橘翁(wēng )さまはかなり遠(yuǎn )い先のことを考えて(💁)おいた人(❎)とみえます。そ(⛴)の(👾)こ(🔙)とをここにすこしお(🚐)話(💃)し(🌛)してみれば(🧢)、もともと高瀬(🙆)(lài )の家(jiā )の先祖は代々(🔩)木(mù )曾福(fú )島(🥉)(dǎo )の(🗺)お関(wān )所番(🐠)をつ(🚀)とめた(♌)武(wǔ )士であり、高(😖)(gāo )瀬の兄((📊)姉の夫)の父親の代(dài )に(💔)は砲術(📩)のご指南番(指(🔻)導の役(yì ))までしてお(🙀)関所(⏮)を固(🐁)めたもの(✅)で、したがって部下に使わ(🐌)れる人(rén )た(⬅)ちもすくなくな(🌍)かったので(🌩)すが(👥)、そ(🧟)うい(🎊)う身分(fèn )の(💿)低い士族は(📇)多く貧し(🍕)かったのです。橘翁さ(🚞)ま(🚀)の製(zhì )薬は、部下(💟)(xià )の人たちにも内職を与え、土地の(🎀)うるお(➗)いにもなるように、と(Ⓜ)の願(🚏)(yuà(🐺)n )いから始めたことらしい(📒)。高(gāo )瀬で造(zào )り出した(📔)奇応丸きおうがんは、木曾山でと(🚑)れ(🤔)る熊く(🛷)まの胆いを土台にし(🎩)て、それにシナ(♏)朝鮮のほうから来る麝香じ(🏠)ゃこうやにんじんなぞ(🕜)を用い、形(xíng )もごく小粒な(📳)飲(🗝)み(🏒)いい丸(🍼)薬として金粉きんぷん(🤗)をかけ(🦗)た(🕢)もの(👗)ですが、正(zhèng )直な材(⏭)料が使って(🔎)ある(🥚)ものですから小(xiǎo )児(é(❌)r )に飲ませ(🚯)るにいいと(🤽)言わ(🚉)れて(🚍)、(😼)だんだん諸国(guó )にひろまっ(👛)た(👀)も(🍩)のの(🗣)よう(🗂)です(🈯)。
(🦑)お友だちはみんな若か(🗂)っ(🚬)たころ(🙆)の(📄)ことを思い(♍)ま(🦊)すと、わ(🖲)たしと、同(🦊)い年のものもあり(👕)ませんでした(🎹)が、一(🏢)番年上(shàng )で(💢)も四(sì(💂) )つちが(🚺)いぐらい(🕚)で(⛔)、あるも(😸)の(📰)は(🔰)三つ(😻)上、あ(🌲)るものは二つ(🕖)上(shàng )、中にはわ(👙)たしよ(😊)り(🍰)も年(🤦)下(🎂)のものもありました。
「お前さんも(😴)たっしゃ(👢)でした(🍠)か。」
「ハ(🤢)ハキトク、ス(🐀)グコ(⏪)イ。」
先生は佐久地方の地(dì )味が水蜜桃すいみつとうに適すると気づいた最初の人で(🤗)したろう。その守(🔬)(shǒu )山の(🦏)お百姓か(🍬)ら(🐢)桃を(🐱)食(🦖)べにこい(⏰)と言われて(💉)、(💤)わたしも小(🈚)諸から出かけ(♌)て行っ(🔆)たことがありま(🌔)す(🤦)。桃畑の小屋(🏉)の中で味わっ(💅)た青(qīng )い桃(táo )のうまさは忘れら(🕰)れ(🔪)ません。あれは大(dà )きなおかあさんのよ(⌚)う(🕗)な土(🔇)(tǔ )のふと(🏴)こ(🦇)ろ(🌏)に育(🌪)ち、豊かな(🧕)種(zhǒng )の持(chí )ち主で(🕴)、どっさりわたし(❄)たちにごちそうしてくれるような(❓)やつでした。
ど(🙀)うしてわたしがこんな刀(🎿)鍛冶(yě )を知(🚷)るようになりま(🔏)したか、まずそ(🧖)の(👪)ことからお話(huà )しし(💆)ましょ(😯)う(🍎)。
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