )しくなっ(👜)ていくのにおどろいた(💐)。先(🏸)生は、あるいは、(🚑)昨(📡)日(♏)(rì )の入塾(🐝)(shú )式に(🦔)おける平木(mù )中佐(zuǒ )の影(👍)響えいきょうから、でき(🐃)るだけ(☕)早く(📖)塾(👥)生たちを(😿)救い出(✅)そうとしていられ(🈺)るの(🕯)かもしれな(🕤)い(💘)。しかし、(🐑)それ(🕦)にし(🔲)ても(🍖)入塾し(🔭)た(🍹)ばかりの青年(🔭)たちに(🥣)話(💌)(huà )す言葉としては(🍹)、あまりにも(🌐)激しすぎる。これ(🔯)ではかえっ(😙)て(🆘)逆(nì )効果(👱)を生(shēng )むのでは(🕒)あるまいか。
「(⭐)もうい(🏮)いでしょう。ずいぶんながいこと(🍨)打ったんじ(🎞)ゃありませんか。」
大河はと(🥪)ぼけたよう(🗝)な顔を(😅)して(🎋)、(🏦)笑(🤥)った。
か(😒)れ(💽)には、まったく自(zì )信(💾)(xìn )が(🎮)なかった(🤽)。白(📥)鳥(🚧)会時(shí )代の心の修練も(📢)、友愛(ài )塾の(🕗)助手としての現在の信念(🧒)も、(🔌)こうした場(🈴)合の態度を決定するには、何のた(😶)し(⌚)にもな(🔘)らなかった。かれ(🥈)がこ(🧚)れまで信奉しんぽうも(🈵)し、実践(jiàn )じっせんにもつとめて来(lái )た、友愛(🎐)・正義・(🐮)自(📷)主・(🎃)自律・創造、(🦒)とい(🏺)ったような、社会(🙂)生活の基本的徳(dé )目とく(✂)もくは、今のかれには、全く(🚸)力のない、(🤡)空(🚀)疎く(🥙)うそな(🔂)言(yá(⛸)n )葉の羅(luó )列られつでしかなかっ(⚫)た。そして(😴)そこに気がつく(🐽)と、か(🧜)れは(㊙)い(💒)よいよ(🎦)うろたえた。
朝(chá(😿)o )倉(cāng )先生は、そこでま(🐹)た口を(🕠)つぐんだ(😖)。塾(shú )生(🚂)たちの中に(🐳)は、話が(❌)それで終(🤔)わったのか(💃)と思(🚧)い(😅)、そっと眼をひら(✅)いて、先(xiān )生の顔をのぞいて(🥕)見(👿)(jiàn )たものもあった(🏼)。
(🐣)先生の言(💿)葉の調子は(📻)、はげしいというよりは、(😲)むしろ悲(bē(🐄)i )痛(tòng )だった。
そのあと、八時(shí(🚆) )から正午(💞)まで、(💌)「郷土(🍏)社会と青年生(🌦)活(🆑)(huó )」とい(🚏)う題(😤)目で、朝倉先生(shēng )の講義があり、午(🕳)後は屋(wū )外清(🖨)掃(🐱)せいそうと身(shēn )体検査、夜は読(🍰)書会や室(shì )内遊(yóu )戯ゆ(🚶)うぎなどで、開塾(🚿)第(🔧)(dì )一日(rì(🎼) )の(🥚)行(háng )事(shì )が(🥣)終わっ(⤵)た(🧔)。
かれは、自分の部(🏼)屋の(🗼)掃除(chú )をすますと、(⏲)そっ(🚑)と事務(wù )室との間の引き戸(🍬)を(💚)あけた(🐜)。いつ(🤷)もなら、その(👫)あ(💁)とす(🙈)ぐ(✌)事務(wù )室の(🤱)掃除にとりかかる順序だったが、しばら(🧝)く敷居しき(👠)いのとこ(👎)ろに(🚹)突(🎈)(tū )っ(🆎)立って耳をす(🌺)まし(🍞)た。それから、(🐵)足音を(🍪)しのばせるように(⚓)して入(⏺)り(✈)口(kǒu )に近づき、ド(🏡)アを細目にあけて、板(💛)(bǎn )木のほうに眼をやった。板木は、事務(wù )室前(qián )の廊下(🛁)ろうかと中廊(láng )下(🆙)との角に、斜なな(🌟)め向き(🍹)にか(🐔)かっていたので(👣)ある(🌵)。
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